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《從白鹿原開始的諸天》第251章 肌體生香(求全訂)
  第251章 肌體生香(求全訂)

  他越看這仙草,越像先前的白鹿。

  然而他將這白鹿仙藥拿出來沒到一會,在手上就消失的無影無蹤。

  “是被昆侖鏡吸收了。”

  白貴似有所感,立刻冥想。

  他腦海裡浮現出青銅古鏡,仍舊是那副黃澄澄的鏡面,可過了兩息之後,鏡面上的簡體字跡隱去,顯露出了剛才的白鹿仙草,在鏡面中,這白鹿仙草仿佛活過來一樣,如同剛才那副在雪地裡跳躍的模樣。

  隨著白鹿仙草的騰舞,時光溯流,他望到了昔日白鹿原的景象。

  那時還沒有這麽多光禿禿的山峁、山溝,到處都是一片綠植,有古樸衣冠的周人從這裡遷走,周平王定下了白鹿原的名字,到了秦漢時,此處是上林苑的一部分,在史記中記載:“天子苑中有白鹿,以其皮為幣,以發瑞應,造白金焉。”……

  他又望見了漢衣冠的古人扶著帝王棺槨,來到了白鹿原,在此地安葬……

  時光流逝,一隻隻白鹿在白鹿原上被發現,被狩獵,作為祥瑞呈於京師。

  而後,白鹿原再無白鹿。

  即使有白鹿,出來只是一瞬,那時是明清之交的時候,幾戶胡姓人家住在滋水旁,望見了白鹿,以為祥瑞,搬遷到了原上的白鹿村。

  在白貴之前,最後一個碰到白鹿的人是白嘉軒,只不過白嘉軒沒有守住這機緣的福分,挖出了白鹿仙草,但害怕毀了這仙草,又重新埋了,後續將他爹白秉德的墳塚搬遷到了這裡……

  一幀幀的回憶結束。

  白鹿仙草重新安定了下來,隱匿在昆侖鏡中。

  “史記記載:‘時禁苑有白鹿而少府多銀錫,乃以白鹿皮方尺……,直四十萬。’在後漢書的孝安帝紀記載,‘扶風言白鹿見雍’,晉書記載,‘四年,(在長安)獲白鹿,獻之……’”

  “白鹿原上的白鹿是被古人殺絕了啊……”

  白貴感慨一聲。

  他兌換了福緣深厚,這才得以獲得這“白鹿仙草”的機緣。

  不然有緣無分,就像族長白嘉軒一樣,即使挖掘到了白鹿仙草,但碰巧念頭一動,反倒不敢挖掘。

  沒命,即使碰到了福緣,也會輕易散了。

  簡單說,族長白嘉軒就是有運無命,能碰到白鹿仙草,沾上了一點光澤,所以運氣徒然變好了一陣子,但沒命,存不住這機緣,所以好運只是一時的。

  福,為命,緣,為運。

  白貴既有命又有運,所以能碰到白鹿和白鹿仙草,並且將其挖掘,截了這一道福運。

  “這白鹿我不知為何物,不過……在抱樸子葛洪的《神仙傳》中的《衛叔卿》中提到過,‘忽有一人乘雲車,駕白鹿,從天而下。’在其《魯女生》之中,又有記載:‘女生道成……後五十年,先相識逢女生華山廟前,乘白鹿,從玉女三十人。’……”

  “南朝孫柔之的《瑞應圖》中說:‘黃帝時,西王母使使乘白鹿,獻白環之休符。’”

  “杜子美也說:‘存想青龍秘,騎行白鹿訓。’”

  “南極仙翁座下有鶴童、鹿童。”

  “可見這白鹿……極有可能是度我成仙的機緣,也是,自古以來,凡人成仙,罕有不見祥瑞的。;例如呂祖,呂祖當年降生出世的時候,就有白鶴飛入帳中不見,異香滿室……”

  “白鹿應該差不了白鶴多少……”

  白貴暗暗思量。

  現在白鹿祥瑞投身於他,哪怕他做不了呂祖那樣的大仙人,但若是能成為像南極仙翁的鹿童就已經很不錯了……

  仙人長生不老,凌駕於一切世俗權貴之上。

  有什麽可嫌棄和挑三揀四的。

  路都是一步步走的,不存在一蹴而就的可能。

  他從原下的土坡重新走到原上,瞭望原野,看到滋水縣縣城方向,忽的臉上露出一絲古怪之色,“當初考縣試的時候,想著拜霸陵漢文帝墓,文能及第,誰知道這千年以來,墓都吊唁錯了,文帝墓穴在江村……”

  “不過鳳凰嘴此地寓意還是不錯,騰蛟起鳳……”

  ……

  感慨一番後。

  白貴重新回到家裡。

  他沒有對任何人說他遇到了白鹿仙草這件事。不論是他爹,還是徐秀才、朱先生,他都不會輕易告訴,吐露而出。

  君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則成害。

  走進客廳。

  “大哥,你到哪裡去了,怎麽鞋底都是泥巴,還有手……”

  劉寶兒詫異了一會,不過她很快上前,幫白貴卸下外袍,將他身上落的余雪掃空。

  並打了盆溫水,讓他洗手。

  “剛才去原外逛了逛,沒啥大事,就是在家裡待久了,想活動活動筋骨。”

  白貴隨口說道。

  洗完手,劉寶兒揭開門簾,用力將銅盆裡的水向院子裡一潑。

  “不對,大哥你身體……怎麽有香味。”

  “我的意思是說……”

  劉寶兒剛給白貴抓了一把糖遞過去的時候,忽的聞到了白貴身體上的異香,這異香不怎麽香,淡淡的,很輕很輕,湊的很近才能聞到,但又不像胭脂水粉的香味。

  她忍不住湊近聞了聞,頓時感覺身心愉悅。

  但想到兩人關系,忍不住小臉一紅,退了幾步。

  “是嗎?”

  白貴怔了一下。

  這看來就是白鹿仙草融入己身後,發生的一些變化。

  “這應該是肌體生香,看來我修煉內丹法又有一些寸進。道家弟子長期修煉內丹法,就會氣血通暢,一掃身體中貯存的屍腐之氣,身體機能正常運轉,有若初生嬰兒……”

  他解釋道。

  這個解釋很合理。

  體弱多病的人,體內就會散發惡臭之氣。比如一些行將就木的老人,就有屍腐氣息。但是剛剛出生的嬰兒,聞起來就會有淡淡的清香。

  關中地區道教文化濃厚,不乏一些修道人士。

  而修道人士通過修煉內功之後,就能減少身體的惡臭氣息,逐漸化作清香。而且道士也罕見病死的,多是壽終正寢。

  他修行內丹法,這是白家上下知道的,想瞞也瞞不住,這點事情也沒有隱瞞的必要,只是劉寶兒等人不知道他修行的是什麽罷了。

   今天估計更的少,太忙了,做核酸,到超市跑去搶購,一些欠下的章節,會在凌晨補足。抱歉。

    
   
  (本章完)
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