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《絕秦》第405章 新法 (五)
  第405章 新法 (五)

  “想要更好的去剝削他們,就必須要找好對應關系。”

  “但是這個對應關系很難找的。”鞠子洲笑眯眯看著飛熒:“你說對吧?”

  飛熒有些遺憾地點頭,卻又有些不甘心:“老師,就沒有辦法快速地找到嗎?”

  “為什麽要找?”鞠子洲發問。

  飛熒一愣。

  “剝削才是目的,找那個東西是手段。”

  “不要忘了主次。”

  “那麽……”

  “我們是很難找他們每個人心裡的那東西具體是什麽。”

  “但是我們可以給他們製造一個啊。”

  飛熒遲疑。

  “你知道,那些所有的人,他們心中最重要的東西的共同點是什麽嗎?”鞠子洲問道。

  飛熒搖頭:“不知道。”

  “很巧,我也不知道。”鞠子洲攤手:“但是我們不妨來研究研究——這些叫人願意用命去守護的東西,會有什麽規律嗎?亦或者,有什麽共同點?”

  飛熒想了想:“願聞其詳。”

  “這些重要的東西,有些是某個他們生命中出現了的重要的‘人’,有些是他們所知道的,緊要的事,還有些可能是所謂的‘品德’,更有些,可以直截是‘錢’。”

  “千奇百怪,就東西本身而言,其實好似並沒有什麽相通之處,對嗎?”

  飛熒小雞啄米一樣的點頭:“的確是千奇百怪,各不相同。”

  “從物性、用途、形狀,都沒有相似之處。”

  “那麽我們只能認定,這些東西本身沒有什麽相同之處。”

  “那麽可能存在的相通之處,應該就不在這些事物本身之上,而在於那些人身上——這麽說,對嗎?”

  “是的。”飛熒舔了舔嘴唇。

  “那麽問題就變成了——那些重要的東西,對於人而言,為什麽那麽重要了。”

  飛熒略一思索,便連連點頭:“是這樣的。”

  “那麽所需要解決的問題就變成了——尋找那個讓事物對於人而言變得重要的原因,對嗎?”

  有了這個原因,就可以想辦法操縱那些人,有意地製造出對於他們而言比性命都重要的事物,而後剝削他們。

  飛熒聽著鞠子洲的話,心中升起一縷妄念。

  隨後自己也在腦袋裡思考著原因。

  是什麽原因呢?

  東西好用?還是人對自己好?或者期許的……

  思緒很亂,不成體系,也難以找到根由。

  鞠子洲打量飛熒臉色,又是歎息。

  “不好找嗎?”

  “是的……”飛熒黯然。

  “那麽我們一塊找找,可以嗎?”

  “謝老師。”飛熒知道,一塊找,就是給自己一點面子。

  “對於人重要的事物、人、理念這些東西,無論是什麽,首先對於這個人本身,必定是有一定的價值的,而這個價值,在我們一般的情況下,比他的性命所代表的價值更大,對吧?”

  飛熒恍然:“是這樣的。”

  “那麽我們暫且把這個‘價值’,稱為‘神聖價值’,好麽?”

  飛熒不語。

  “對於一般的沒有那麽愛錢財的人而言,錢財不存在什麽‘神聖價值’,而只是一種具有使用價值的工具。”

  “對於旁的沒有那麽孝順的人而言,父母不存在什麽‘神聖價值’,而只是具有使用價值的人。”

  飛熒抬頭,驚恐看著鞠子洲。

  鞠子洲回以一個溫和的微笑。

  這個笑容此時有多麽溫和,飛熒的心就有多麽冰冷。

  “對於旁人而言,愛欲沒有什麽‘神聖價值’,而只是具有一些使用價值的娛樂。”

  “但是對於要錢不要命的人,錢是具有‘神聖價值’的。”

  “對於孝親敬長之人而言,父母長輩是具有‘神聖價值’的。”

  “你覺得,這些事物的真實價值,應當是對於一般而言的‘使用價值’呢,還是對於特定人物的‘神聖價值’呢?”

