第771章 768【瀆神者？】

  中國使團滯留倫敦期間，什麽人都可以來拜見，唯獨荷蘭談判團隊是例外。

  中國使團離開倫敦的時候，英荷談判也再次談崩了，氣得荷蘭也拍桌子走人，差點說要回國組織艦隊再打一場。

  雙方的談判氣氛，本來是有所緩和的。

  克倫威爾說，兩國合並聯邦既然不行，那咱們就建立攻守同盟。荷蘭人覺得這個可以談，在繼續談判半個月之後，被氣得差點爆粗口：我談你娘啊！
  荷蘭人覺得，老子全世界殖民，商船數量多如牛毛。如果英荷兩國結盟，就算不以荷蘭為主導，荷蘭至少也該佔優勢地位。但克倫威爾卻不斷拋出條件，同盟內部處處以英國為主，荷蘭等於成了英國的長期免費打工仔。

  荷蘭談判代表，跟張瑞鳳一樣。也不直接拒絕克倫威爾的提議，隻說自己無法做主，要回國找荷蘭議會請示。

  船隻駛離倫敦港口，荷蘭的談判領隊鬱悶無比，咬牙切齒說：“克倫威爾這個混蛋，腦子肯定被馬踢壞了，他以為自己是荷蘭國王！”

  一個談判隊成員說：“根據間諜傳來的消息，中國好像也跟英國談判破裂了。那位中國使者先生，被克倫威爾氣得拍桌子大罵。”

  “哈哈哈，我能夠想象那個畫面。”談判領隊對此感同身受。

  “中國使者也要離開，我們在外海等著，私下跟中國談一場，然後大肆宣揚談判成果。”

  “什麽成果？”

  “就是荷蘭與中國摒棄前嫌，已經成為友好國家，共同維持亞洲的現有貿易關系。任何其他國家，包括英國在內，都不許繞開荷蘭和中國，在亞洲，特別是在東印度群島自由貿易！”

  “中國人會答應這些嗎？”

  “不管中國人答不答應，我們都可以這樣對外宣稱。當然，時間要選在中國人離開歐洲之後！荷蘭和中國一旦友好共處，心急的就該是英國東印度公司。那些英國商人，會向克倫威爾施壓，把我們再次請回去談判。到時候，談判形勢就對我們更有利。”

  “好主意！”

  於是，中荷兩國的使者，“碰巧”在英國外海相遇。

  荷蘭人請求登船訪問，張瑞鳳出於禮節熱情接待。

  荷蘭使者表示，之前中荷兩國衝突，都源於雙方的誤解。現在誤解已經消除，荷蘭承認中國在東亞的霸主地位，承認中國對馬六甲和台灣的主權佔有。

  又談及兩國的貿易合作，這種合作是互惠互利的，證明中荷兩國天然就屬於貿易夥伴。

  緊接著，又邀請中國使團前往荷蘭訪問。

  反正離得不遠，中國使節團接受邀請，在阿姆斯特丹住了幾天。

  張瑞鳳感覺自己被涮了，荷蘭人每天只是說廢話。來來去去就那些，全是《巴達維亞條約》已經簽署的內容。但也聊勝於無，之前簽約的是巴達維亞總督，現在重新簽訂一份更正式的。

  隨即，中國船隊離開荷蘭，去恩典港接英國王室、法國使者和馬種等禮物上船。

  沒等中國船隊駛離法國海域，荷蘭外交官就開始出動，到處宣揚中荷兩國的“盟友”關系。英國商人果然被嚇到，天天求見克倫威爾，逼迫克倫威爾做出談判妥協。

  裡斯本。

  中國船隊雖然不打算靠岸，但也沒必要不告而別。

  害怕染上天花，一個中國使團成員，坐著小艇來到碼頭邊，將信件壓在碼頭上，讓稅收官把信送去王宮。

  若昂四世讀完這封信，心頭著實淒苦。

  沒聽說過自己這麽倒霉的國王，登基復國十多年，一切都隻為獲得外界認可。結果努力到現在，只有中法兩國承認，法國還是看在中國的面子上。

  好不容易有了外交起色，莫名其妙又是一場天花，帶走他已經成年的一子一女。

  “唉，中國人不願上岸，確實也可以理解，畢竟天花是很可怕的，”若昂四世對宮廷大臣說，“把贈送給中國的綿羊，還有前往中國的使者，全部放在同一條船，跟著中國船隊一起走。”

  這個沒法拒絕，否則就太傷人了。

  一艘葡萄牙船隻，很快跟著中國船隊同行。但雙方人員並不接觸，要等回到中國之前，才會去查看船上是否帶著瘟疫。

  隨行的，還有一條法國船隻。

  帕斯卡此時就在船上，他終於被允許前往中國。

  職業律師、業余數學家費馬，很遺憾沒有離開法國。主要是費馬年齡偏大，自己就不願折騰，生怕會死在遠洋旅途當中。

  “神，真的存在嗎？”

