第181章 181章人才庫，三月三山歌節

  另一方面，大武武學以血氣為基，再通過血氣流轉，先滋養再影響最後控制五髒六腑、肌肉、神經。

  只要循序漸進，成就二輪五六轉，即便被捅穿內髒，包括心臟這種要害，也有機會活下來，甚至恢復如初。

  這保命效果比顧恪上一世小說裡的內力強得多。

  當然敵人在捅穿之後，是否加大力度，破壞更大部分的內髒，摧毀血竅和脈輪，那是另一個問題。

  單說內髒缺失不大的傷害，二輪武夫確有活下來的可能。

  真正致命的傷勢，還得是大腦受創——腦袋損壞，別說二輪武夫，三輪的武尊都得死。

  所以，大武武夫的生命力遠超顧恪前世認知。

  不光如此，大武武學走到武聖，其實際戰力和神奇也很誇張。

  武尊壽數二百以上，武聖壽數四百不止，這怎麽看也不是一般練武該有的效果。

  但武夫實力越強，血氣越旺盛，對身體神經的控制力更強，其中就包括身體衰老的速度。

  這也是顧恪懷疑第三輪的喚醒本我，是“打破基因鎖”之類的玩意兒，像是從身體最底層改變人體，所能達到的效果。

  在實際戰鬥中，武夫也可以利用血氣，達成各種效果。

  如烈陽真經的剛猛熾烈，葵花真經的陰柔尖銳，具體能做到什麽程度，還看修煉者本身水平。

  總體而言，血氣脈輪的修煉看似粗放，實則由淺入深，練到精深處並不比武俠玄幻小說裡差。

  若非大武武夫面對是妖詭這種帶著玄幻色彩的玩意兒，稍微正常那麽點的對手，他們早就不知虐死它們多少遍了。

  這其中還有另一個問題，便是大武似乎沒有超品武學。

  烈陽真經不過上品，就已是大武最頂級的武學之一。

  而涉及喚醒本我，晉升武聖，再前往更高層次的武神，大武武學裡很少涉及。

  否則以大武億萬人口，數百年下來怎麽可能就趙光天一個公認的武聖，及數十名武尊。

  他們若有超品武學，那就該是一個武神，加數十名武聖才對。

  為此顧恪反覆鑽研過三門超品武學裡，講述武尊→武聖→武神的晉升過程。

  前後呼應，對照統一，並無矛盾之處，足以證明它們是很成熟的武學，並非強行拚湊而成。

  也就是說，大武的武學體系本該如此，但不知為何缺少了後續這塊。

  難道是趙光天動了手腳？他腦中浮現過這個念頭，又瞬間拋開。

  以趙光天能修煉到武聖的天資，真有一本超品武學，想自己推導出烈陽真經的後續並非太難。

  能練到武聖的人，既需要運氣，本身天資要求也是億萬人中最頂尖者。

  有路可走，碼風險不會比從無到有，走邪門歪道更大，更沒必要苦熬數百年。

  趙光天自己都沒有的，談何動手腳。

  難道是大武武學發展的時間不夠，還沒人將其推導到武神這個層次？
  這種可能性還真不小。

  武學也是一門學問，學問是需要時間積累，再由某個人在關鍵時刻推動一把的。

  大武或許就是缺了推動武學發展，真正進入武聖、武神時代的絕頂天才。

  現在這個問題應該不複存在了，拿到超品武學的秦大小姐完全能勝任。

  一旦大武批量出現武聖，再加上秦大小姐這個“準”武神，詭物群就很難再猖狂。

  武尊打武宗是小菜一碟，那武聖打武尊也差不多。

  一旦把武尊、武聖的對手換成黑白詭，結果就會像柏素清在千泉城般，一個大招過去，數百詭物就沒了。

  以武尊、武聖的血氣量，還有對血氣的精準控制，少這幾百，多則上千掌，那都不是個事兒。

  詭物群集合起來就會團滅，分散開來對城鎮的威脅又會變小，屆時就會陷入進退兩難的境地。

  要不被武聖武尊范圍技橫掃，要不被武宗和二輪高手小刀割肉，結果只能是死的快慢不同。

  那，是否該讓大小姐去“指點”一下大武現在的武宗武尊呢？顧恪思慮片刻，否決了這個想法。

  首先，形勢還沒急到那個程度。

  一庭四國的武尊不是皇室大供奉，就是各國國主和其家族長老，武宗大多是千裡方圓的掌權者，也算位高權重。

  哪一個不是血腥廝殺，奸謀詭計裡活過來的。

