第602章 除根
李世民也臉色鐵青,反倒是一旁的李勣,他這些年在外地,一直沒回長安,不太了解李漁和大唐的恩怨。
作為一個旁觀者,李勣覺得有些不對勁,他低聲對李世民說道:“陛下,這是一個道士,他不會是知道這裡鎮壓魔頭的內幕吧,何不問他一下,免得真走了絕世大魔。”
李世民聽了心中暗道,自己一看見這小子,就氣不打一處來,險些意氣用事。
這家夥雖然和自己不對付,但是他身為一個道士,業務能力還是很強的,道士的事他都很精通,連女皇之厄都能被他挪到大宋。
光這一點,已經超過了大唐欽天監所有道士加起來了。
“你是為這裡鎮壓的魔頭來的?”
“這裡也有?”李漁搖頭道:“我說的魔頭,是大明放出來的,陛下有沒有聽過‘莫道石人一隻眼,攪動黃河天下反’這句話?”
李世民一下子緊張起來,不光是他,在場的人很多都擰著眉毛。
李漁一看他們的反應,就猜到他們多少知道一點,趕忙道:“那玩意他活了,就在這附近.”
周圍的大唐君臣沒一個害怕的,段志玄笑道:“他敢來這裡?”
李勣點頭道:“他還真敢,估計這事是真的,因為此獠最喜歡的就是往死人堆裡湊。吸足了死氣,他就要到處散播,而且他成型之後,散播的死氣會影響到具有人皇之氣的君主。”
“這是為何?”
李勣道:“害死一個君王,才能讓天下大亂,所以此獠出世,必害人皇!”
李漁哦了一聲,恍然大悟,難怪阿鬥中招了,趙雲卻沒事。
阿鬥無疑是有人皇血脈的。
李世民問道:“你找到他了?”
“沒有,但是我懷疑他沒有走遠,貧道這次來,就是奉勸陛下,不要在吐蕃殺戮太多。”
李世民臉色陰沉,不殺怎麽收伏人心,難道寬恕這些所謂的貴族和僧侶,為後世子孫埋下禍根麽。
李漁壓低了聲音,問道:“陛下本來打算如何處置這裡的吐蕃當權者?”
侯君集生怕皇帝難開口,搶先道:“自然是斬草除根。”
李漁道:“說起除根.貧道倒是有個好主意。這次陛下出兵,平定吐蕃,乃是六朝合力所為。各國不論大小,各自出力,不負當初巨鹿斬龍之盟。陛下獨得吐蕃,豈能不表示一番。依貧道淺見,與其大肆殺戮,造成吐蕃衝天死氣,便宜了那個石人。還不如把他們的子孫閹割,送給五國宮中為內侍,豈不是一舉兩得。”
聽完李漁的“除根”,在場眾人頻頻點頭,李世民也覺得這主意不錯。
把吐蕃貴族送給五朝為宮女和內侍,嚴格來說也能起到清洗的作用,而且還更好下手。真的格殺勿論,只怕會讓吐蕃人拚死抵抗,無故死傷大唐的兵馬。
“至於那個石人,貧道將繼續尋找,若是能找到,就將他滅殺。”
李世民聞言,一拍大腿,道:“好!正經道長不愧是道門翹楚,德高望重。”
李漁心裡暗暗搖頭,看來大家都知道這個石人不好惹,動了他估計會出事。
但是自己不能退縮,過河卒,沒有退後的選項。
李漁在心底歎了口氣,然後重新振作起來,問道:“對了,這裡鎮壓的魔頭又是怎麽回事。”
李世民態度明顯好了很多,尤其是知道李漁要滅殺石人之後,更是對他客客氣氣。
“正經道長你來看,這裡有一塊石碑,說是此處鎮壓著一個魔頭。朕和手下這些愛卿,正準備揭開封印,瞧上一瞧。”
跪地的老頭大喊,“不要啊,千萬不要!”
李漁湊近石碑,完全版不認識,不過看樣子特別像拉丁文。
他用手點了一下石碑,材質是一種稀有的玉石,但是沒有什麽實用價值。
他打量了一下這裡的宮殿,說道:“這些建築,頗有些墓穴的風格,我看魔頭的事是假的,八成是怕人盜墓,故意說有魔頭。”
“正經道長的意思是,可以打開看看?”段志玄搓著手,笑呵呵地問道。
“萬萬不可啊!”老頭聲音已經顫抖了,他伏在地上,渾身戰栗。
李世民望向李靖,他是最穩重的,李世民希望聽聽他的意見。
李靖沉吟片刻,說道:“這裡有重兵集結,料想就算是有什麽魔頭,也難敵陛下的精兵猛將,再說還有正經道長在,不如打開看看。若是真有魔頭,也好就地格殺,免得以後有宵小放出來為禍世人。”
連李靖都讚同,李世民再不猶豫,讓手下逼迫當地人帶路。
這些人雖然被擒,但是對魔頭的恐懼,勝過了對唐軍刀劍的畏懼,一個個都寧死不肯帶路,即使被打也不肯往前走半步。
李漁笑道:“讓我來。”
他手指一動,其中一個老頭便站起身來,目光呆滯。
他如同提線木偶一般,機械地往前走去,李漁笑著招呼眾人:“走,跟著他。”
剩下的人大聲咒罵疾呼起來,很快唐軍侍衛的拳頭和武器就朝著他們招呼過去。
眾人隨著老頭,來到一個宮殿的入口,只見此地被重重封印起來。
李漁伸手,扯去上面的封條,推門進去是一股塵封很久才會有的灰塵味道。這裡面完全以木頭搭建而成,可能為了保持木料的堅固,混合了松脂牛油等物,塗抹在了木頭上。
周圍吊著許多乾屍,還是能見到生前被慢慢折磨死的慘狀,他們臉部都保持著痛苦扭曲的表情,身體被擺成了各種造型,看上去十分詭異。
居中則是兩個巨大的“卍”字雕刻,李漁笑道:“果然是個墓穴,此乃藏人貴族用活人殉葬的儀式,是已經失傳的苯教。”
苯教的主要標志為“雍仲恰辛”,它由兩個“卍”連接在一起組成。這個金製雍仲鈐記,表示“本”無變無滅,象征證得雍仲之藏及具十八文義。
雍仲恰辛”的字面釋義為:“雍”表示勝義無生;“仲”表示世俗無滅;“恰”表示降滅邪見;“辛”表示引入解脫,恰辛兩端的雍仲符號,象征顯密兩宗,居中的連接處的兩朵蓮花包象征無上大圓滿。
佛教傳入高原之後,苯教逐漸被取代融合,成為了如今的藏傳密宗。
密宗很多對屍體的執念,就是繼承了苯教的傳統。
他跟白毛等人混久了,一來盜墓就興奮,一馬當先衝在前面。
墓穴中最常見的機關就是詛咒和下毒,偏偏李漁是百毒不侵,萬蠱辟易,所以格外囂張。
他邁步走進去,剛踏入半隻腳,那些乾屍轉動起來,很快殿中出現一尊巨大的青銅鏡,上刻有一張古怪的人面。
李漁看著這張臉,心中如同萬馬奔騰
(本章完)