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《重生之無限武俠世界》第266章 比試
  第266章 比試
  段譽看那“醫學圖”入了迷,不知過去多久,腦中隻覺得一片渾噩。他略通醫術,見這人體經絡圖上的紅線走向逆勢而為,十分古怪複雜,漸漸看得頭暈眼花。

  待到肚子咕嚕叫喚,已經到了午膳時分,卻沒有沙彌來送齋食。他見堂上六位還在打坐修行,不敢打擾,悄悄起身,躡手躡腳正打算離開。

  忽然,外邊兒傳來一陣若有若無的梵唱,一股柔和的檀香遠遠就能聞到。

  本因大師道:“好,是那大輪明王到了,諸位準備好了嗎?”

  眾人點了點頭,保定帝道:“雖然練得不熟,但要克敵製勝卻是可以了。”

  枯榮淡淡道:“去請大輪明王到這牟尼堂一敘罷。”

  趁次機會,保定帝將段譽叫到身後,低聲道:“譽兒,等會打起來,未免傷到你,你先退出去罷。”

  段譽“啊”了一聲,卻搖頭道:“伯父,我不放心你和別人鬥劍。”

  這時枯榮大師道:“好,這孩子有孝心,待會躲在我身後,那大輪明王再厲害也傷不得你。”

  沒過一會兒,便聽見十來個人的腳步聲,但聲音極輕,不似大奸大惡之人。

  本因身後跟著十來個番僧,為首的正是大輪明王鳩摩智。

  他見了這牟尼堂內端坐的五個人,光看氣勢都能察覺各個都是高手。

  鳩摩智雙手合十,向枯榮大師施禮道:“吐蕃國晚輩鳩摩智,參見前輩大師。有常無常,雙樹枯榮,南北西東,非假非空!”

  他所說的最後四句偈言卻是令枯榮大師有些動容。前幾日他出手擊敗這鳩摩智,沒想到隻過了幾日,他便參悟了自己枯榮禪道的真義。

  枯榮所修枯榮禪道的核心正是這四句話。

  “大輪明王果真是博學精深,請坐罷!”枯榮說著指了指另一個蒲團。

  鳩摩智依言坐下。雙方論了半個時辰的禪道,段譽倒是聽得津津有味。他起初還以為鳩摩智是個蠻橫的番僧,但此番聽他所說梵語,又有一番滋味,心道這大輪明王不但是武功高強,對佛門真諦也自有獨到的見解。

  論禪完了,鳩摩智言歸正傳,說了此行的目的,並且表示願意用少林七十二絕技進行交換!

  這下子,就連本因都心動了。這少林七十二絕技就乘放在那金盒中。

  “這三卷武功要訣,既有少林七十二絕技的練法,更是有破解之法。”鳩摩智垂首道。

  本因心道,若天龍寺得到這少林七十二絕技,那有朝一日便可超過少林寺,成為中土第一宗。蓋因少林鎮山之寶便是七十二絕技,若天龍寺僧人能夠學會,但少林寺卻不會天龍寺的絕技。

  但那少林七十二絕技,每一門都是高深的武學。尋常人能夠通曉其中一二,便已經能夠雄峙一方。這鳩摩智說這著書之人通曉七十二門絕技,並且還尋出了破解之法,實在是駭人聽聞。

  眾僧都是默然不語,鳩摩智解釋道:“這三卷經書,並非在下所著,乃是故人所贈。”

  保定帝一時來了興趣,急忙問道:“不知這位故人姓甚名誰?”

  鳩摩智看了保定帝一眼,心中也是好奇,天龍寺中何時多了這樣一個僧人?
  他心中隱隱有了猜測,但並未揭破他,而是答道:“正是姑蘇燕子塢,慕容博老施主。”

  果真是他!眾僧心中暗道,這鳩摩智果然是和慕容博有勾搭。

  “請問慕容博老施主在何處,可能請他出來一會,我有事情要請教他。”保定帝雙手合十道。

  鳩摩智看了他一眼,一臉哀傷道:“大師難道不知,慕容老施主數十年前就已經染病去世了?”

  保定帝愣了愣,見鳩摩智一臉哀戚,不似作偽。

  鳩摩智又道:“一月前,我還曾到姑蘇燕子塢,慕容老施主墳前祭奠過他。可惜,斯人已逝,樓閣徒留。不過我答應過老先生的諾言,卻還是要實現的。”

  他雙手合十,施禮道:“故還望大師慈悲,成全小僧的願望,將六脈神劍劍譜與小僧做交換。”

  眾僧聽完都是驚疑不定,心道慕容複難道真的已經死了?那最近江湖上興風作浪的又會是誰?慕容家的仇人故意栽贓?