  秦大小姐眼巴巴地給他們送去，太容易引起他們懷疑。

  無事獻殷勤，非奸即盜。這說法可不是顧恪上輩子獨有。

  心中存疑，這些人的修煉怕是不會太快。

  那顧恪憑甚辛苦大小姐，去便宜他們？

  他的“人才庫”的第一檔裡，李秀兒天資上佳，已是武宗，妥妥的“嫡系”。

  還有鎮山關守將雷坤新晉武宗，對神農誠心，對百姓兵卒相當不錯。

  差一些的第二檔裡，李秀兒她弟李狗兒也二輪六轉了，托他姐的福，晉升武宗便在幾年內。

  小滿家還躲著好幾個二輪五六轉，王小麥一家也差不多，人口眾多的涼山寨裡更是有十來個二輪六轉，隨時可能晉升武宗的誠心者。

  給他們三五年時間，這第二檔的人就能成長起來。

  別忘了他們大多是修煉五大特性武學入的門，根基扎實，多個特性在身。

  晉升武宗後，他們一人打兩三個武宗都不奇怪。

  再差些的第三檔，像千泉城守將魏忠德、巡察使韓虎臣這樣的，最近兩年的行為做事也有不少改觀，提供的魂源也不少。

  顧恪何必選那些對百姓苛刻，對神農、天工毫無感激的“大人物”？
  而且這不是偏心或者仇富。

  誠心者提供魂源，積累夠了就能凝聚出因果錢，受到賜福。

  在這個一來一回的過程中，雙方的因果並非“結算後清除”，而是進一步加深。

  誠心者死亡，顧恪收到的魂源就會永久性地減少一個來源。

  而顧恪出了事，誠心者還能不能拿到賜福都是個問題。

  雙方在實質上形成了一榮俱榮，一損俱損的關系。

  相比之下，那些因為各種原因不誠心的大人物，永遠站在安全距離外。

  禍福無門，惟人自選。

  沒有因果，那終究是局外人。

  ……

  在顧恪沉迷武學，無法自拔時，薩蘭珠卻正帶著小滿……享受洞府版vr。

  起因是涼山寨那裡的圖騰柱，距離完全蛻變成洞府之基的日子越來越近。

  身為洞府之靈，薩蘭珠可以輕易感受到它的狀態，並且使用某些小功能。

  通過圖騰柱，以神念查看涼山寨的情形，就是其中之一。

  這個功能像是“被動接收”的雷達，並不需要額外花費魂源，對外界格外好奇的她沒事就會看看。

  與她“廝殺”不斷的小滿自是察覺到她舉止的異常，追問之下才知有這種好玩的事。

  她和小萍兒只在很早前，出攤去過一次涼山寨。

  聽顧恪說過幾次，那邊發展得極快，總寨分寨加起來寨民已有一兩萬。

  在那一帶的南野大山中，妥妥的“超級大寨”。

  於是小滿拉上小萍兒，姐妹仨一起圍觀涼山寨的一切。

  薩蘭珠身為府靈，對洞府這個“身體”的細微操控力比顧恪還強。

  連通“後備”洞府的核心，將那邊的畫面同步投影過來，伸手放到兩小頭上，輕易就與主動降低戒備的兩小意識鏈接在一處。

  控制參觀行動的還是薩蘭珠，而三女意識相連，兩小念頭一動，便能讓視角做出相應的移動。

  但不過片刻工夫，小滿就被剝奪了指手畫腳的權利。

  因為這家夥實在太沒耐性，才看了幾眼涼山寨姑娘的衣物，又發現更有趣的烤蟲子，再瞅到小屁孩的竹子蛇玩具。

  照她的念頭移動的視角，三人面前的畫面就在瘋狂轉向，瘋狂切換，跟門外漢手提式攝影的感覺差不多。

  意識雖不會有頭暈想吐的生理反應，但感覺同樣惡劣。

  小萍兒難得地沒有慣著小滿，和薩蘭珠一起剝奪了這個視角多動症患者的控制權。

  三人終於能比較平穩地關注涼山寨的主街。

  位於山中，主街有點狹窄，街面上人頭湧湧，兩邊街沿上則有著不少小攤販。

  其中大半是婦女，以及一部分老年男性，青壯的數量不到兩成。

  涼山寨極度重視異種作物種植，武風盛行，大多數壯勞力都在家乾活練武，擺攤這種活都會盡量交給體力較弱者。

  婦女售賣的貨物以麻布、刺繡居多，這是最吸引小滿的東西。

  三人先就從一個最漂亮的刺繡攤看起。

  被否決了“跳跳蟲式”參觀的小滿一點都不生氣，與小萍兒在意識裡飛快地交流著：“這刺繡的顏色好鮮豔……”

