第42章 諸子百家
  “大人，這些皆是報名的士人，來自歷朝歷代。”

  劉齊蘇向張華引薦報名的五十余人。

  這些人有一個特點，盡數會識字。

  如果不識字，在夏村也不是沒有機會出人頭地，可以選擇從軍。

  “小人名為趙二郎，乃是至道三年的舉人。”

  “小人名為陳建知，乃是貞觀九年的秀才。”

  ……

  這些應征村吏的士人一一向張華毛遂自薦。

  張華查看他們的英雄屬性，智力值、政治值介於55~70之間。

  這群士人治理七座村莊，綽綽有余了。

  不過，張華還沒有找到一名合適的內政大臣相助自己治理領地。

  陳宮側重於謀略，擅長排兵布陣，並非真正的內政大臣。

  “在下韓非，並非舉人，也非秀才。我之朝代，尚未有秀才、舉人之稱呼。”

  一個眉星劍目的中年男子自報家門，腰間掛著一把用於裝飾的長劍，舉手投足之間，有貴族風范。

  該人話音一落，在場眾人無不錯愕，下巴驚訝地差點掉在地上。

  韓非？！
  張華想到了戰國時期的一個法家大人物。

  張華試探問道：“可是韓國宗室的韓非？”

  那人答道：“正是。”

  “嘩……”

  在場眾人此時已經不是錯愕，而是一片嘩然！
  韓國的韓非子！

  但凡後面帶個“子”的先秦人物，那可都是諸子百家各個流派的代表人物，比如老子、孔子、墨子、莊子、荀子、尉繚子！

  韓非與李斯一樣，都是儒家荀子的學生。

  不過，儒家代表人物荀子卻有法治思想，以至於弟子韓非、李斯成為諸子百家的法家流派的代表人物。

  韓非、李斯為當時最強大的秦國效力。

  後來，韓非遭到李斯妒忌，因此在秦國遇害。

  在場的眾人，恐怕無人不知道韓非之名，只是懷疑是其他朝代同名者。

  畢竟，古往今來，不知道有多少人叫做韓非。

  既然此人是戰國時代韓國宗室出身的韓非，那麽十有八九就是真正的韓非子了。

  一時間，唐朝、宋朝的秀才、舉人們，紛紛圍了上來。

  好家夥，誰能想到張華招募一批小小的村吏，會招來這麽一個大人物？

  “先生裡面談。”

  張華請韓非到行政木屋詳談。

  尋常秀才、舉人，與韓非無法相提並論。

  韓非與李斯兩人同為荀子門生，能力相近，否則李斯也不會妒忌韓非，以至於要陷害韓非。

  韓非見過韓王、秦王，並不怯陣，向張華闡述自己的來歷和理念。

  韓非被陷害之後，關於秦國地牢之中，穿越到這個世界，混在流民之中，被金兵虜獲到金村。

  由於韓非不主動表明身份，金兀術也就不知道法家代表人物韓非子就在金村。

  再之後，就是張華攻佔金村，遷徙部分人口前來夏村。

  如果不是張貼告示招募村吏，或許韓非還不會出現。

  “李斯與我師出同門，卻陷害於我，法家為了權勢，未免過於無情。看來老師所說的‘禮法並施’，才是真正的智慧。”

  韓非提及在秦國受李斯迫害，又想到荀子的理論，不禁感慨老師的智慧。

  荀子雖然是儒家代表人物，但荀子吸收了法家思想，認為禮法缺一不可，算是儒家的異類。

  偏偏荀子的思想，貫穿了兩千多年。

  “荀子的思想，大概就是外儒內法。法為底線，禮為要求，表面上推崇儒家，但是實際統治依賴法家，儒法結合、儒法互濟。”

  張華對此也有了解，因此認可韓非的思想。

  “好一個外儒內法。”

  韓非見張華支持他的理論，不由觸動。

  “我欲以法治理七村之地，韓非你為我效力，不知如何？”

  張華嘗試招攬韓非為夏村的內政大臣。

  韓非正襟危坐：“如能推行法治，在下願效犬馬之勞。”

  “今後你暫且負責村裡治獄，審查案件，打壓豪強。”

  張華相信韓非既然強調重刑，那麽辦事定然嚴厲。

  正好，亂世用重典，夏村需要一個鐵腕人物，保證吏治清明。

  韓非遇到張華，也認為自己遇到了明主，張華十分推崇他的主張，他可以不用受到掣肘，盡其所能，施展才能。

  韓非起身，再三作揖：“此事就交給在下吧。”

  張華又與韓非交談良久，交代韓非有關七座村莊的情況，以便韓非可以快速上手。

  除了張華，其余五十人，全部任用，擔任典農官、鐵礦監、糧倉監等要職。

  在人才匱乏之際，唯才是舉。

  等以後這些人做出政績以後，再進行考核，到時候又要設立監察官吏。

  張華補充一批人才之後，夏村的行政指數上升到了100以上。

  張華在夏村的入駐英雄列表看到了韓非的屬性。

  【英雄】：韓非
  【等級】：11
  【統帥】：51 【武力】：44 【智力】：90 【政治】：97
  【血量】：20
  【攻擊】：3~5
  【防禦】：1
  【敏捷】：4
  【覺醒天賦】：法、術、勢（韓非集早期法家三大人物——商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”於一身，渴望建立一個君主集權的封建帝國，且以其思想為基礎治國。隨著韓非的學說在所屬勢力的影響力擴大，接受韓非學說的官吏、平民法治意識加強，治安容易達到路不拾遺的地步，犯罪下降，吏治清明，且君王的權勢加強，世家權貴的影響力下降。）
  【來歷】：諸子百家法家思想之集大成者。

  ……

  張華看到韓非驚人的天賦，不由驚訝。

  韓非的天賦是為了建立集權的大帝國而生，堪稱思想教主級別的人物。

  韓非與孔子、墨子、荀子一樣，開創自己的學說流派，信奉法家學說的人越多，法治精神也就更強。

  秦朝的誕生就是基於商鞅、韓非、李斯等法家人物打下的理論基礎。

  沒有法家精神，秦國未必會成為戰國七雄的最強者。

  既然韓非子穿越到了這個世界，那麽孔子、老子、墨子等諸子百家的人物，也在這個世界。

  如果孔子、老子、墨子等人也來到夏村，那麽，以後說不定會重現百家爭鳴的盛況。

  (本章完)