第994章 11.春日神鏡突自毀

  消息都傳到了江戶，那估摸著陳玉成這人恐怕已經沒了。

  本身他就是被苗沛霖欺騙，然後猝然被俘的。事情發生在壽州，等消息從壽州傳到上海，那個什麽叫林德利的英國人再搶奪兵輪，進而震動了英法公使。

  期間恐怕一個月都過去了，按照忠右衛門的記憶，清朝廷聞知“大賊四眼狗”被捕。立刻下令，不要再押送京師，旨到即殺，以免生事。所以陳玉成剛被俘沒幾天，就在押解路上，被凌遲處死了。

  別想那麽多……

  何塞反正算是打發了，忠右衛門又把心思轉回了國內。一時間倒也無甚大事，只不過這世道，凡事都是和人對著乾的。忠右衛門剛準備躺平歇一會兒，這事情就來了。

  春日神鏡自毀！

  什麽意思呢？就是說奈良春日大社所供奉的神鏡，他自己就碎裂開來，毀掉了。

  一般人可能不太理解所謂的神鏡，在日本文化中的意義。神鏡文化，實際上源自於遠古時期對太陽的崇拜。大夥兒應該知道，日本的天照大神，就是日本神話中的太陽神。

  據說一開始日本只是單純的崇拜日月星辰什麽的，這很正常。然後在曹魏時期，邪馬台女王遣使洛陽，得到了曹魏政權的正式冊封。在賞賜的禮物之中，有銅鏡一百枚。

  這個事情在《三國志》中有明確的記載，而且日本現在也保存著那一百枚銅鏡中的一枚，上面的青龍三年銘文，正是魏明帝曹叡的年號。

  雅馬台人捧著銅鏡，驚訝的發現，正對著太陽的銅鏡，可以反射出和太陽一樣璀璨熱烈的光芒。於是神鏡就此誕生了，日本神道文化中，便認為天照大神附身在銅鏡之中。

  諸神社祭拜銅鏡，那就等於是祭拜了天照大神。神鏡就是天照大神的具象化存在，基本上各大神社都有。

  甚至大夥兒應該都知道的三神器之一“八咫鏡”，其實就是供奉在伊勢神宮之中的天照大神“禦靈代”。

  作為和伊勢神宮齊名的大神社，春日神社乃是為了祈願京都安泰而修築的重要宗教設施。這麽多年來，神鏡都好好地，今年突然就自毀了，令神社上下所有人都驚駭萬分。

  於是消息立刻傳遞到京都，京都守護職松平慶永得知之後，一方面派人向禁中內裡稟報此事，一方面也飛馬通知江戶。

  此時的日本，神佛的氛圍濃厚，春日神鏡自毀事關重大啊！
  而松平慶永自己，也立刻召集臣下，商議此事。畢竟銅鏡正常安置在那裡，上千年也不可能毀壞的，上述青龍三年銅鏡就是這樣。況且此事事關守護京都的春日大社，又牽扯到日本太陽神天照大神，更是不可小覷。

  橋本左內聽聞此事之後，心內大喜。他一把揪住松平慶永的手，然後招呼左右其他的謀臣，說出了一句驚世駭俗的話。

  “此乃天譴降臨之預兆！”

  “嘶……”全場倒吸冷氣，頓感不可思議。

  “我國乃天照大神創設之國，自神武天皇以來，萬世一系。如今鎮國春日大社之神鏡自毀，正是在告誡我等。神國淨土為洋夷所玷汙，須得立刻攘夷，以正國家！”橋本左內眼神中全都是激動和興奮。

  之前松平慶永和孝明天皇奏對的時候，也談論過攘夷的事情。孝明天皇當然支持攘夷，但是心中還是頗多猶豫。他擔心現在幕府還不樂意立刻攘夷，他要是下旨攘夷的話，會讓幕府難做。

  圍繞在他身邊的各色人等，不斷地勸說他。但是他始終堅持一個點，那就是佐幕！

  攘夷可以，但是幕府得保全，我爹是怎麽把江山傳給我的，我就要怎麽把江山傳給下一代。我爹那時候有幕府，那我兒子那時候，就也得有幕府。

  而且我現在正忙著生兒子，確實沒有那麽多閑心思攘夷。

  對於這樣一位古板至極的天皇，就算是暗中還有三條實美吹風，松平慶永也沒有辦法讓孝明天皇下達諸侯公議，會商攘夷大事的禦旨。

  現在好了，老天爺白送一個借口過來。以孝明天皇那種保守的性格，他一定會著急死。滿腦子想著自己是不是得罪了列祖列宗，有哪裡做的不好，導致列祖列宗降下天譴，使得守護國家京都的春日神鏡自毀。

  或許以前說了幾萬句話，不如春日神鏡自毀一句。

  “正是如此！”坐下的另一名謀臣中根雪江當即應和。

  兩名謀主異口同聲，令松平慶永心中波瀾大動。好像這樣解釋也一點兒都沒錯的，確實應該就是這麽一個意思。

  神神道道的這些東西，你要說到了松平慶永這個層級的人還全信，那就是瞎說了。自從“王侯將相寧有種乎！”這句話被喊出來之後，神這玩意兒，就開始慢慢的往下墜落了。

  日本戰國時代，德川家康燒三河本證寺，織田信長燒比叡山延歷寺，那都是歷歷在目的事情。神佛難不成還降下災禍，來弄死這兩個人了？

  及至如今，之前的德川齊昭，就把領內寺院的不少寺產充公，還把寺院的銅佛銅鍾拿來鑄造火炮。愚夫愚婦信這些，這幫玩政治的怎麽可能真信。

  也就是孝明天皇這種“人間現世神”的存在，從小被灌輸自己是天照大神的後代，自己是區別於一般人的神。而且本身又是日本神道勢力的核心存在的人，會由內而外的虔信這一套東西。

  或者最起碼的，表面上一定要虔信這一套東西。

  “只需上奏禁中，大事必成。”橋本左內放開松平慶永的手，越想越覺得這麽做有可能。

  哪怕孝明天皇只是敷衍一下，要召見將軍德川忠正到京都來商議此事，那麽就算是再次確認了整個日本，孝明天皇乃是君，而德川忠正只是眾臣之一的臣的事實。

  有了這個事實，後續的事情才可以繼續運作。至於怎麽把將軍運作到和松平慶永同殿為臣？總會有辦法的，車到山前必有路。

  　下午下午

  　　
  　
  (本章完)