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《從白鹿原開始的諸天》第507章 幾位師兄,武則天(求月票)
  第507章 幾位師兄,武則天(求月票)

  回到了一次乾元世界。

  白貴終於成了正兒八經的人教第三代弟子,關尹子文始真人的徒弟,太上祖師的徒孫,入了門牆,成為了正宗。

  升了輩分這件事,不算是欺師滅祖。

  他在樓觀道仍是第三十四代弟子。

  但在人教中是第三代弟子。

  樓觀道只是根據關尹子祖師所傳經書成立的門派。相當於只是人教之下的一個下屬機構。

  今後他師父侯少微成了天仙。

  白貴仍會稱呼為師尊。

  然而在人教中,侯少微則是後來之輩。

  各論各的。

  “貧道座下本有四名弟子。”

  “你大師兄道號麻衣,二師兄道號扶搖子,三師兄道號火龍,四師兄道號三豐,你為其五,道號乾元……”

  樓觀台洞天,正殿內,關尹子手持拂塵,言道。

  麻衣子,姓李名和,字順甫,號麻衣真人,為東晉時期的著名道人。

  扶搖子,也就是希夷先生,為睡仙陳摶。

  火龍子,又稱作火龍先生,陳摶弟子,名為賈得升,亦為張三豐的師父。

  三豐,自不用多說,是武當三豐派的祖師張三豐。

  “老子一傳尹文始,再傳麻衣,三傳希夷,四傳火龍,五傳張三豐。”——《三豐集·道派考》。

  白貴生在清末民初的世界,對關尹子所說的這四人自然也不陌生。他讀過不少道藏,這四人的道號,在後世亦是鼎鼎大名。

  “你們五人,在貧道所傳道統中,證得天仙,遂可列入門牆。”

  “其余諸者,造化不足……”

  “你也是運氣好,你這一脈祖師未曾證道,所以你才能拜入貧道門下,做了三代人教弟子。例如你二師兄希夷子的弟子,陳踏法、邵雍等人,雖證就了天仙,但只能為四代人教弟子……”

  關尹子道。

  聽到這裡,白貴暗自僥幸。

  雖說看起來第三代人教弟子和第四代人教弟子,之間的差別也沒那麽大。但前者是以關尹子為師,後者則以關尹子的徒弟為師。

  關尹子這一脈中,如果他猜測不錯的話,屬關尹子道行最高。關尹子為他老師,他可以隨時去請教關尹子。而作為徒孫的四代弟子,中間隔著三代弟子,總不好越級去請教祖師……。

  同時,白貴這會也明白了,為何他第一次進入樓觀台的時候,親自接見他的不是樓觀台其他祖師,偏偏是關尹子,原來是他這一脈的傳人中,也僅有他成了道,證得了天仙。

  “西遊世界這二劫世界之中,造化不少。”

  “太上是你師祖,你若有什麽不懂的地方,可以前去兜率宮去問他。另外……”

  關尹子又秘語數句,便化作泥塑神像,消失不見。

  ……

  西遊世界。

  貞觀十四年,初春。

  有了太上老君這個師祖分身當做靠山,白貴也無須小心翼翼,他攜著西梁女王重返西梁女國,待西梁女王安排好了國事後,又將西梁女王送到了自己的乾元洞天。

  隨後,他以冷龍法帶著使團眾人再回到了長安。

  但回到長安後,令大唐所有人出乎意料的事情發生了,白貴辭官了。

  李世民雖有不舍,卻也知道白貴是天上仙神。

  小小廟堂還無法留下白貴這逍遙仙。

  但為了顯露君臣之誼,且施恩白貴,李世民借題發揮,以西梁女國臣服為由,封白貴為留國公,並賜諸多財寶和國公宅邸。

  朝堂眾人義憤難平,畢竟白貴雖則賺了一國,但朝堂的眾將們,亦是戰功彪悍,滅國戰績數不勝數,但哪怕他們也沒得到國公爵位。除王爵之外,國公就是最高的爵位。

  然而隨著月宮赴宴的傳聞流傳開來後,朝野眾人也不敢再多置喙。

  畢竟那可是連月宮仙子都邀請的人。

  天上一日,地下一年。

  天曹司危府的職務並不繁重,白貴雖辭官,卻也樂得在人間逍遙。

  “阿郎,魏王求見。”

  門外,傳來婢女的敲門聲,輕聲道。

  在唐代,並沒有什麽老爺的稱呼,奴仆稱呼男主人為阿郎,稱呼主母和小姐俱為娘子。

  “魏王?”

