第97章 得道至人
  將三名疑似盜匪的生還者交給兩名谷口士兵，吳奇沿珉水一路返回。

  避水獸水下行進極快，一個時辰就遊過兩百裡，抵達蜀縣境內的府河邊。

  吳奇回監幽衛衙門交差時，見城外工匠與工人們正頂著夏日豔陽，在修築廟宇。

  這裡本是靈顯王廟，被鄧小乙一把大火燒了後就垮塌下來。後來又連番遇到大幽作祟、刺史被問責、司都尉更替……重建幾近停滯。

  可看就今天這架勢，似乎成都府撥足了錢，要短時間裡把這廟再立起來。

  許叔靜從廟牆裡走出來，看到吳奇時一驚：“道長不是要去雅州麽？”

  “已經去過了。”

  “好快！”許叔靜恍然：“差點忘了，道長可禦劍而行……”

  吳奇眼皮跳了跳。

  能別提這事麽。

  吳奇收斂心神：“飛仙谷是有一蛤蟆精妖將玄渡作祟。它帶著一幫蛤蟆妖兵盤踞山谷上方，專找落單者，將其從地上吸起，被人誤認為是白日飛升……”

  “玄陰寺實則為一水潭，上面蓋了茅草頂棚，至於盜匪是否屬實，還需後續查證。”

  他沒提鶴道人、胡小刀受賄一事。

  此事僅憑蛤蟆精一面之詞，沒有足夠確鑿證據，再者其他舍人瀆職與自己無關，不宜牽涉過深。

  許叔靜一臉痛快：“殺得好！為非作歹的邪祟妖鬼，就應當場處決。”

  他笑道：“許某還以為道長本著仁心，或許會留它一命抓它回來。”

  吳奇正色道：“降妖除魔，吾輩義不容辭。”

  身後，夜叉黃四郎聽得脖子縮了縮。

  仁慈？這許大人是不是眼睛有問題……尊者笑起來總會給人一種錯覺，仿佛親和好說話，其實下手狠準果決。

  說斬就斬，不廢話。

  “由於案犯均已梟首，現場還需勘查，才能進行結案。”許叔靜解釋道：“因此酬勞還需要等一些日子，約半月後，不會超過盂蘭盆節。”

  吳奇表示理解。

  官府內部有核查流程，這屬正常。

  此時，匠人們正以磚石砌牆，工人三五成群搬運磚頭、石板、木料、泥沙，光從雛形判斷，廟宇新牆比之前更加高闊。

  吳奇看向四下，好奇道：“靈顯王廟突然加快修複，不知是否有什麽變故？”

  “這不是靈顯王廟。”

  許叔靜用袖子擦了擦額頭的汗：“靈顯王廟會延後搬遷到府河遠一點的河岸，這裡是‘六道廟’。”

  “六道廟？”

  吳奇還是頭一遭聽聞這名字：“是佛門所說的輪回六道？”

  “和那無關，是竹，米，茶，瓷，絲，鹽這降魔六寶的六道。”

  許叔靜說：“司都尉大人正在廟內，道長不妨進去問問大人，順便還能說一說飛仙谷的好消息。”

  他壓低聲音：“大人雖然政令嚴迅，但賞罰分明，道長擊殺邪妖有功，去露露臉，沒壞處。”

  吳奇一踏入六道廟，就見幾個大漢正扛了一座人形石雕，嘿喲嘿喲將其落於石座上。

  石像看起來五十來歲，頭戴襆頭，寬袖長衫，右手捧一杯盞，左手握一把竹篾扇。他雙眼眯起，坐於石上，狀若微醺。

  一手持扇，一手碰杯，眯眼，這形象在吳奇看過的書冊裡都有記載。

  茶聖陸羽。

  戢水龍女站在陸羽像前，抬頭凝望石像。

  “司都尉認識茶聖麽？”吳奇找了個話頭。

  戢水龍女沒接話：“來此何事。”

  吳奇簡要說了飛仙谷蛤蟆精作祟案。

  “我已知曉，做得不錯。”

  戢水龍女面無表情：“還有事麽？”

  吳奇也不管她是不是高興，說道：“貧道不知這六道廟到底是何來由，想請教一下。”

  戢水龍女沉默了一會兒，這才開口：“世人大多隻知降魔六寶，而不知六道，實是可惜。”

