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《我在天庭做仙官》第617章 西陸!
  第617章 西陸!

  西陸,極樂道場,這裡是波旬老祖的道場,也是今後極樂國的中樞所在。

  馬上就要立國,整個西陸上的魔徒們都十分忙碌。

  雖然方鑒誅滅了唐毅神王,使得波旬老祖立極樂國的收益降低了許多,但波旬老祖並未因此而放棄,反而越發重視起來。

  當天師府來使的傳書送到波旬老祖手中之時,波旬老祖是極度意外的,他甚至懷疑這是有人在消遣他。

  不過,傳書上面的天師府法印可假不了,那上面有著獨特的令所有外道真魔都厭惡的氣息。

  “人在哪裡?”握著手中的傳書,波旬老祖朝下面送來傳書的魔徒問道。

  魔徒道:“回魔主,此人就在望海港內。”

  波旬老祖目光一閃,隨即掐指一算,下一刻便了解了前因後果,“被鬱嵐島妖修捉住,後又從滄瀾海乘梭舟而來?”

  波旬老祖淡笑一聲,滄瀾海的妖修比自己還討厭天師府,抓住天師府的使節居然沒有直接殺掉,這難道不奇怪嗎?

  看來,這滄瀾海內有人不甘寂寞啊!
  不過波旬老祖暫時不去理會此事,因為現在當以立極樂國為重。

  但是對於這個自天師府來的使節,波旬老祖卻顯得有些為難,到底該怎麽處置呢?
  “魔主!”就在此時,魔徒毗舍闍拜道:“天師府如此猖狂,這個時候竟敢到西陸來,分明是不將我等放在眼裡,不如將他擒住,立國之日用他的神魂來獻祭。”

  毗舍闍說完,黑羅刹便點頭道:“魔主,毗舍闍此言有理。”

  波旬老祖淡淡地道:“但他畢竟是以天師府使節的身份而來,就算要殺,也不能捉而殺之,需以禮相待。”

  相較於黑羅刹和毗舍闍,波旬老祖考慮得更加長遠。

  天師府出使西陸,這如果放在普通的兩大勢力之間,所謂兩國交戰,不斬來使。但天師府和外道真魔不同,兩家只能是你死我活的關系,所以根本不存在什麽和平相處的可能。

  而且一旦這次讓天師府出使成功,讓陸仲然活著回去,那麽以後天師府再派人來怎麽辦?
  天師府害怕外道真魔進入東陸,外道真魔又何嘗不怕天師府的人進入西陸呢?
  二者之間的道法、信仰完全是敵對的,任何一方出現在另一方的地盤上都是巨大的隱患,都是會動搖根基的。

  所以波旬老祖是絕不能允許西陸之上有天師府的人存在,這是關系到最根本的利益的。

  最後,波旬老祖下了法詔,名毗舍闍親自帶領五千魔徒,迎接天師府使節陸仲然。

  波旬老祖的意思很簡單,該給你的禮遇一樣不會少,但最終你該死還是得死。

  就在極樂國立國典禮之上,波旬老祖將要請這位從天師府來的使者赴死、獻祭!
  所以,當浩浩蕩蕩的極樂國車駕儀隊開入望海港內陸仲然的居所時,頓時引起了整個望海港內所有魔徒和凡人的好奇。

  而那兩個接應了陸仲然的真仙境妖修此刻也正站在陸仲然的身旁,只聽其中一人道:“陸道友,他們來接你了。”

  另一人也道:“後面的路,就得陸道友你自己走了。”

  陸仲然回身看著這兩名真仙境的妖修,笑著說道:“這兩日多謝二位道友照顧,二位道友不必管我,快快離去吧。”

  但卻不料這兩人微微一笑,然後看著陸仲然道:“陸道友,你以為我們還能離開望海港嗎?”

  說完,二人不等陸仲然反應,便盤坐下來,開始運轉道法,引動自身業力劫氣自行坐化。

  “二位道友,你們這是!?”陸仲然驚聲問道。

  已經被業火焚身的兩名真仙境妖仙淡淡一笑,對陸仲然道:“我們的真靈已經被鴻清真人帶回了天師府,此番引業力劫氣坐化,縱然魂飛魄散,只要還有一道真靈在,

  就縱有重入仙門的機會,但若落在外道真魔手中,後果就難以預料了。”

  “陸仲然道友,不要悲傷,請務必完成鴻清真人交給你的使命,我二人先走一步了。”

  話音落下,兩名妖仙的肉身、魂魄、元神全部都被業火燒成了灰燼。

  陸仲然呆呆地看著地上那兩堆灰燼,雖然來時他的真靈也已被方鑒留存,但他此刻還是目光呆滯,滿臉的震撼與不解。

  他們真的是妖仙嗎?如果他們真是妖仙,可為什麽他們比天師府的人信仰還要堅定?
  鴻清真人,你到底在滄瀾海做了什麽?
  想到這裡,陸仲然忽然想起了,當他剛剛進入滄瀾海時,那個名叫谷茛的妖修對他說的話。

  “請叫我道友”

  陸仲然心中不斷回顧著這句話,他忽然明白了,頓悟了!

