第763章 章兩百三五 上善若水
  蠻荒古地，本就是一處極為廣大的地界，自北向南橫跨的范圍，甚至要及得上中州、裕州兩地相合。

  如今施相元等人踏上的陸地，不過僅在蠻荒東南一角，尚未深入腹地，直面人魔邪修。

  外化尊者們皆踏足雲端，身形隱於雷雲之內，伴轟隆雷聲，顯得氣勢威武，叫人不敢抬眼相望。在他等之下，又有真嬰長老禦戰船翱翔天上，此刻目視下方瘴氣叢生的諸多城池，神情俱都嚴肅不已。

  這東南地界與無垠海相鄰，從前有妖王照拂，使陸上百姓能出港通商，是以下方城池多為人族百姓所聚居，在邪魔不曾侵入蠻荒時，倒也是一方安寧和樂，民生富足的祥康之地。如今再看，此些城池已是不見分毫煙火之氣，便連人跡都尋不到，只剩下斷壁殘垣，昭示著這裡曾經遭遇過何等殘忍的惡行。

  邪魔若想成長，當要以血肉為食，邪修修行功法，也多用活人來祭，這蠻荒古地自從落入邪魔手中，百姓便再無活路可言，眾修士見狀縱是不覺得驚訝，心中卻也騰起了熊熊怒火。

  施相元雙眼如淬冰，夾著凜冽寒意往不遠處的魔城望去，為了便於掠奪血食，邪魔多會大張旗鼓地將魔城興建於百姓居處的旁邊，這東南方的港口亦不例外，似是察覺到有大軍登上岸來，那魔城中已然是沸騰一片，許多小山似的龐大身影躍上天空，大量邪魔如泄閘之水一般湧出，氣勢洶洶地要往此處殺來。

  他一揮衣袖，話語已然出口：“關博衍何在？”

  聽得這一呼喚，下方的戰船之上，立刻便行出一位身形頎長，面冠如玉的俊逸青年，他向雲上略一拱手，當即應道：“弟子關博衍，聽候掌門差遣！”

  “命爾攜門中弟子，即刻平除此地魔患！”

  施相元大手壓下，戰船中便湧出眾多手持法器，眉目堅毅的弟子來，昭衍素有令弟子前往邊關歷練的規矩，是以這些弟子們皆都戰意凜然，格外驍勇悍武，此番集結於關博衍身後，氣勢直衝霄漢，如虎似狼！
  “弟子領命！”關博衍成就真嬰雖不過才幾十年光景，但因有戰事的淬煉，通身氣勢已然不遜色於昭衍門中的諸位長老，他領了師命，當下即踏上前去，率領一乾弟子殺入邪魔大軍之中。

  而其身後弟子們又都是歸合境界，早有聽聞過門中大師兄的英勇事跡，對其更是佩服景仰至極，如今能夠隨其征戰，亦覺心潮澎湃，倍有榮耀之感，是以面對邪魔時，皆都恨不得使盡渾身解數，在其面前好生表現一番。

  將帥強悍，兵士勇武，一時殺得邪魔不敢向前半分，盡皆嘶吼著向四處奔逃而去，而關博衍等人又不欲令之從手下逃走，立時又是手段盡出，或以陣盤相阻，或以劍光織就大網，甚至有符修揮手便是數百枚赤焰符籙，烈火把那邪魔皮肉燒得劈啪作響，火光盈天，似要將夜幕撕開一般！
  “好手段！”薑牧不由撫掌一笑，立刻又點了人道，“白憶，你也領了門中弟子前去，莫叫這些魔物逃了！”

  眼前魔城眾多，一座連著一座，光憑關博衍一眾弟子出手，怕也未必能夠盡數殺個乾淨，且施相元、薑牧等人的意思，也是叫這些弟子們多多出力，以在魔劫中盡可能多的積攢下功勞來，屆時領授大道功德，也可多取一分。

  見關博衍等昭衍弟子大顯身手，戰船上的其余修士早已是坐不太住了，同為仙門弟子，他等又怎會甘於人後，現下聽得掌門發話，太元弟子們的眼睛霎時就亮了起來，又見大師姐裴白憶仗劍行出，劍鋒遙遙向魔城一指，喝道：

  “眾弟子聽令，即刻隨我殺入魔城，誅除邪祟！”

  “是！”

  太元弟子戰意沸騰，呼聲齊如悶雷，隨著一道撕裂蒼穹的劍氣，便堅然向著魔城而去！

  在薑牧派遣出門中弟子後，其余宗門亦開始發出號令，一玄劍宗、月滄門乃至於渾德陣派、金罡法寺，都盡皆使門中弟子加入戰場，成就一支可以蕩滅天地的強悍精兵來，再有以玉衡派為首的大小宗門出力相助，正道盟軍已然初露壓倒之勢！
  關博衍根基深厚，所修功法上善若水，乃是昭衍門中七書六經之一的《長淵碧虛書》，正是水行一道的至上功法之一，而比起七書六經中同為水行功法的《三十六川玄澤金經》，《長淵碧虛書》少了幾分鋒銳，又多了些許綿長深厚，正如關博衍此人一般，喜謀定而後動，常隱而不發，但往往一擊斃命！
  裴白憶少年英才，在趙蓴出世前，便曾以寂滅劍意力奪天劍台魁首，如此強大之輩，亦為他牢牢鎮壓在淵榜第二多年，由此便可看出，這位昭衍大師兄絕非簡單之輩。

  他手執一柄海納百川雲如意，素白衣袍間，翻飛出天青色的內襯，厚重的雷雲仿佛在其身後傾倒，無根無源的巨浪就這般從天上滾落下來，那白浪在半空中集成天海，每一滴水都像有千鈞重，邪魔凡被浪頭打中，就再也掀不起一絲水花，關博衍孤身立於海上，眉目卻如明月一般淡若出塵。

  滾滾江濤來，灩灩隨波去。

  一股無形的超脫之意，正從關博衍身上彌散開來。

  “上善若水，無爭之道……他竟已經走出了這一步。”薑牧本將目光落在裴白憶身上，此刻卻不得不移了過來，他眼中含著驚詫之意，轉頭看向施相元時，不免又帶了些豔羨，“這是悟道的先兆，博衍師侄真可謂資質絕塵，前路坦明，要恭喜施兄了！”

  修士自真嬰為大道之始，到落展道圖步入通神期，才可謂大道初成。這當中千百般難處，皆都落在一個悟道上，真嬰期修的是大道之種，外化則在於精氣神三道的圓滿，是道的根基，此後才是感悟大道，尋求鋪展道圖的真法。

  　二更在後

  　　
  　
  (本章完)