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《諸天從洪拳開始》第291章 《龍象般若功》,十兩一本
  第291章 《龍象般若功》,十兩一本

  洪康翻開《三教入易論》,開篇是郝大通的學道語錄。

  “既是出家,須要忘憂絕慮,知足常足。一日二升之糧,積之何用?一年端布之裝,身外何求?一日之閑,一日之仙。”

  洪康自語道:“忍恥含垢,苦已利人?!這是重陽子的傳道宗旨。”

  對於王重陽的全真理念,洪康還是清楚一部分的。

  主要全真道統現在傳下的支脈非常多。

  但從郝大通這幾段話,洪康看出郝大通似乎更把自己當成一位道學家,而不是江湖中人。

  “日用者,靜處煉氣,鬧處煉神,行住坐臥,皆是道也。”

  “修真之士,若不降心,雖出家多年,無有是處,為不見性。既不見性,豈能養命?性命不備,安得成真?何為如此?緣有心病也。”

  “欲入吾教,先要修心。心不外遊,自然神定,自然氣和。氣神既和,三田自結;三田既結,芝草自生……”

  這段語錄不長,不到一刻鍾,洪康便看完了。

  裡面講的都是各種理念、想法,不涉及到任何的練功。行氣之法。

  不過,洪康想起自己在天台山崇道觀看過的“紫陽真人”張伯端傳下的部分摘要,把兩者兩相對比。

  對這全真南北二宗的修行理念,有了大致的判斷。

  “相對於南宗,這全真北宗修煉以清淨為主,以“識心見性”為首要,以煉心煉已為基礎,同時不廢精氣的的修煉。”

  洪康眼中閃過明悟之色,道:“怪不得郝大通晚年會創出《紫霞功》這種意、氣、力三者同修的功夫!”

  接著,洪康把剩下的《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《太易圖》等各種道經典籍全都翻閱了一遍。

  有些他已經看過,有些他只看過部分內容,還有一些之前洪康沒見過,但這些全都看下來後,對洪康實質性的幫助不大,只是在“性”、“命”方向上的解說,特別是“神明來舍”的說法讓洪康有所深思。

  何謂“神明來舍”??

  洪康想起《管子·內業》這一篇裡,在提出了“心中之心”後,緊接著就說:“有神自在身,一往一來,莫之能思……敬除其舍,精將自來。”

  “舍”比喻“精神”之所居。

  《人間世》裡亦雲:“夫徇耳目內通而外於心知,鬼神將來舍。”

  《知北遊》也道:“虛其欲,神將入舍。掃除不潔,神乃留處。”

  如果說“澹然獨與神明居”是道家所追求的體道境界,那麽,意識內斂、精神摶一和感官控制等“心術”,就展示了這種精神實踐的方法與境界。

  “至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正……墮爾形體,吐爾聰明,倫與物忘,大同乎溟。解心釋神,莫然無魂。萬物雲雲,各複其根……”

  這是在描述一種頗為玄奧的體會。

  洪康如今精神境界已經可見“身中之神”,這些都是人體極細微、極敏感的穴竅所在,但還無法做到使其“與神明常居”。

  “不過,郝大通的境界有這麽高遠嗎??”

  依照洪康所覺,若是郝大通晚年的境界已經達到如此精微玄奧之境,那麽【華山派】的聲望應該直追當年【全真教】才是?!

  翻到最後,洪康才注意到一行字。

  “此為摘錄先師重陽子所述。”

  洪康這才了然。

  “原來是王重陽的體悟!”

  “照這麽看的話,王重陽至少有過“神入穴竅”的經歷,這已經是先我一步,莫非《先天功》裡就有關於如何修煉穴竅的法門??”

  “可惜這裡沒有留下半點言語,我的猜想是否正確,也無從可知了!”

  這次,看完了【華山派】的藏書後,雖然沒有實質性的提高洪康的能為,但確定了洪康“練竅”思路的可行。

  洪康已經能夠得見“身中之神”,現在缺的就是如何讓精神入駐穴竅的法門。

  想起自己在精神內視時,所見的各種光點,數目繁多堪比天上繁星。

  洪康一歎:“這可是個大工程啊!!”

  …………

  下了華山。

  龐青羊問道:“大哥,我們現在回家嗎?”

