第802章 民族思潮湧現
  五月，來自安西的消息終於跨越上萬裡傳到了長安。

  安西節度使蘇則大破貴霜，兵臨貴霜王都之下，敵國君臣面北而拜，稱臣納貢，歲奉貢獻。

  安西大軍於興都庫什山山口刻碑紀功，收貴霜公主以下女子、藝人、工匠三萬兩千人而歸。

  更重要的是，僅一次出征，大軍便獲黃金五十七萬三千斤，白銀八十九萬五千斤，各類奇珍異寶、名貴珠玉、精金良鐵共計八千余車。

  消息一經傳開，長安城沸騰。無數百姓割肉沽酒，歡慶大捷。

  喜慶的氛圍一直持續了近半旬，作為孟朝子民，百姓們有歡慶的理由。貴霜是西域的霸主，與孟朝一東一西並強於世。

  但是孟軍遠征數千裡，越蔥嶺而南下，一戰令這個曾經與孟朝並立的強大國家直接跪地稱臣，年年繳納黃金、白金各七千金。

  狂歡過後，孟朝民間掀起了思潮激蕩。

  在長安筵經館，這個最先進思潮交流的地方，一連二十余日都在進行激烈辯駁。

  當初張瑞還是驃騎將軍時，便令甄儼在這裡嘉獎了一位提出地圓說的胡人三百黃金。

  有這珠玉在前，來自各地的大學者、新思想家、各學派名士都不時會到這裡論述自己的學術思想，與來自四海八荒的學者坐而論道。

  直到建康三年，長安學宮醫學院在這裡發表了著名的《戒寒食論》，最終被朝廷一字不差的采用，昭告天下。明令各地百姓廢除諸夏流行上千年的寒食節。

  筵經館作為孟朝學術交流平台的地位徹底被確定下來。

  這處會館是甄氏當初所建，其運行方式亦頗具商人特色。

  為了吸引天下學者到這裡講經論道，甄氏給會館投入了一筆豐厚資金。

  每年選取當年最具意義的十篇文章，予以嘉獎，每篇文章百金。真正意義上的一擲千金。

  張瑞聽聞後，頗感興趣。因為張瑞確信，這種類似諾獎的形式，自己從來沒跟任何人提過，完全是這些商人自己想到的主意。

  這也說明，罷黜了獨尊儒術後，諸夏的思想活躍，聰明才智完全不弱於西方。

  只要給學術一個寬松環境，諸夏也能發展出璀璨的自然科學。

  寬松的環境，密切的學術交流，多元的文化，這些在一個平台內發酵，就注定了會誕生新的思潮。

  比如最近一直在筵經館內激烈辯駁的“尚論”。

  尚即崇慕，漢·張衡《思玄曲》：尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。

  但就這句尚前良之遺風，在今朝引起整個社會的思索。

  前賢的話就一定對嗎？
  前賢說“非攻”、“慎戰”，可如今國家一次遠征，獲利之豐能抵國家財政盈余十數載。

  激烈的辯駁到最後，剩下博學多識的學者都迅速拋棄了戰爭的爭執。

  因為這些人，都能清楚的認識到，戰爭都是為政治而服務。

  沒有政治目的的戰爭，注定不會獲得勝利，也沒有維持的動力。

  如今筵經館激烈碰撞的兩個思潮分別戰爭背後的政治理念：“心胸光霽”與“君子固強”。

  一連二十余日的激烈爭論，甚至連在深宮中的蔡琰都有所耳聞，央求著張瑞一起來這裡聽一聽各方精彩紛呈、舌燦蓮花的論道。

  張瑞后宮之中一向派系複雜，這可能是女人的天性，就愛勾心鬥角。

  像孟朝朝堂公卿數以百計也隻分三派，元老派、科舉派與將門派。

  可張瑞后宮不足百人，派系已經多到不可勝數，例如詩書派、尚武派、姐妹派、千金派、權貴派、降臣派、貢女派等等等等。

  這其中詩書派佔據了絕對優勢，因為皇后趙虞、貴人蔡琰、貴人甄宓都是這個派系的。

  蔡琰提議之後，趙虞、甄宓都表示了支持。除了興趣相投，也是向皇后示好。

  如今的孟朝輝煌光明，國勢蒸蒸日上。所有人都想不到，除了皇權更替可能動搖國本之外，有任何其他可能會傾覆這個龐大帝國。

  所以，包括當朝皇帝張瑞在內，整個朝廷對太子張佑安都極為看重。只希望他能健康安泰，將來繼承大統。這導致，張佑安的太子之位，沒有任何人可以動搖。

  三位妃嬪各施手段，張瑞堅持了三天，就只能扶著牆表示屈服。再不同意，自己的老腰怕是要堅持不住了。

  畢竟自己穿越至今已經十三載，三十歲的皇帝精力已經不比當初年富力強，一下午食髓知味，能在蔡琰身上索取四回。

  到筵經館去聽人講經論道，張瑞自然沒有大張聲勢，用皇帝依仗。而是邀了筵經館主人甄儼作向導。

  於是今天在筵經館內的諸人便驀然發現，館內多了許多生面孔，而且一個個身高八尺、孔武有力，怎麽看都是猛將之才，完全不像是會對學術交流感興趣的模樣。

  而且有心人都能發現，會館內的仆人、守衛都驟然翻了三四倍。

  立即有人猜出，今日有大人物駕臨，紛紛四處張望。

  但誰也沒想到，當朝皇帝就坐在報告廳的最前排。後面三排都被高大的錦衣衛士卒坐滿，其他人連皇帝的背影都看不見。

  甄儼坐在張瑞左手邊，向張瑞與趙虞介紹道：“公子、夫人，思潮激蕩至今，主要觀念就剩下兩種。”

  “其一心胸光霽，可抵遠岸。此觀念領軍者為長安學宮史學院祭酒蔡公高徒，王粲。”

  張瑞眉頭一挑，沒想到這一派，竟然還跟自己沾親帶故。

  長安學宮史學院祭酒就是張瑞的老丈人蔡邕，即蔡琰父親。

  於是張瑞笑著說道：“心胸光霽，可抵遠岸。不錯，我很期待王粲精彩發言。另一派君子固強情況如何？”

  “該派領軍者為何晏，常言一身浩然氣，千裡快哉風。君子固強，以致遠方。”

  張瑞莞爾，學者的論述比較詩情畫意。但大概意思張瑞是明白了，王粲那一派“心胸光霽，可抵遠岸”，主張睜眼看世界，開拓遠方，海納百川，兼容並蓄，以成就王業。

  何晏這一派“君子固強，以致遠方”，主張深根固本，將精力放在開發內部，通過強化自身發展，推進文明，強壯諸夏，從而國力遠遠甩開其他民族，震服遠方。

  這難怪數十天，雙方誰也說服不了誰。這兩種說法擺在臉上，張瑞一個穿越者都不知道該怎麽選。

  (本章完)