  這就是道友,同道、同信、同心,相同的道義,相同的信仰,相同的志向,這就是道友。

  滄瀾海的妖,也是可以和天師府的人成為道友的。

  這一刻,陸仲然覺得‘道友’不再是輕飄飄的稱謂,而沉甸甸的信任和責任。

  陸仲然整理道袍衣冠,面容肅穆地朝著眼前兩堆灰燼躬身揖拜,“二位道友,走好!”

  話音落下,毗舍闍帶著魔徒走入了屋內,並朝陸仲然道:“你就是天師府的使者?”

  陸仲然直起身來,轉身看向了毗舍闍,然後淡然道:“正是。”

  毗舍闍抬手一引,道:“我奉魔主之命,前來恭迎使者前往大極樂王城,使者,請吧。”

  陸仲然挺胸抬頭,邁著堅定的步伐,在毗舍闍等魔徒充滿戒備的‘迎接’下,登上了為他準備的車輦。

  隨後,龐大的儀隊浩浩蕩蕩駛出望海港,駛上一條寬闊龐大的由魔光鋪就的道路,直入雲霄,朝著極樂國王城大極樂城而去。

  陸仲然被接到大極樂城後,就被安排到了一座守衛森嚴,被重重陣法包圍的宮殿之中。

  自始至終,波旬老祖都完全不打算讓西陸的凡人見到陸仲然。

  但天師府派出使節的消息卻被放了出去,所以整個西陸的凡人都對這個天師府的使節很好奇。

  不過好奇歸好奇,如今西陸的凡人已經全部信仰了‘極樂道’,對天師府的記憶已經變得非常模糊,甚至隻存在於傳說之中。

  甚至,更有許多極樂道的狂信者,開始紛紛請願,希望‘大極樂主’能夠誅殺這個天師府的異徒,以彰顯大極樂國的威嚴。

  大極樂主,這是波旬老祖給自己定的尊號,因為他要建立極樂國,傳播極樂道,所以他理所當然就是這個大極樂主。

  隨著一開始的請願出現,整個西陸凡人便開始紛紛請願,請願誅殺陸仲然。

  終於在極樂國立國典禮的前夕,波旬老祖終於頒布法詔,告訴西陸所有凡人,他將在極樂國立國典禮之上,用陸仲然的神魂來獻祭。

  此法詔一出,整個極樂國頓時陷入了一片狂歡之中,當天整個極樂國內便出現了近十萬次的獻祭。

  之所以會出現這麽多的獻祭,主要是波旬老祖所傳極樂道的教義。

  極樂道教義上說,世間生靈都有享受極樂之境的權利,努力、奮鬥那都是違逆天道的,只有少勞多獲,盡情享受才是正道。

  那麽如何少勞多獲呢?很簡單,獻祭。

  丈夫想要美食、豪宅、金銀,只需要獻祭自己的妻子便可以得到,怎麽獻祭呢?極樂道教義也有清晰的規定。

  只要將妻子帶到‘極樂池’邊,將妻子的手臂斬下一條送入極樂池內,就可以獲得可以享用五年的美食。

  兩條手臂,可以獲得足以揮霍十年的金銀財寶,兩臂、兩腿就可以獲得享用一生的富貴。

  如果將妻子全部獻祭,那麽只需將頭顱斬下,送入極樂池內,就可以獲得百年壽命與極致享受。

  當然,被獻祭的妻子,其肉身魂魄都會進入極樂池內,只要她信奉極樂道,那麽十年之後她就會重獲新生,並且獲得十年的極樂享受。

  所以無論是獻祭者,還是被獻祭者,無論是強者,還是弱者,都能得到自己想要的極樂之境。

  其實,那極樂池就是波旬老祖用大法力開辟的‘血魂池’,裡面會收納所有被獻祭之人的魂魄、肉身、血液。

  為了讓所有人都信仰極樂道,每個被獻祭的人,只要堅持信奉極樂道,那麽過十年之後,波旬老祖就會隨便在血魂池中挑選一些合適的肢體來塑造一具新的肉身,並且把將要‘重生’之人的魂魄送進這個肉身之中,就算‘重生’樂了。

  每個被獻祭的人都有兩次重生的機會,等到他重生兩次之後,其魂魄就會被波旬老祖徹底煉化,但對外宣稱則是:“他們去到了大極樂世界享受永世不朽的極樂之福去了。”

  而且,在極樂道的教義下,一切人倫、道德全都沒有,真正意義上的你想做什麽就做什麽。

  並且極樂道還嚴格規定了獻祭的吉日,非吉日獻祭是沒有任何的效果的。

  所以,在這種教義下,整個西陸的人口不降反升,而且人與人之間也徹底沒有了倫理。

  比如,妹妹也是女兒.爺爺也是爸爸
  皓鑭界的西陸,是一片人倫徹底崩的世界,是一個足以讓那些儒家學子看一眼就立馬暴斃的地方。

  這也是為什麽方鑒要說:“和外道真魔的戰爭,不僅僅是比誰的道法高強,比誰的法寶厲害的戰爭,而是一場信仰的爭奪戰。”

  一個地方被外道真魔侵染很容易,但要想把這個地方的生靈再拉回正道,將要付出巨大的代價和犧牲。

  (本章完)
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