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《神話從童子功開始》第1703章 交好 (求訂閱)
  故而,孟昭才可以如此輕松的將周望橋作為禮物,送給惠空和尚出氣。

  至於說此前周望橋說的,要將其他幾個背叛惠空和尚的師兄弟召集到一起,為孟昭效力,在沒有實現之前,都是泛泛之談,當不得真。

  何況在惠空成就天人之後,孟昭也並不覺得這幾個人的價值,比得上惠空。

  即便那老乞丐是自己和梁穆秋的月老,但孟昭也只能保證不主動害他,這已經算是孟昭最大的仁慈了。

  見孟昭是這樣的態度,說實話,中年僧人,即是惠空和尚,也有點心寒。

  他自詡不是一個好人,曾經禍亂天下,殺戮無算,腳下的屍骨如山,是人人喊打的大魔頭,但做事始終還是堂堂正正,沒有搞什麽陰謀詭計。

  但孟昭,或者說,以孟昭為代表的那些世家之人,豪強之人,是真的將陰謀算計滲入到骨子裡,同時,也冷漠無情自私到了骨子裡。

  先是先將周望橋弄得家破人亡,然後故作好人,收留人家,為自己做事,最後見對方價值不夠,又狠心的將其當做棄子放棄,這,聽起來都覺得周望橋淒慘無比。

  不過,心中還是很高興的,因為周望橋越慘,他就越開心,這是多年前,自己這幾個好徒兒背叛他的報應。

  “好,孟龍王,你將周望橋交給我,你又想得到些什麽呢?”

  惠空和尚沒有過多的矯情,說什麽不需要之類,他太需要將這個叛徒處死,以泄自己多年心頭之恨。

  說白了,當年他遭遇自己幾個徒弟的背刺,的確是九死一生,方才活了下來,又因為另有際遇,方才能百尺竿頭,更進一步,邁入天人武道。

  假如不是運氣好,還有幾個忠心徒兒,他就真的栽到地獄,永無翻身之日了。

  “哈哈,自然是想要收獲惠空大師的友誼了,當然,若是能與普度教交好,彼此互通有無,作為盟友,那就更好不過了。”

  孟昭其實仔細仔細盤算過,這普度教雖然是宗教形態的反賊,看起來是為王先驅的犧牲品,但也並不絕對。

  其一,普度教披著佛門的皮,教義也算不錯,因此吸納了大量的人信奉,除了海量的平民百姓,當然也有小家小戶,富家富戶,豪強世家的人,有著巨大的能量以及潛能可以挖掘。

  若是能交好,對於孟昭自身經營勢力,提升自身,也是有著很大好處的。

  當然,這要把握好一個度,若是過了,就容易被人反客為主,但孟昭自信,應該不會如此。

  尤其是那海量的民眾基礎,龐大的基數下,總能挑出良才美玉,作為源源不斷的兵源。

  其二,這普度教有惠空和尚撐腰,這麽一個天人強者,就足以保證,即便不會奪取天下,也可以勉強自保,這是上層武力帶來的影響。

  就這兩點,已經足以叫孟昭心動了。

  朋友搞的多多的,敵人搞的少少的,實力,勢力,自然而然就上來了。

  到時候,孟昭真就可謂是振臂一揮,從者如雲,這個從者,還不是普通人,而是有頭有臉有勢力的人。

  惠空和尚笑笑,
    “話是這麽說,只是,你孟家在靈武城,多次捕殺,侵害普度教信眾,早已經和普度教水火不容,血海深仇,豈是那麽容易就能抹平的?”

  這的確也是事實,畢竟早前孟昭擔憂普度教起兵之後,裡應外合拿下靈武城,他未雨綢繆之下,才將城內外肅清,隻留下他一個聲音。

  但計劃不如變化快,有了惠空和尚,其實普度教的威脅也就不算什麽了。

  只要這位點頭,將整個普度教拿過來,都不是沒有可能。

  “冤家宜解不宜結,惠空大師,這人生不如意事十之八九,再大的仇恨,其實也可以消弭的,況且,早前我也不能確定大師仍在世上,且修成天人,自然行事急躁了些。

  如今是亡羊補牢,為時未晚,只要大師給機會,你我兩家強強聯手,只有好處,沒有壞處!”

  惠空和尚點點頭,又搖搖頭,

  “話的確是這樣,以我個人角度而言,也的確願意和你結盟,但,普度教雖是我首創,但而今卻不是我做主,其背後的人,勢力之多,之廣,也是你所無法想象的。

  你覺得,他們會這麽輕易就接受你的和談嗎?”

  孟昭也並不意外這一點,開玩笑,若沒有強力人物支持,資助,一群四肢發達,頭腦簡單的武夫,怎麽可能將普度教發展到如今這個規模?
  光是發展也就罷了,那巨大的財力,又從何而來?

  難道靠一群連飯都吃不起的老百姓眾籌?
  別開玩笑了,這些財富,始終還是源自於有錢有勢的人家。

  不過,這些人,大多其實還是存著搏一搏的想法,他們的階層固化,自身又經營到了頂頭,看不到未來的出路,倒不如拿出一點東西,嘗試著搏一搏。

  萬一贏了,不定就是下一個開國貴族,類似的例子,簡直不要太多。

  當年孟家先祖孟神通就是一個土匪惡霸,不也成了開國貴族,而且現在子孫後代,還琢磨著要再進一步,乃至一大步?

  這種賭性,雖然很不好,甚至看起來可笑,但一旦成功,獲利也是以百年為計數的綿長。

  不過,在孟昭看來,這些人純屬是瞎折騰,神州大地自古以來,從沒有說以教派成功推翻皇朝,建立新政權的,是開天辟地以來,從未有過的。

  反倒是為王先驅,成為浩瀚歷史一朵浪花的,屢見不鮮。

  假如真的懂歷史,夠理智,就會知道,這種投資,是必定血虧無疑的。

  投資不單是看項目,更要看人,人不對,項目再好,也會乾黃。

  所以許多投資人看好的,往往也只是主持項目之人,而不是某個特別項目。

  孟昭自信,將他和普度教放到同一個平台上,十個人,有十個人會選擇他作為投資對象,而不是所謂普度教。

  只要這些人真的是為了利益,為了打破階層,為了子孫後代的未來,而不是單純的教派信仰。
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