第244章 宗門
  一刻鍾後。

  那棟獨立的房子的房門被拉開，裡面走出來一位滿頭白發的老者。

  老者穿著一身武當道袍，鶴發童顏，後背直立，看著極其健康。

  秦櫟看到老者的瞬間，那位老者也看到了秦櫟。

  秦櫟手裡的茶杯都還沒有放下，那位老者的身影一閃來到了秦櫟身前。

  “貧道清微，見過前輩。”

  秦櫟抬起頭看著這位老者，然後放下茶杯，指著對面的桌位說道：“坐。”

  老者坐下之後又告罪道：“恕老道無禮，前輩降臨沒有出門迎接。”

  “道友閉關，封閉五感，如何能得知，怪不得你。”秦櫟說道。

  眼前的這位老道身上的氣息百倍強於中年道士，但是在強橫的氣息中又夾帶著一股衰敗之氣。

  由此可以看出，這位老者已近大限之日，死亡之神不久就會降臨。

  秦櫟說完此話，便不在說話，而是又給自己到了一杯茶喝了起來。

  而老者則是震驚秦櫟的修為之高，因為以他如今的修為竟看不出秦櫟身上的法力波動。

  秦櫟在他面前，就像一個再普通不過的凡人。

  但是老者相信中年道士的判斷，眼前的這位年輕人是一名修士，既是修士，他又看不出來，那就只能說明秦櫟的修為已經到了反哺歸真的地步。

  周身不但沒有法力波動，那股隨著修為提升而出現的氣質也消失的無影無蹤。

  現場沉默了良久，才有老者打破。

  “不知前輩如今到了何種境界？”老者開口問道。

  秦櫟抬起眼睛，看向老者的眼睛，那是一雙充滿渴望的眼睛。

  “前輩不要誤會？晚輩沒有冒犯的意思，之所以有此問，是因為上古先賢離去，世間修士的境界普遍不高，但是晚輩聽後輩說，前輩在山中閉關七百年之久，相比錯過了離去之機，所以才會有此問。”迎著秦櫟的眼神，老者立即解釋道。

  看著不停解釋的老者，秦櫟笑了笑，然後說道：“你不必如此小心，貧道不是妖魔。”

  “讓人前輩見笑了。”老者笑著答道。

  “貧道的境界告訴你也無妨。”

  秦櫟想了想，然後說道：“貧道如今一隻腳踏進聖境，可以說為半聖。”

  老者點了點頭。

  “多謝前輩告知。”老者答道。

  “喝茶吧！”秦櫟指著茶上的茶杯說道。

  老者點了點頭，然後舉起了茶杯，一飲而下。

  又過了一會兒，另一棟獨立的房子裡又走出了一人，這次是一位看著五十多歲的中年人。

  中年人慢慢的走到秦櫟和老者身前，先是看了秦櫟一眼，然後才拱手對著老者行禮。

  “師尊。”

  “嗯。”

  “這位是純陽道長，守真都跟你說了吧！”老者問道。

  “弟子的徒兒已經和我說了。”中老年道士答道。

  答完，然後輕微轉身對著秦櫟行禮道：“晚輩典成子見過純陽道長。”

  秦櫟微微點了點頭，然後說道：“坐吧！”

  中老年看了師尊一眼，然後也坐了下。

  三人就這樣聊了起來，說明都聊，列如如今修行界的情況，還有修行之上的一些問題。

  對於修行界的現狀，秦櫟還稍微有一點興趣，但是修行上的問題，秦櫟就沒有什麽興趣了，但是出於禮貌他還是耐心的回答到。

  秦櫟之所以沒興趣，是因為他對遮天發不太了解，對於他們所遇到的問題，他並不能做出一個好的解決辦法，不過幸好修行都是相通的，才讓他不至於無話可說。

  秦櫟雖然不懂這個世界的修練體系，但出於他的修練經驗，也說出了一些讓人受益匪淺的理解。

  不至於讓他在幾人面前丟臉，畢竟他的境界遠高於幾人，若是他們的問題都搞不定，那他們就會懷疑秦櫟到底是否是半聖境的修士了。

  經過一番攀談，秦櫟再結合自己的記憶，大概弄清楚了地球如今的格局。

  如今地球共有門派14，他們分別是。

  印度教：地球大教，源自吠陀教及婆羅門教，與佛教有千絲萬縷聯系。教中經典有《吠陀經》。

  天師道：修道門派，祖庭在龍虎山，屬正一道。

  上清派：修道門派，發源於茅山，屬正一道。

  靈寶派：修道門派，故地在閣皂山，屬正一道。為葛玄所創，教中經典有《靈寶赤書玉訣妙經》等。

  蜀山劍修：修道門派，又稱仙劍門，由赤松子所創。

  昆侖派：修道門派。

  大夏龍雀：妖神族，立於大夏時期，種族絕技有龍雀屠神錄等。祖師為一隻大聖級別的龍雀，大戰葛洪後失蹤。

  天鱗：妖神族，居於長白山原始龍洞。為一頭天蛇的後裔，族人有的選擇進化為蛟，有的仍為大蛇。

  朱凰：妖神族
  萬妖谷：妖神族落，由一隻靈貓開創。

  教廷：即基督教，西方道統，與墮羽族、神族等太古生物有關，教中秘術有地獄束縛、秩序閃電、神臨人間、秩序神鏈、斬斷乾坤、天堂地獄等。

  ***教：西方道統。

  猶太教：西方道統，基督教源於此。

  蓬萊派：修道門派，位於蓬萊仙島之上，秘術有神光遁等。

  當然還有因為時間原因，此時還沒有出現的門派，列如原著中描寫的以下三個門派。

  全真教，太一道，神霄派。

  這三個門派都是宋以後才創立的門派。

  當然不排除這幾個派的祖師已經出生，但是這幾個門派的建立還要到一兩百年後。

  當然，也不排除，原著沒有描寫的一些門派。

  就像中年道士所說的鍾呂派，鍾呂派與其說是一個門派，還不如說是一個流派，是一種修練體系。

  因為呂洞賓從來沒有建立過門派，鍾呂派只是後世之人給的說話。

  除了這些大門派，自然還會有一些小門派，列如秦立所處的這裡，一個門派就四個人，如同散修一般，也沒有宗門名稱。

  因為清微等人的挽留，秦櫟在武當住了半個多月，期間了解遮天法，解答幾人的疑難，過得很是充實。

  半個多月後，秦櫟下山了。

  他之所以留下來，一是為了了解遮天法，二是為了報答清微等人的恩情。

  清微等人給他介紹了如今修行界的情況，作為回報，他留在武當，給幾人答疑解惑。

  (本章完)