第58章 唯才是舉
  幫嬴政解決人才短缺難題，陳麒麟沒有詢問系統，他有自己的方法。

  嬴政、扶蘇、李斯三人聞言，皆是愣了愣！

  學習商紂王？
  他不是個被滅國的昏庸暴君嗎？
  有什麽好學的？

  “先生，紂王乃上古昏庸暴君，朕為何要學他？”

  嬴政回過神，不解道：“先生，紂王在用人之道上，難道超過我大秦，超過朕？”

  嬴政心裡還有句話沒說：先生難道想讓朕，也做那昏庸的亡國之君？！

  扶蘇和李斯也深以為是地點點頭。

  陳麒麟看著他們三人，嘴角微挑浮現出不屑之色：

  “陛下，你真以為紂王帝辛是昏庸暴君？他身上就沒有什麽可學？”

  陳麒麟以前對商朝，特別是紂王頗為好奇，查閱過諸多資料，從而對紂王有了全新的認知。

  真實的帝辛絕非周朝史書中的紂王！
  陳麒麟要想讓嬴政接受自己的觀點，就必須要先糾正其對帝辛的偏見！

  嬴政聞言，點點頭。

  扶蘇與李斯也這樣認為：紂王就是昏庸無道的暴君！

  陳麒麟道：“昏庸暴君個錘子！紂王乃上古人皇，雄才偉略！”

  “先生，史書上所載紂王：
  好女色，寵妲己，聽信婦人之言；

  殺忠臣比乾等，重用小人；

  不敬蒼天，褻瀆神靈；
  酒池肉林、窮奢極欲…

  最終，無道殷商被周所滅！
  如此紂王不是昏庸暴君，還是什麽？”

  嬴政將自己讀過的史料內容，詳細地訴說道。

  一頂又一頂罪惡的帽子，扣在了紂王的頭上。

  陳麒麟騰地站立起身，抽了口雪茄，悠悠吐出個煙圈，道：
  “成王敗寇，你們看到的所謂史料，都只不過是西周勝利者撰寫的為自身歌功頌德、臉上貼金，打擊對手的一家之言。

  周一個反骨仔得天下後，你們覺得他會將英明神武、雄才偉略的真實紂王，載入史冊嗎？

  盡信書不如無書！”

  嬴政等人陷入思索。

  陳麒麟繼續道：

  “這歷代君王，哪個不好女色？哪個不是三宮六院七十二妃，女人一抓一大把？

  如果光憑這一點就否定紂王帝辛，那這個世界也就沒有英明雄主了！”

  “所謂帝辛寵幸妲己，寵愛自己的妃子有錯嗎，哪個帝王沒有寵愛的女人？”

  “至於酒池肉林這一點，完全就是為抹黑紂王而編造的子虛烏有的謊言。

  先說肉林，肉掛起來做成肉林，還不被活活熏死，肉多掛幾天都要發臭的，即便是臘肉那味道也不好聞啊！

  誰會躺在肉林中尋歡作樂，去聞那個味兒？

  這個畫面簡直不敢相想象…

  帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，而且能言善辯，還兼通音律！
  我想帝辛這麽個文武兼修、通音律的高貴、優雅人物，該不會有那種在一堆臭肉中尋歡作樂的變態癖好吧？

  再說酒池，諸位都知曉酒要密封保存，打開放置時間長一點，酒就寡淡沒味了，誰會傻乎乎的將酒倒入池子裡變成水？

  哪個好酒之人，會做酒池？簡直是暴殄天物！

  西周編謊言黑帝辛，也不編個像樣點的！”

  嬴政、扶蘇、李斯再次陷入沉默！
  陳麒麟繼續道：

  “再所謂的聽信婦人言，這一點確實如此，紂王帝辛確實也會聽女人的話。

  在商朝女人是和男人一樣，可以上戰場的。

  帝辛征戰時，就帶著女戰士上戰場。

  這在商朝是有傳統的。

  其中最著名的就是紂王的先祖商王武丁的王后婦好。

  她乃是歷史上有據可查（甲骨文）的第一位女性軍事統帥，也是一位傑出女政治家。

  在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中，婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰沙場。

  她曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時一次征戰率兵最多的將領…

  這叫什麽？
  這就叫男女平等，女人也是半邊天，這就叫不拘一格使用人才。

  說說重用小人。

  何為小人？

  小人乃地位卑微之人，如奴隸等。

  帝辛改革奴隸制度：

  廢除奴隸殉葬制度，提拔部分有才乾的奴隸從軍，並賜予官位。

  妲己是帝辛討伐有蘇部落時擄獲的奴隸，卻被封為妃子，可見帝辛的奴隸制度之激進。

  這些都是帝辛，不拘一格提拔使用人才！
  讓能者居其位，而不是因為對方出身卑微就瞧不起，繼續迂腐的使用官位貴族世襲製！

  這是真正的唯才是舉，打破階層固化，於國家有大利！
  如果後世君王都這樣做，還會缺人才嗎？”

  嬴政、扶蘇他們沒有說話，思索之色更深了。

  陳麒麟沒有理會他們，繼續口若懸河道：
  “再說帝辛殺忠臣比乾，驅逐微子！”

  “比乾和微子，是忠臣，賢臣嗎？他們丫的就是西周的賢臣、忠臣，殷商的反骨仔！”

  “比乾、微子何許人？

  一個是紂王的叔叔，跟其父親爭奪王位失敗，一個是紂王的兄弟，跟帝辛爭奪王位失敗。

  紂王改革奴隸製，破格重用有才能的奴隸（沒辦法，你們貴族不行啊），如此就肯定會撬動了原本屬於微子、比乾等貴族階層的既有利益，招致他們的怨恨與強烈反對！
  甚至，微子和比乾要聯合周人等其他諸侯，推翻紂王統治，恢復以前的老傳統，保護自己原先的利益！
  帝辛誅殺奸逆比乾、放逐微子有錯嗎？

  難不成還高官厚祿、好吃好喝的將這些奸逆供起來？”

  陳麒麟根本停不下來，接著道：
  “所謂不敬蒼天，不敬神明，懈怠祭祀。

  夏商周祭祀，乃用活人與牲口等祭祀！

  商紂王之所以懈怠祭祀，是因其不忍看到活人用於祭祀，若這樣的祭祀大行其道，人口肯定要減少，再者也太過殘忍！

  所以紂王最終廢除用奴隸祭祀，打破祖製，這就被那些貴族罵為懈怠祭祀！”

  “不敬蒼天，不敬神明？

  紂王帝辛隻信：人定勝天！
  虛無縹緲的神不應凌駕眾生，更不應凌駕皇權之上！

  所以帝辛反神，後人因此得到惠澤，思想不被神學束縛、禁錮…

  否則，商朝之後朝代的帝王登基，都要接受神在世間代言人的加冕才行…”

  陳麒麟一席話，讓嬴政、扶蘇等人對紂王帝辛的觀感，大為改變。

  原來帝辛，這般偉大！！！
  同時，嬴政在如何解決大秦缺少人才的問題上，也有了新的啟發。

  李斯站立起身，道出疑惑：
  “先生，既然紂王如此英明神武，雄才偉略，難道他就不知曉西岐會反？為何殷商還會被西岐所滅？”

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  (本章完)