  “也不知是三教刻意引導，還是各地並不重視，防患幽鬼，還需開啟民智，提高防患認知。事後補救只是下下策。”

  這話讓吳奇有些吃驚。

  此前他對戢水龍女評價已不低，但沒想對方看破本質，直接將防治幽鬼看成了一項全民問題，從教化認知上進行普及。

  吳奇心裡默默道，果然不可小覷天下英雄。

  “古時有道而無仙。”

  戢水龍女揚頭仰望茶聖像，更顯她脖頸修長：“仙人是後來才有的稱謂，早期稱之為僊（qian），古仙即僊人，意為遷徙升天之人，後演化為一人一山，也有坐鎮洞府、入山修行之意，”

  “想過麽？仙人源頭在何處？他們最初到底是如何界定是否為仙？”

  “若是能升天即為仙，那麽結丹修士就能以法寶和法器做到，但這種程度在遠古時期也是稀疏平常。”

  她看向吳奇：“明白麽？”

  吳奇猜測：“想來，仙人就是求道之人。”

  “不算笨。”

  戢水龍女微微頷首：“世人常說求仙問道，卻總是忽略了最重要的道。求仙是為問道，這是先後順序，不可顛倒。”

  “如今婆娑世界裡，降魔六寶為什麽能應對幽鬼，並非因它們生而神異，而是因它們本身合道。”

  她悠悠道：“降魔六寶，竹，米，茶，瓷，絲，鹽每一件都有得道者賦予其道，而讓它們本身變得暗合婆娑世界天道，才能壓製天外幽鬼。”

  這一點是吳奇從未聽過的。

  浮雲觀收集的書籍，大多都是駁雜不堪，淺談則止，少有這麽深入地講述。

  吳奇全神貫注，專心聽講。

  戢水龍女隨口道：“古天帝帝俊手拄丘南竹問道，竹為其道。”

  吳奇隨著戢水龍女目光投去，看到帝俊像為手拄丘南竹，面目一片模糊。

  “後稷以育米而問道。”

  後稷像手捧一碰米粒，同樣五官不清。

  “人皇燧人氏以燧枝鑽木取火，造出了第一片陶瓷，問道於瓷。”

  燧人氏像做鑽木取火狀。

  “嫘祖養蠶而成絲，以絲綢庇護萬民，問道於絲。”

  嫘祖像手捧一匹絹。

  “鹽宗宿沙氏，煉鹽以安撫世間之鬼，以鹽問道。”

  宿沙氏像手裡有四四方方的粗鹽塊。

  “茶聖陸羽，遍尋天下之茶，以茶問道。”

  戢水龍女收回目光：“此為六道，用降魔六寶，不可不知六道之源。”

  吳奇不由奇怪：“婆娑世界裡，得道者就這六位麽？”

  他可記得，古來聖賢與仙神數量遠不止如此。

  六道中，後稷為黃帝玄孫，嫘祖為黃帝妃子，宿沙氏為炎帝臣子，炎黃二帝對人族的意義毋庸置疑。婆娑世界的大唐，同樣有這些人物。

  “得道者，稱至人，所謂「至人無己，神人無功，聖人無名」，自不止六位。”

  戢水龍女也不賣關子，輕聲道：“只是得道後，至人問道於婆娑世界，以己之道支撐天道的就這六位。至人中，比他們強的大有人在，但婆娑世界裡，唯這六位至人，至始至終與萬千生靈站在一起。”

  “如果說古仙是補天缺，是填補豁口，六道至人就是以己身織天道，是穩固根本。婆娑世界一旦被毀滅，六位至人也將道消神殞。”

  “六道至人離開婆娑世界後，留下了‘道祀’，也就是竹，米，茶，瓷，絲，鹽，它們依舊與道相合……”

  “任何使用六寶對抗幽鬼者，都會得到六道至人引發的先天一炁襄助。”

  “得道多助，失道寡助，並非一句空話。”

  戢水龍女靜靜看著茶聖陸羽，語氣堅定：“成都府的百姓，需要搞清楚到底幽鬼是什麽，又是什麽在庇護他們。”

  “不像大多明哲保身的神祇，也不像那些留下縹緲傳說的古仙。”

  “六道至人從未拋棄每一個人。”

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  (本章完)