第64章 約翰·塞納
  董書恆在兵工廠轉了半天，當著全廠職工的面，獎勵了幾位為新武器研發做出突出貢獻的技術人員。這些人除了現金獎勵以外，每人還得到了台北新城的一棟別墅。

  台北新城是為了配套工業區而建造的，就位於工業區的西邊不遠。

  “總統，下午您約了約翰·塞納先生在黃海樓見面，您得準備回去了。”趁著周圍的人沒注意，李存訓小聲地湊在董書恆的身邊提醒道。

  “嗯，知道了，這裡的事也差不多，等下我去跟老耿他們打個招呼就回去。”

  “耿廠長，為了表彰這次新武器研發，回頭給廠裡每人發10元的獎勵。這筆錢由總公司給你撥過來。”

  “那我老耿就代全廠職工謝謝總統了！”耿嘉高興地說道，一個好領導就是要能為底下的員工帶來福利，這樣才能得到員工的真心支持。

  “好了，回頭你跟大家宣部一個事情，就說公司會設一個獎勵基金，每年都會選出五名在科學研發領域做出卓越貢獻的科研人員，這些人每個都將得到一次性五萬銀元的獎勵。”

  “總統，這真是太振奮人心了，相信有了這個政策，技術人員的工作熱情一定會更加的高漲。”耿嘉激動地說道。

  自漢唐以來中國在科技領域的發展緩慢，跟統治者的不重視有很大的關系。保守的儒家思想控制了輿論以及階層的上升通道。

  迫使中國的知識分子們埋首進了故紙堆裡，不屑於去研究那些被他們視為奇淫異巧的科學技術。讓中華民族明明有那麽深厚的歷史底蘊、文化基礎，卻被西方新興國家後來居上。

  後世的人每每談到此處，無不扼腕歎息！
  其實還是人的趨利性在作怪，如果研究科學的人能夠過得比普通的讀書人更好，能夠有更好的發展空間，更高的社會地位，那麽董書恆相信一定會有更多的人選擇向那個領域發展。

  其實隨著各地匪亂，西方勢力的滲透以及清政府的財政狀況惡化，科舉制度正在逐漸崩壞，各地出現了大量的捐官，還有許多人辦團練剿匪得官，就像董書恆這樣。還有些讀書人改學西學，在租界跟洋人打交道也混的風生水起。

  匆匆跟兵工廠的人告別之後，董書恆快馬加鞭回到了東台家中，今天他跟塞納先生約好了在黃海樓一起共進午餐。

  昨天回來的時候，董書恆給小丫頭慧兒帶了一身西式的長裙，這會兒他好說歹說才讓慧兒把這身行頭換上。還別說，小丫頭換上這身還真有些蘿莉的感覺。他今天準備帶著小丫頭去開開眼，看看洋人長什麽樣子。

  小丫頭自然是很高興，就像小朋友要跟家人去動物園一樣，就是這身裙子讓他感到別扭。

  黃海樓位於東台的中心位置，本就是董家的產業。塞納先生身邊跟著一個年輕的中國人。這是劉青北派的，此人負責陪同塞納先生一路來到東台。

  塞納先生大概四十幾歲，給人的第一印象十分的正派，他的頭髮微微卷曲，身材微胖，穿著一身牧師的袍服。董書恆看到他時，他的眼睛含著微笑。

  “很高興見到您，親愛的塞納先生。讓您跑這麽遠來到東台，實在過意不去。”董書恆用漢語說道，他知道塞納先生是會漢語的。

  “將軍，您好，您比我想象的要年輕得多。”塞納先生上前打招呼道。

  兩個人親切地握手。董書恆邀請塞納先生落座。

  “塞納先生，今天請您嘗一嘗我們地道的淮揚菜。”

  “非常感謝，我在上海吃的大多是浙菜，很難想象一個國家光菜系就有這麽多種，不得不說中國的飲食文化真是博大精深。”

  “是的，塞納先生，不光是飲食文化，其他方面也是這樣，中國畢竟有五千多年的歷史，而且中間都沒有間斷過，這五千年來中國積累豐厚的文化。”

  “而且中國文化具有很大的包容性，先生你知道佛教嗎？”

  塞納點頭示意。

  “佛教在兩千年前傳到中國，在中國得到了長遠的發展，演變出了不同的宗派，甚至於比在它的發源地還要興旺發達。這說明中國文化不僅僅能夠包容其他文化，而且能夠滋養這種文化，讓它在中國得到發展。”

  “將軍，您說得真好，可是為什麽我們在中國傳教總是沒有進展呢？請恕我冒昧，這次過來見將軍，我是帶有私心的。我是一名美國南方衛理公會的傳教士，我到中國來的目的是傳播主的教導，這次過來希望能夠得到將軍的幫助。”約翰不好意思地說道。

  “塞納先生，問題就出在這裡，你們想傳教，來到中國後就直奔主題去傳教，這樣不可能為中國人接受，大家會以為你們的目的動機不純，在中國如果你想傳教，那麽首先你要做的就是不能把它說出來。”