  帕斯卡撫摸著一條腰帶，腰帶上布滿了尖刺。

  這是他為自己準備的，他已經在研究神學。一旦發現自己不虔誠，對萬能的神產生質疑，就會用拳擊打腰帶，讓尖刺給身體帶來痛苦，用痛苦提醒自己對神虔誠。

  歷史上，再過九年，他就會病逝，年僅39歲。

  醫生當時檢查帕斯卡的身體，發現他的腰部皮肉，已經被腰帶上的尖刺，刺得血肉模糊、流膿發臭！
  這位數學家從小喪母，沒去學校讀過書，隻跟著父親和姐姐學習。

  在12歲的時候，他就獨自推算出歐幾裡得的前32條定理，獨自發現三角形的內角之和等於180度。父親大為驚訝，終於開始系統化的教他數學。

  在13歲的時候，他發現了二項式展開系數規律，這個玩意兒後來被定名為“帕斯卡三角形”。

  在15歲的時候，他發現了影射幾何學的一個原理，一年時間推導出400多個推論。

  在16歲的時候，他寫成《論圓錐曲線》。此書大部分失散，只剩一個結論流傳，後來被定名為“帕斯卡定理”。

  在20歲到30歲之間，他主要研究真空和流體靜力學，產生了大量研究成果，匯編為《液體平衡及空氣重量的論文集》。

  這本論文集，並沒有出版，因為有些內容不符合教義。

  也是在這個研究過程當中，帕斯卡感到茫然和恐慌。他越是探索自然科學，越是覺得自己遠離了上帝。他曾嘗試，將宗教信仰和科學理性相統一，但他最終沒有做到。

  於是，他漸漸厭惡數學和物理，決定放棄科學研究，全面轉向神學研究。

  就是在這種時候，聽說法國王室正在挑選學者，前往中國進行交流訪問。帕斯卡立即就動心了，中國人好像不信上帝，那他們到底信什麽呢？他們又是如何度過一生的？他們如何調和信仰與科學的矛盾？
  帕斯卡決定前往中國，不是為了交流學習，也不是為了領略東方，他是要去中國“求道”的！

  法國的文學家、藝術家們，正在跟潘蔚和蔡雲程交流。

  而帕斯卡，找到了中國的理科生。

  “你們相信神嗎？”帕斯卡見面就問。

  李思孝笑著說：“神是神，人是人，並無相乾。孔夫子有言，務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。說得更明白一些，智者應該務實，可以尊敬鬼神，卻也要遠離鬼神。”

  帕斯卡喃喃自語：“相信上帝，尊敬上帝，遠離上帝，追求事實，這樣真的可以嗎？可我追求到的事實越多，心中就越有負罪感，覺得自己是一個瀆神者。”

  宋欽已經基本學會法語了，他表情古怪道：“為什麽不可以？你們才信一個神，我們要信好幾百個神。玉皇大帝，三清祖師，如來佛祖，關聖帝君，媽祖娘娘……如果不敬而遠之，那得多累啊，還怎麽做事情？”

  “幾百個神？”帕斯卡目瞪口呆，“一個人怎麽能信幾百個神？那不是偽信徒嗎？”

  宋欽反問：“那什麽是真信徒？”

  帕斯卡說：“相信上帝，侍奉上帝，一切歸於上帝。”

  李思孝和宋欽面面相覷，覺得歐洲人都是死腦筋，跟他們講道理完全講不通。

  李思孝問道：“聽說伱也有許多研究成果，如果一切歸於上帝，這些成果也是上帝研究出來的？”

  帕斯卡說道：“世間一切，都是上帝創造的，包括我們的思想和身體。我的研究成果，來自於思想和身體，那麽就是來自於上帝。”

  李思孝決定不再辯論，說道：“那你就當一切都是神給的，今後安安心心做研究，不要再產生太多雜念。”

  帕斯卡糾結道：“可是……我的許多研究成果，背離了《聖經》。甚至，背離了上帝本身，我覺得自己是個罪人。”

  宋欽極度無語道：“那你就心裡念著你的神，該做研究做研究。聽孔夫子的話，敬鬼神而遠之。”

  帕斯卡說道：“我心裡越是念著上帝，做研究時就越痛苦。甚至到了那種程度，每當做出一個研究成果，就感覺自己向地獄又邁進一步。我身邊仿佛有個魔鬼，或許魔鬼就在我的心裡，誘騙我背叛上帝。再這樣下去，我會成為魔鬼的信徒。我開始厭惡數學了，厭惡一切的自然哲學。它們都是魔鬼的化身，它們在腐蝕我的精神和意志。”

  李思孝扭頭看向宋欽，用漢語嘀咕道：“這人是有心病，而且病得不輕，須請大德高僧給他開悟一下。”

  (本章完)