  飛熒不敢吱聲。

  他歷來所受教育不支持他對於這樣的言論發表出讚同觀點——盡管他自己非常認同這言論。

  “那麽,是什麽因素,讓‘使用價值’在這些人身上轉變成為了‘神聖價值’呢?”

  “是所謂‘天性’‘天良’嗎?”

  飛熒低頭。

  這個問題,他是完全沒法兒想象和回答的。

  “是現實。”

  鞠子洲冷笑。

  “人的一切感知,是從實踐之中獲取到的。”

  “無論是最簡單的分辨美醜,還是複雜一些的研究義理、發明工具,樂善好施,都是要學的。”

  “但是學與學還是不同的。”

  “能夠讀書的人的學習,與一輩子種地的人的學習也是有區別的。”

  “人的認知就像是桶裡的水,學一點,多一點。”

  “水越少的時候,桶裡的每一滴水,佔比就越大,對於他而言,這滴水,就越重要。”

  “而真正能夠有自知之明的,能夠洞悉自己真的有多少‘水’的人,世上有多少呢?”鞠子洲無比冷靜:“你覺得有多少?”

  飛熒搖頭:“弟子不知。”

  “沒有多少。”鞠子洲拍了拍飛熒的腦袋:“所以,我們可以通過言辭和宣傳,來放大某一滴水,在他們生命中的佔比和重要性。”

  “也就是……欺騙。”

  “弟子願聞其詳。”

  鞠子洲歎息:“一般人的‘神聖價值’,是對於他而言至關重要,根本不考慮進行交換的東西。”

  “這東西——因為人出生時刻如同空桶,所以沒有誰人具有什麽天生的‘神聖價值’。”

  “只有當現實與環境,一遍又一遍地教育他,告訴他,這東西對他而言至關重要的時候,這東西的價值,在他個人而言,才會逐漸獲取加權——由簡單的,隻具備使用價值,蛻變成為,具有‘神聖價值’的。”

  “那麽我們……”飛熒情不自禁。

  “仁義道德、滔天富貴、純真愛情、家國天下……前提是,我們說的話,對於他們而言,要有分量。”

  “路人的話語,與雇主的話語,與家人的話語,權重是不同的。”

  飛熒呼吸都停了。

  到此時,他才感覺到了真正的可怕。

  “所以,要想真的獲取到更好的剝削辦法,那就為他們塑造一個便於我們對他們進行剝削的‘神聖價值’好了。”

  “需要側重的點是,我們給了他們什麽。”

  “我們這個秦國,給了他們安定的生活,讓他們不需要擔心睡夢中被殺死;我們這些貴人,給了他們飽腹的可能性,讓他們有地可種,不至餓殍;我們這些善人,給了他們做工的機會,讓他們能夠得到獲取報酬,改善生活的機會;我們為了讓他們享有如今的生活,曾與多麽可怕的敵手生死相向……”

  “重要的不是真的改善什麽——當然,真的對他們的生活做出了改善的話,效果當然是最好的。”

  現實要比言辭更具有說服力。

  “只要建立起了‘神聖價值’,剝削他們都是小事了,甚至我們有難處時,他們還會自己剝削自己,以確保我們的利益——你覺得,這樣的手段,如何?”

  飛熒原本以為自己會感到熱血沸騰。

  然而某一道身影在他心底裡浮現出來。

  於是他隻感覺到手腳冰涼,如墮冰窖之中,如臨數九寒冬。

  寒風砭骨。

  “師父……現在的秦國……現在的秦人,是否已經有了一個共同的‘神聖價值’了?”

  鞠子洲點頭:“是這樣。”

  “因為見識短淺的人的理解能力有些差,所以一般的庶民最容易對於具體的,能夠感知到的強大的,能夠為自己的生活和生命帶來巨大利益的‘個體’而建立起神聖價值。”鞠子洲攤手:“或許是某些人口中無所不能的神靈,又或者是真的能夠給他們的生活帶來巨大改變,甚至把他們的命運都顛覆的個人。”

  也就是——秦王政。

  如今的那位秦王,便是這鹹陽城,甚至這廣大秦國的最廣大庶人心目中“神聖價值”的寄托者。

  是他們所信仰的,神。

  飛熒苦笑:“師父,此時教我這些,是否有些晚了?”

  (本章完)
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