  “而且塞納先生應該知道，中國的官員大多數學習的都是儒學。”

  塞納點頭道：“恩，這個我知道，我還讀過論語，裡面很多內容都非常有哲理。”

  “那麽，塞納先生可能不知道，儒學在中國可不僅僅是一個學派，他就跟宗教差不多，我們叫他儒教。佛教在傳入中國後吸收了很多儒教的內容，因此中國的讀書人能夠包容佛教的存在。我的話您聽明白了嗎？”

  約翰·塞納睜大了眼睛震撼地看了看董書恆：“哦，將軍，您太讓我震驚了，原來您還是一位研究文化的學者。聽了您的話，我的面前仿佛打開了一扇窗戶，原來我們以前做的都錯了，怪不得幾百年了，都沒有人能夠在中國傳教成功。”

  “雖然我聽懂了一些道理，但是先生您能夠教教我如何做嗎？如果您能夠教我，我本人以及整個南方衛理公會都會向您表示最真誠的感謝！還有，將軍閣下，恕我冒味，您為什麽願意幫助我們，要知道大部分清國官員都不願意跟我們打交道。”

  “塞納先生，你誤會這些人了，他們不願意跟你們打交道，是因為對你們不了解，事實上他們甚至分不清楚美國人、英國人和法國人……有些人曾經做了傷害中國的事情，所以大家都對洋人有不好的印象。”

  “是的，我能夠理解，畢竟不是所有人都心懷主的仁慈。尤其是那些信奉舊教的保守人士。”塞納咬牙切齒的說道，對於他們來說教派之間的矛盾才是主要矛盾。

  “而我願意幫助您，是因為我曾經在上海得到過一位美國牧師的教導，他告訴了我很多西方的知識，讓我能夠了解你們，所以才有我們今天的見面。”這句話董書恆是用蹩腳的美式英語說出來的。

  “一定是主引導我們今天的見面，就像你們中國人說的緣分。”塞納根本沒有懷疑，因為董書恆確實很了解西方，從他的言談舉止就能看的出來，他肯定是跟過一個美國人學習。

  “塞納先生，下面我們說一下重點。因為我的老師的原因我願意幫你們，但是要一步步來。首先你們要了解中國，現在的中國人顯然不相信西方，而且最好由中國人自己來傳教，你們只是傳輸一種教義，這樣效果會好很多。這一點從現在南方正在叛亂的那個組織可以看出來，他們只是把你們教會的一些書籍做了修改，然後自己去傳播，就獲得了大量的信眾。”

  塞納深深地點了幾下頭，他覺得董書恆好像是真的要幫助他們。他不曉得董書恆早就打定了主意，先畫一個大餅給塞納，把他吊住，他的目的是通過塞納獲得美國南方衛理公會的支持，幫助淮海書院從美國輸入一些優質的教師。他看中了衛理公會控制的幾所綜合性的大學。至於宗教，他真的不在意，什麽宗教到了中國都要被中國博大精深的文化所同化融合。

  這一點，董書恆作為一個後世來人，深信不疑。

  “塞納先生，不知道您知不知道魏源？”董書恆問道。

  “就是那位寫《海國圖志》的魏先生嗎？”塞納反問道。

  “正是，魏先生現在馬上要成為江蘇巡撫，相當於你們美國的一州之長。魏先生跟其他人不一樣，他精通儒學，也研究你們的學問，我們稱之為西學。如果你能夠得到他的幫助，我想你們就算是邁出了在華傳教的第一步了。”

  “可是他這樣一個大官，我又怎麽去幫助他呢？”約翰無奈地說道。

  “這個不難，我跟魏先生有很大淵源，所以這事有譜。”

  “哦，還請將軍明示。”約翰學著中國人的樣子拱手道。

  “這樣的，魏先生不光是一個巡撫，還是一位有名的學者。他在揚州建立了一所大學，推廣自己的學問。你知道他是學貫中西，但是他手下缺乏足夠的西學老師。我不知道你們衛理公會能否幫助到他呢？”董書恆看著約翰說道。

  “呃……將軍，我想我們可以的，您可能不知道，我們南方衛理公會在南方有幾所綜合性的大學。派遣一些教授過來，完全沒有問題。”

  “那真是太好了，塞納先生。我想你們那些教授一定都是信教的，他們在教授自己學科知識的時候，可以潛移默化地影響自己的學生，甚至使用魏先生。那麽你們很快就有了能夠幫你們傳教的中國牧師。”

  “是的，將軍，真是他太感謝您了，我都不知道該說什麽好了，不知道魏先生能不能允許我們建立一個神學院？”約翰試探地問道。

  “不，塞納先生，您這樣太心急了。不過如果你在上海新建一所大學的話，倒不是不可以，我可以幫你搞定地方上的事情，但是你還得得到你們公會的支持才行。”

  “將軍，真的可以嗎？”

  “是的，但是這所大學不能是一所神學院，他必須是一所綜合性的大學，不然我敢保證你們招不到學生。至於你們在學校傳播教義，我想應該是沒問題的。”

  ……

  (本章完)