  “這大胖孩子還光著屁屁，咦，有小雀雀，這是求子刺繡吧？”

  “這虎頭鞋面好看……”

  不光嘀咕，她還想上手摸，這自然是不行的。

  非要形容一下，她們此刻就像是戴著Vr眼鏡看風景，所見僅是視覺效果，身體壓根不在“畫面”裡。

  但不光小滿如此，小萍兒也下意識想去觸摸這些精美的刺繡。

  與針線活上只是得過且過的小滿不同，她是真正懂行的人。

  看著這刺繡，甚至能從中推測出某些針腳是用了天羅手裡的哪幾種手法做出來的。

  做這刺繡的婦女天羅手等級遠不如小萍兒高，但其使用與刺繡手法有效組合，透露出一種迥異東海刺繡的風格。

  在小萍兒眼中，這種未曾接觸過的刺繡手法和風格，就是最讓她著迷的地方。

  薩蘭珠最寵照顧自己多年的小萍兒，於是任由她調整視角，細細觀察。

  小滿跟著看了兩盞茶，終於憋不住了：“還有其它東西要看呢。”

  小萍兒被驚醒過來：“也對，這裡刺繡很多，其它的也該看看。”

  Г(⊙︿⊙)小滿：“怎麽可能一直看刺繡，那太無聊了啊啊啊~”

  結果……沒用，薩蘭珠自是優先照顧小萍兒。

  不過終究給小滿開了個小口子，適當放大了視野，讓她可以看到幾個攤位內的東西。

  三女久未享受過逛街的樂趣，如今哪怕只是看看，倒也心情大暢。

  本來嘛，逛街買東西從來就不是重點，看才是。

  不能上手這點缺憾，遲早也能隨著洞府之基成型而解決，大可期待一下。

  只是顧恪感覺有些奇怪，似乎小滿最近玩鬧的時間都少了許多。

  神念感受了下，發現她們三人躺一塊兒在河邊曬太陽，也就沒太在意。

  在洞府裡，他會讓自身神念保持休眠狀態。

  否則就像上一世那個笑話般，某死宅知道自己的偶像女神居然也要上廁所時，信仰都崩潰了。

  顧恪雖不會如此誇張，但不願自虐。

  要知道文典特性晉升文思泉湧，原本博聞強記的效果不但沒消失，反而更強。

  他一旦記住某些畫面，那是想忘都難，以後的日子就難受了。

  三月的涼山寨，又到了一年一度的播種節。

  哪怕異種糧食的生長已經脫離了很大部分的農歷節氣，卻不影響涼山寨舉行這個堪比春節的節日。

  春節是舊年的終末，也是新年的起始。

  而播種節則代表著農作物播種，是對今年豐收的期待，以及……新生命的播種機會。

  在南野國，三月三是播種節，也有叫山歌節、女兒節等等等等。

  從這一天開始，南野國各處村寨會陸續舉行祭山、祈福、趕場舞、山歌會等活動。

  總之就是先拜神祈福，再男女照面，尋找意中人。

  像熊大熊二那種謀而後動，看準目標再下手的行為，實在太耗費時間。

  大多數山裡家庭平日都要為糧食生活奔忙勞作，可沒法花那麽多時間去走村串寨。

  三月三這種大型節日，正好借助各種正式祭拜的活動，讓大批適齡男女雲集一處，來個古代版的“相親大會”。

  小萍兒老家在北漠國，三月三是青苗節，卻沒有相親大會這種習俗。

  小滿老家在西荒國，只有部分地區會搞這個。

  熊家村一代因祖上大多來自山外村鎮的流民，風俗與山外更接近，同樣沒這種風俗。

  薩蘭珠老家就不用提了，三月三的極北外域很多地方雪都還沒化。

  這時候讓年輕男女勾勾搭搭，還不直接在野外凍僵一片。

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