  洪康算了算日子,距離明年【春闈】還十個多月,時間上還很寬裕。

  道:“不,先往西,我們去一趟藏地。”

  “藏地?是為了《龍象般若功》?”

  龐青羊當然不知道《龍象般若功》,是洪康給他介紹一些門派武學時有說起過。

  “不錯。”

  “大哥,你之前說《龍象般若功》是密宗護法神功,但在藏地卻流傳甚廣,他們密宗難道不怕武功外露,讓人找到破綻針對嗎??”

  “這《龍象般若功》乃是一門煉體武學,大成後體魄強勁,氣血如龍,施展武功來自然威力倍增。至於為什麽在整個藏地流傳,我也不清楚那些喇嘛們是怎麽個想法?”

  …………

  華山,思過崖。

  風清揚對著漫山雲岫緩緩行功。

  他身上有一陣低沉嗡嗡之聲發出,似雨前烏雲翻滾時期的那種悶雷聲。

  “呼~~!”

  風清揚一吐長氣,有點點灰色伴隨著這口氣吐出。

  “劈裡啪啦~”

  俗話說,老而不以筋骨為能。

  可聽風清揚這身筋骨暴鳴聲,比起最年輕的青壯漢子還要堅韌。

  他那一頭白發,如今竟然有大半重新變回了烏色。

  嶽不群寧中則他們再次見到時,大吃一驚,而後紛紛恭賀風清揚武功再做突破。

  在他們理解中,內功通玄精深,做到白發轉黑也不是不能接受。

  道家內功本就有一定的養顏之效!

  風清揚感受著自己體內的生機活力,就像是回到了十幾年前一般。

  而且——

  他一握拳頭,力量也提升了很多。

  需知,他可沒練過什麽橫煉功夫。

  就這,還是他剛開始進行【易髓】的緣故,到時候完全易髓,脫胎換血……

  “或許,老夫曾經設想的,把一身真氣盡數轉化為劍氣,能夠實現也說不定!?”

  風清揚在以前凝聚出劍意後,就有意識的把自身的鋒芒之氣和真氣結合起來,可是經脈承受不住那股刺割。

  他就知道,問題出在自己的身軀不夠強。

  可他年紀已經這麽大了,根本不可能再去練那種橫煉排打之功夫。

  “寧丫頭,山洞裡有一個缺口,你進去瞧瞧吧!”

  “裡面牆壁上的東西怎麽處理,你們自己決定。”

  風清揚最終還是告訴了他們山洞裡的事情。

  當然,那些所謂的破盡五嶽劍派劍法的奇招怪招,根本不入他眼,也是原因之一。

  寧中則一陣奇怪,裡面不就是個山洞嘛,會有什麽東西?
  但她進去後,沒一會兒,傳來一聲驚叫。

  “怎麽可能??!”

  嶽不群聽了妻子驚呼,心下一急,道:“風師叔,那山洞裡有什麽?”

  一時之間,也沒注意自己語氣。‘

  風清揚嘿然道:“想知道?自己進去看不就是了!”

  得到準許,嶽不群三兩步跨過。

  待尋到妻子後,只見寧中則神情淒然,目光失神。

  “師兄……我們華山的劍法,讓人給破了~!你看……”

  “什麽?!”

  嶽不群一驚,腦袋頓時一轉。

  定睛看去,只見山壁上刻滿了歪歪扭扭的線條,那些線條如同人形,乍一觀,足有五六百個人形。

  在這些人形之旁,赫然出現一行字跡:“張乘雲張乘風盡破華山劍法。”

  嶽不群立時驚怒喝道:“無恥鼠輩,大膽狂妄之極!!”

  “華山劍法精微奧妙,天下能擋得住的已屈指可數,有誰膽敢說得上一個“破”字?更有誰膽敢說是“盡破”二字?!”

  洞外。

  風清揚聽到裡面叫喊,無奈的搖搖頭。

  腳步一點,輕功展開,人如雲煙飄起,幾個起落就立在了一處峰頂。

  他望著漫山的雲岫,不禁失了神。

  …………

  藏地。

  洪康花了十兩銀子從一個山民那兒得到了《龍象般若功》。

  翻開一看,全是歪歪扭扭的藏文,不是漢字。

  龐青羊皺眉道:“大哥,這不是漢字,怎麽看?”

  洪康笑道:“沒事兒,我看得懂。”

  龐青羊妙目睜大:“大哥你懂藏文?什麽時候學的啊?”