  來不及多想,反正他們已經練成了六脈神劍劍陣,兵來將擋、水來土掩也就罷了。

  “慕容博以彼之道、還施彼身的名號雖響,但要學盡少林絕學,卻是不大可能的。”枯榮忽地開口道。

  原來他們是懷疑我這經書的真偽!鳩摩智心道。他這經書,其實是自己的積累,結合之前在燕子塢借閱的結果綜合所得。雖然大部分絕技都是殘缺不全,但其中有幾門倒是可以拿得出手的。

  他知道自己不露幾手,這幾人是絕不會相信自己的,便笑著道:“興許是慕容家世代積累也未可知。小僧年輕識淺,所言未必能取信於眾位大師。但少林七十二絕技中的三門指法,不妨先在眾位之前獻醜。”

  鳩摩智說著站起身來,道:“小僧當年不過是興之所至,隨意涉獵,甚是粗疏,還望眾位指點。這一路指法是拈花指。”

  話落,只見他右手拇指和食指輕輕搭住,似是拈住了一朵鮮花一般,臉露微笑,左手五指向右輕彈。

  行家一出手,便知有沒有。在場各位高僧都是指法大師,見鳩摩智出指輕柔無比,每一次彈指都似是彈去花上露珠一般。這武學意境便已經到位了。

  段譽撓了撓頭,忍不住低聲道:“這位大師的指法是什麽名堂,也不見得門道。”

  鳩摩智這才看到這個白衣公子,霎時一愣,忽地想起了慕容複所說之事。

  他向段譽問道:“這位公子是?”

  保定帝也不掩飾道:“他是大理國世子。”

  果真是他!鳩摩智心中暗道,他來大理尋遍了四周都未曾碰到這位白衣公子,想不到他卻藏在這天龍寺中。

  “這位段世子,不知你是否見過慕容老先生之子,大名鼎鼎的南慕容?”

  段譽不知道他為何會突然問起慕容複來,但他也不願撒謊騙他,便點頭應答。

  鳩摩智也點了點頭,心中暗自想著,這段譽能和這幾位大師一起參禪習武,武功一定不弱。他願意傳授慕容複一陽指絕技,有機會也要向他討教討教。

  他揚起袖子,當著段譽的面解答他的疑惑。鳩摩智張口向袖子一吹,霎時間袖子上飄下一片片棋子大的圓布,衣袖上露出數十個破孔。

  原來他這數十下拈花指,都凌空點在自己衣袖之上,柔力損衣,初看完好無損,一經風吹,功力才露了出來。

  本因和保定帝等互望了幾眼,都是暗暗驚異。以他們的功力,以一陽指虛點,破衣穿孔也是極其簡單的事。但一陽指發出之前征兆太顯,極易被人所察覺。而這拈花指出指如此輕柔,招式無形無相,若是對戰之時點在人的身上,又該如何?

  鳩摩智趁熱打鐵,又表演了多羅葉指和無相劫指兩門絕技。那木箱先是被他戳得稀爛,緊接著木屑又在地上飛舞跳躍起來,十分神奇。

  本因等見鳩摩智使出了三門絕技指法,心中也是有所異動。但這天龍寺中真正定奪的,還是要請枯榮大師拿主意。

  本因看向枯榮大師,意思是請他做決定。

  枯榮大師歎息著,向本因問了一乾話,意思是一陽指修到極致也不弱於任何一門指法。本因的一陽指不過修到四品,這一陽指都未參透,貪多嚼不爛,去學其他絕技又有何益處?
  本因被他這麽一問,自然明白了他的意思。福禍相依,這少林絕技若真被天龍寺所得,那少林寺又當如何?恐怕不會是一場好事。

  二人交談完畢,枯榮便讓本因送客。

  鳩摩智臉色一沉,出口威脅道:“六脈神劍經既然只是徒有虛名,貴寺又何必如此重視?以至傷了天龍寺與大輪寺的和氣,傷了大理國和吐蕃國的邦交。”

  他這後半句,卻是威脅了。這吐蕃國上下都信佛,他身為國師,自然有一言而決的能力。那吐蕃國兵強馬壯,而大理國弱小,若真是開戰,大理國便岌岌可危。

  只是若就要因此奉上經書,那才是顏面掃地!
  枯榮知道,今日不做上一場,是不能善了此事了。於是他便少有地主動開口道:“國師既然學會了少林七十二絕技,料想一定是當世無敵手了。”

  鳩摩智雙手合十,道:“大師的意思,是要小僧獻醜了?”

  枯榮大師道:“明王說敝寺的六脈神劍徒有虛名,不切實用。我們便以六脈神劍,領教明王幾手高招。”

  鳩摩智暗暗驚異,他當年和慕容博談論“六脈神劍”之時,也知道劍法之意,純系以內力使無形劍氣。但以一人內力同時運使六脈劍氣,絕非人力所能企及。這時聽枯榮大師的口氣,不但他自己會使,而且其余諸僧也均會此劍法,天龍寺享名百余年,確是不可小覷了。

  (本章完)
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