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《諸天從洪拳開始》第637章 自序自愈×神貴於形
  曾經讀研的時候,葉藍秋選修過哲學課,她記得這麽一段話,是在德希達寫的《Jacques Derrida,2004》中看到的:
  「學會生活應該是指學會死亡去承認,去接受生命有限這個絕對事實沒有正面的結果,沒有死後的復活,或末日審判的贖罪,為自己或為他人。自柏拉圖以來,這一直就是古老哲學的教誨:做哲學家就是學會如何死亡。」

  因此,即使對於治好不抱希望,可是和洪康這番閑聊下來,葉藍秋感到很舒心。

  而舒心的狀態,是她此刻需要的。

  叫來服務員續了兩杯咖啡後。

  洪康問道:“那麽,面對匪患,國家會怎麽應對呢?”

  葉藍秋結合見聞,道:“國家會立刻調集軍隊士兵四處剿匪,對某些規模龐大的賊寇勢力,會優先發起進攻。同時,有些規模小的流寇賊匪,勢單力薄,但也更易隱匿逃竄,正規軍的大部隊暫時無力一一蕩平,也便苟且活了下來。”

  洪康輕輕撫掌,表示讚許的微笑,然後道:“葉姑娘有這番眼光,若是放到古代,以你才能足可成為一府之尊!”

  葉藍秋自矜淺笑。

  不過她總覺得洪康這個人說話有點古裡古氣的,雖然是個年輕人,但言行之間,老氣橫秋的。

  洪康再問:“若是人體已經不是在某一個方面受挫,而是要應對全面的危機爆發時,身體的免疫能力會一股腦兒的全面清理嗎?”

  葉藍秋低頭思索片刻,結合洪康所問,才斟酌著說:“難道說,也是集中力量,優先清理身體的重災區?!”

  洪康微微點頭道:“這才是智慧的選擇,不是嗎?”

  “從歷史發展來看,我們知道,集中力量辦大事,才更加具有優越性。”

  “故而,首先確保最為核心的心、腦安全後,身體繼而便會征集所有可能的免疫力量,有重點、有層次的開展系列營救行動。”

  “還是從中醫角度來解釋,比如說,當熱邪主力在肺腑髒器位置盤踞,衛氣作為國防部隊,立即會義不容辭的衝上去;”

  “同時,脾氣、肝氣、腎氣等會盡可能節約相關的能量消耗,來支持衛氣的防衛行動。”

  說到這兒,洪康略微停頓了一下,給葉藍秋時間消化。

  “但代價就是,身體某些相對較弱的器官組織,比如女性的卵巢、乳腺、宮頸等,就有可能因為生活太過艱辛而出現饑荒。”

  “葉姑娘,你想想,出現了饑荒,接下裡會發生什麽?”

  葉藍秋回憶洪康剛才所說,升起一種恍然,道:“當災難持續,饑荒蔓延,得不到緩解之時,這裡的部分器官組織就可能為生計所迫,謀求一小塊營地,獨立發展。”

  洪康頷首道:“這一小塊自留地上,有組織,有分工,有給養,有邊界,儼然成了一個小小的獨立政權。”

  “身體本身疲於應對更重要的大災大禍,這種無關痛癢的小難小節,也就隻好暫時袖手了。而這個相對獨立的小政權,就是癌症的前身。”

  “而在大災大難平息後,面對這種獨立小政權,根據不同國家時期的具體實力,又會有不同的應對策略。”

  “大致可總結為瓦崗寨、水泊梁山、黃巾起義這三種類型。”

  這個葉藍秋知曉,算是她比較熟悉的歷史故事,主要是影視劇拍攝的也多。

  她不待洪康相詢,結合政治、軍事、民生等方面,自己開始組織語言。

  “當一個國家的基本盤穩固,在災禍後便開始勵精圖治,積極建設,幾年時間下來,日趨繁榮。當年剿匪遺留下的流寇,也開始意識到賊匪這個職業已經不再那麽有前途。再加上正規軍的威逼,最終選擇被招安,重回到整個國家發展建設中來,仍然是安分守己的百姓。”

  “但是,如果災難過後,國家上下並沒有凝成一股積極進取的精神繩索,而是貪腐的繼續貪腐,懶政的繼續懶政,怠工的繼續怠工。只是適當做了些節製,並沒有從根本改善。”

  “這樣的狀態下,官僚系統可以勉強維持大局不亂,百姓也可以勉強度日;富裕雖然遙不可及,但生計尚且不愁。”

  “此時,國家的大策略主要是維穩,剿匪的行動當然也在開展,但力度有限,零星打擊,不求蕩平,隻想權宜。而作為土匪賊寇,靠著小規模的打家劫舍,日子過得也算是安逸。”

  越說她感覺越是順暢,葉藍秋都驚訝於自己現在的思路如此靈動活躍,不複先前頹喪恍惚之感。

  “最糟糕的,便是第三種情況。”

  “一波未平,一波又起。舊的一輪災禍剛剛過去,國家剛剛勉強站穩腳跟,新的一輪災難接踵而至。”

  “百姓安居樂業的簡單願想被徹底擊碎後,想要通過正常途徑活下去,顯然已經不可能,不如乾脆反了吧!”