  從小到大,她就沒見過洪康有專門學習什麽東西,可偏偏洪康就是懂得很多。

  洪康笑而不語。

  視線轉回手裡的羊皮卷,對,不是書冊。

  半刻鍾左右,洪康放下,面帶遺憾。

  龐青羊問道:“大哥,怎麽啦?內容有問題?”

  洪康說道:“內容倒是真的,可惜不完整,只有前六重。”

  龐青羊道:“那我們再找幾家看看。”

  在兩人又從三個人手上買到《龍象般若功》後,洪康終於息下了花錢就能買到《龍象般若功》全本的念頭。

  那三個人手裡的也是不全,有兩個只有前四重,剩下那個也只有前六重。

  洪康對龐青羊說道:“想想也對,若真的能靠些黃白之物便買到全本的《龍象般若功》,它也就不會是這密宗的護法神功了!”

  最後,洪康詢問了才知道,流傳到這些藏民手裡的最多就只有前六重的功夫,因為這些內容就夠他們練了。

  有的藏民終其一生,可能只能在第三重、第四重左右!

  這個境界的《龍象般若功》,也只能讓他們身體強壯一點,力氣大一點,打獵的時候輕松一點,根本算不上什麽武者高手。

  洪康問道:“我想問一下,這些你是怎麽得到的呢?”

  那個藏民回道:“那是大雪山上的尊者們,傳給我們的。尊者們承諾過,只要前六重全部學會了,就有機會成為尊者的護法,侍奉在【仁波切】座下。”

  藏民在說起這個的時候,一臉虔誠與向往。

  顯然,他是非常渴望成為護法的。

  “謝謝你的說明,同時,也祝願你早日實現自己的夢想!”

  “扎西德勒!!”

  …………

  路上。

  龐青羊問道:“大哥,那個“仁波切”是什麽意思啊?”

  洪康說道:“藏地有“活佛”一說嗎知道嗎?”

  龐青羊點點頭,一些基本的風土人情,洪康平常偶爾有提過。

  “這【仁波切】在藏語裡面是“人中珍寶”的意思。所以,【仁波切】是一種尊稱,是對具備大學問、大智慧、大慈悲修行者的尊稱!!”

  “這也是藏地百姓對“活佛”最親切、最為推崇的一種尊稱。藏地百姓在拜見或談論某位活佛時,一般都稱【仁波切】,而不稱呼活佛的封號,更不會直接叫其名字。”

  “還有,我跟你說啊,這藏地佛門跟中原佛門,還是有很大不同的…………”

  在跟龐青羊講述著藏地的一些傳奇故事、名勝古跡的過程中,兩人朝著大雪山趕路。

  兩人都身懷武功,輕功過人,不到兩天,就趕到了大雪山下。

  望著那綿延千米的冰川,龐青羊感歎著天地自然的雄奇。

  她從小到大,還沒見過如此奇景!

  以大雪山為中心,其主峰周圍林立著上百座海拔五六千米的冰峰,形成了群峰簇擁、雪山相接的雄偉景象。

  天空一碧如洗,清澈透明,秀麗絕倫,龐青羊望著這天空,感覺到自己的心靈都仿佛被洗滌了一遍。

  洪康雖然也是為欣賞這美景,可不像砰龐青羊那般充滿震撼感。

  “青羊,別愣著了,走吧,上山。”

  “……哦……哦呃,來了,大哥。”

  大雪山高峻挺拔,遠非中原一般名山可比。

  兩人登臨其上後,放眼望去,萬裡銀白的雪域匍匐在山下,遼闊的視野和由山體的高度而產生的成就感,絕對值得一攀。

  但怪異的是,冰川之上氣候暖和,兩人身穿薄衫卻不感到寒冷。

  當洪康看到寺廟的時候,差不多已經是到了山腰了。

  寺廟和大雪山的主峰,他們之間遙相呼應的協調性仿佛凝聚了天人合一的神喻。如同神的祭品,它平靜卻不卑微地供奉著眾山之王,它渺小的體積在龐大的眾山前無法被忽略。

  在洪康還沒進入寺廟的時候,一個十幾歲模樣的小扎巴(即小和尚)已經在那兒迎接。

  “貴客光臨,師父已經在內院等候。”

  “你師父知道我們要來?”

  “師父他無所不知。”

  “這麽厲害……”

  (本章完)
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