  白貴皺眉,面露遲疑。

  李泰找他的目的,定然不是為了一敘師生之情。

  他這個徒弟,他看的很清楚。雖然對他這個師父很尊敬,但做這一切的目的只有一個,那就是奪嫡。

  皇室的皇子,通常都早熟。

  “讓他進來。”

  白貴搖頭,開口道。

  縱然他知道李泰一心想著奪嫡,但李泰對他甚為恭敬。答應不答應的話,先放到一邊。見一面,總是要的。

  胖乎乎的李泰走進了書房,安順的跪坐在草席上,“老師,孤前幾日得到一則秘聞,袁天罡曾在晉省的時候,給一女孩算過卦,用的是稱骨法……”

  “稱骨七兩二錢,判詞為:”

  “鳳子龍種總不生,積善十代始成功。”

  “三皇五帝今又見,萬民隨他享太平。”(古文中並無女字旁的她)

  他說到這裡的時候,面露興奮之色,“自古以來,從無女子可做皇帝。這可是天子命格,此女必定旺夫……,若娶了她,今後定為天子。”

  李泰知道白貴洞若觀火,早就看出了他內心的想法。矯飾反倒顯得他虛偽,所以他切切實實的說出了自己的內心話。

  白貴是仙,不會在意皇權爭奪,和他兄長太子李承乾關系又不緊密。即使不傾向於他,但也絕不會向他人告密。

  “稱骨算命?”

  白貴沉吟一聲。

  稱骨算命,是袁天罡發明的一種算命手法。他和袁天罡算是朝中的好友,對此亦有耳聞。

  稱骨法將“骨重”從二兩一錢到七兩二錢分為若乾個檔次,二兩一錢最輕,七兩二錢最重。越重的話,命格也就越好,到了六兩以上,這就是達官顯貴,到了七兩以上,就是極品。

  例如二兩一錢的判詞為:
  “旱歲即會逢大凶,災難摩肩又接踵。”

  “僥幸脫身出逆境,亦是苦難事不成。”

  二兩一錢的命格為倒霉中的倒霉,從出生下來就是災星。喝水都會塞牙縫。

  “不過我記得武則天不是貞觀十二年就入了宮,被封為武媚……”

  白貴眼底閃過一絲古怪之色。

  李泰所說的具有旺夫命,天子命格的人,他一聽,就知道此人是誰。

  女身,天子命格,定是武則天。

  “難怪,難怪。”

  掐算之後,白貴搖頭。

  西遊世界並不等同於真正唐朝的歷史。

  整個貞觀朝,從李世民登基到李世民身死,只有二十三年。也就是說到了貞觀二十三年,歷史上的李世民就會病死。

  然而在西遊世界中,唐僧取經歸來的時間是貞觀二十七年。

  “太宗看了,乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道:‘久勞遠涉,今已貞觀二十七年矣。’”《西遊記》

  如今這個武媚,入宮的時間晚上幾年,亦不是不可能。

  “老師,孤不敢擅自決定。”

  “所以前來老師宅邸之中,請老師您開點一二。”

  李泰恭敬跪揖道。

  和白貴這個真仙老師待久了,李泰不是沒想過修道。但修道這一途,若非真仙種子修道,一般人想要成仙,難上加難。他資質雖則不差,卻也沒好到哪裡去。修道難有善終。

  而作為達官貴人,即使百年死後,不一定見得會比修道之人差。如果在人道中有過功德,身死之後,亦會有機會到陰司做個佐官,或者受天庭敕旨,位列仙班……。

  身後事,根據身前的功德而定。

  那麽成為天子後,哪怕是庸君,碌碌無為,只要不作昏君,肆意妄為,造成天災人禍,日後到了地府,也比一般普通人高貴的多。

  “稱骨法,為師略有耳聞。”

  白貴呷了一口清茶,開口道:“不過天機可算,人道難測。你父皇乃是聖明天子,他之想法不會隨著你娶一個側妃就能改變。”

  “此外,從古至今是無女子作皇帝。”

  “但萬物負陰而抱陽。”

  “人道乾坤,說不定什麽時候也會更易。”

  他淡淡道。

  李泰似有所悟,他再問道:“老師,那我娶此女會不會有什麽禍患?”

  他還是不相信一個女子能成為皇帝。

  誰會為一女流之輩賣命。

  白貴搖頭,沒有回答這一件事。

  他現在是天仙軀,西遊世界的因果難以落在身上。但唐土畢竟是人道盛地,武則天又是自古以來的唯一女帝,輕易干涉此事,對他也會有不小的麻煩。這麻煩不大,但他也不願過多沾惹。

  “我那簷下有如意缸,缸內養有兩條一尺半寸的金鯉。”

  “就送予你了。”

  白貴道。

  “金鯉?”

  李泰不解。

  但他知道自己老師不會做無用功。

  這金鯉可能是給他的一道提示。

  “金鯉……,一遇風雲便化龍。若這金鯉親近那武家小娘子,那麽意思就是這武家小娘子有可能化龍?或者說,另有它途。”

  李泰暗忖。

  只是當他再想去問白貴的時候,卻發現他已出了白宅,手裡提著兩尾金鯉,站在門外。

  白宅大門緊閉。

  “泰……,謝過老師。”

  李泰內心歎息一聲,將兩尾金鯉遞給左右侍者,然後整飭衣冠,退下了白宅門前的台階,恭敬向前一揖道。

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  (本章完)
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