  “起義軍於是此起彼伏,如雨後春筍般湧現出來,整個國家陷入動亂。正規軍鬥志也在渙散,離心離德。與起義軍一交手,隨即潰不成軍,節節敗退。相反,起義軍則是鬥志昂揚,四處攻城掠地,所向披靡……”

  “一個國家的命運,已經大體可知。”

  洋洋灑灑一口氣說完,葉藍秋長舒一口氣,面生紅光,隻感覺酣暢淋漓,神采奕奕。

  優質的社交,可以讓交流的人談得津津有味,不厭其煩,不厭其詳,也不厭其舊,常談常新,常談常樂,一直談得手舞足蹈,振振有辭。

  這自然跟洪康有關系。

  他身所在,便是道場,只需把能場的收束力稍稍放開,便能夠讓葉藍秋的心靈寧靜,情緒平複下來。

  洪康淡淡道:“就好比是身體在經受諸多打擊之後,頑強的挺了過來,痛定思痛,開始有意識的改善生活習慣,一段時間下來,整個身體得到良好恢復,重新回到人體的運行節奏來。”

  “而如果身體大病初愈後,沒有意識和行動,讓身體得到好好休息,雖然擺脫了危難,但髒腑大多是勉力支撐。”

  “那些病患組織開始自娛自樂,再不時做點小規模的擴張,讓自己活的更滋潤些。但這些病患組織成員又很精明…”

  “它們知道自己的一切營養供給,其實都是整個身體來提供的,大樹底下好乘涼。一旦身體徹底崩潰,自己同樣難逃滅亡的厄運。所以但求安身,無意破壞。”

  “於是,在某種平衡力下,身體開始帶病生存。”

  稍稍頓了頓,品嘗了口咖啡,洪康才繼續說。

  “當身體剛剛從一系列的打擊中,晃晃悠悠的站起身來。還沒來得及喘口氣,新的一輪災難再次降臨,比如嚴重外感,情感重創,極度勞累……等等,身體承受力的底線被踏在腳下,全身各髒腑組織都處在水深火熱中。”

  “那些平日裡勤勤懇懇,甘願為了心腦等核心臟器,犧牲各自利益的組織器官,長期以來都處於赤貧狀態,現在身體中樞又發來指令,要求大家繼續團結起來,把手裡的余糧盡數上繳,來支持中樞運轉。”

  “最終,官逼民怨,天下皆反!~”

  說的人感覺不一樣,聽的人感覺也不一樣。

  因為你自己回答出的話,總是會比別人強迫要你記住的話更不易忘記。

  葉藍秋目光虛幻的望著洪康:“所以,說了那麽久,你的意思是,只要我調整心態,只要交給身體的自我修複本能就好?!”

  洪康笑道:“葉姑娘總算明白了…”

  “我正是這個意思,要成功地治愈你的癌症,就需要將你的生理、心理以及精神等眾多因素視為一體,使身體恢復到最平衡、最自然的狀態,從而開啟你身體天然的自愈力量。”

  葉藍秋道:“聽起來很玄的感覺,像是上世紀流行的一些氣功大師的言論。”

  洪康輕笑:“但葉姑娘你心裡已經相信了,不是嗎?!”

  葉藍秋捧著杯子,凝視著那淺褐色的液體。

  “那是因為我之前的工作中遇到一位公司的創始人,沒查出癌症之前一切都好好的,當得知自己得了癌症,身體反而一天不如一天,最後,他不是死於癌症,而是死於嚴重的心理休克!~”

  這種例子,她生活中偶爾聽到好些個,沒想到,這種事情最後也發生自己身上。她雖然也清楚極度的恐懼、悲觀、絕望等惡劣情感不好,但她控制不住啊!

  跟洪康在這兒閑聊的工夫,反而是她這段時間最舒心放松的時刻。

  洪康淡淡道:“從醫學心理學的角度來看,它對許多癌症患者,起到了安慰的作用。這種安慰,不是欺騙,符合科學,符合實際。”

  “健康,是因為自組織能力有序;得了癌症,是因為自組織能力失序。不管如何失序,自組織能力還是在努力恢復有序化。”

  “而我所說的治療,便是讓你的意識不要阻礙你的身體本能自愈自組織能力。”

  葉藍秋眉宇皺著。

  “你的意思是,我在阻止自己痊愈??”

  …………

  神貴於形也,故神製而形從。

  《智慧歷書》
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