第183章 社會是發展的
“提刑,喝茶。”汪若海落座,王宵獵親自給他倒了一杯茶。
汪若海猶豫了一下,端起茶喝了一口。放下茶杯,沉默了一會道:“觀察,張均一案,罰了他五十貫錢。對於他,為是小數目。但在告狀的百姓眼裡,還是不滿意。”
王宵獵道:“自然不滿意。他父親因為此事丟了性命,豈是五十貫錢能了結的?沒有辦法,張均守信陽軍,許多事情在官面上看起來不是什麽大事,但對百姓就是性命攸關。知州的一句話,可能就會有許多家庭家破人亡。只是現在這個時候,只能用張均這些人權知州,還有什麽辦法?”
汪若海無奈地點了點頭。是啊,外敵入侵,內亂不斷,還有什麽辦法?只能用武將守地方。官稱裡帶了一個權字,要求就不能那麽高。
兩人默默喝茶。茶是信陽軍新製的散茶,說實話,並不好喝。特別是汪若海,喝習慣了這個時代的團茶,更加覺得難以下咽。
過了一會,汪若海放下茶杯。道:“雖然是無奈,但不能總是這樣。用武將為知州,一是他們對政務不熟悉,難免出現錯漏。出了事情,若是罰他們,難免影響帶兵。而若是不罰,無法對百姓交待。”
王宵獵道:“我也知道。可手下沒人,又怎麽辦呢?”
汪若海道:“只要地方安定,又豈會沒人?”
王宵獵搖了搖頭:“襄、鄧幾州,才安定了多少時間?北邊有金兵,年年南犯。東邊淮南群盜不知有多少,隨時有可能西來。南邊洞庭湖有楊麽,誰知道什麽時候北上?想地方安定,可不容易。”
汪若海想了想,只能頹然歎了口氣。這本是亂世,亂世之中還能夠強求什麽呢?其實王宵獵這裡相對其他地方,算是安定繁榮。也正是這種局面,才讓汪若海有這麽多想法。換個紛亂不已的地方,他根本不會接葛雄的案子。養軍是第一要務,從民間弄點錢怎麽了?
看汪若海的樣子,王宵獵道:“提刑,世事如此,許多案子現在只能視而不見。各路提刑,多是帶兵平盜而已。襄、鄧幾州不一樣,平盜自然有軍隊,不必勞煩提刑。提刑有心,還是多料理地方事務。”
汪若海看著王宵獵,苦笑道:“觀察真願意把地方權力交給我?”
“為何不願意?”王宵獵搖了搖頭。“不是我不交權,而是要提刑按我的方法管地方。怎麽管理地方我們必須要一致,意見不一,那就沒有辦法了。”
汪若海道:“我看鄧州事務,與以前朝廷治下許多不同。觀察要怎麽管理地方?”
王宵獵道:“簡單。以前是朝廷詔命,現在則多是看地方百姓。治理方法自然有條例,都是從以前的條例刪改而來的,並沒有多大變化,知州監督即可。條例之外,則要知百姓所想。《泰誓》有雲,天視自我民視,天聽自我民聽。如此,天意也可以看作民之所想。順天意而治民,如此而已。”
聽了這話,汪若海不由皺起眉頭:“如觀察所說,天意即民所想,以民所想而治民,天下間有這樣的道理?治下百姓,哪個不想富貴?不但想富貴,還要輕松自在,不受拘束。誰能做得到?”
王宵獵道:“一時做不到,不代表一直做不到。知道百姓如此,就不要逆了他們的願望。人人都要富貴有什麽不對?人們日日辛勤勞作,不是想過上好日子?做官的,就要滿足他們的願望。那些每日裡辛勞不休的,就要讓他們有收獲。收獲不但是能養家糊口,還要保證有積蓄。一直下去,他們終有一日會成為有錢人。不務正業的,就要受到懲罰。一直下去,終會傾家蕩產。這不應該嗎?”
汪若海一時間愣在那裡。是啊,應該這樣,可辦不到啊。話說的容易,做起來卻難。
這個時代人的思想裡,對於生產力的發展還認識不清。人們認為的好的社會,是收獲穩定,官府薄徭輕賦,人們恬靜淡然。後世生產力一日千裡,光怪陸離的社會,此時的人連想也不敢想。
人類社會發展的一大飛躍,就是工業化的出現。自從人類進入工業化社會,一切就都與以前不一樣了。生產力的進步,極大地解放了人自身,方方面面的學問都發展起來。人類的另一大進步,則是馬列思想的出現,蘇聯的出現。馬列主義和蘇聯引導了中國,使中國最終完成了解放。
工業化,是歐洲地區對人類的偉大貢獻。雖然伴隨著這貢獻,他們的罪惡也罄竹難書。人類不管怎麽發展,歐洲人的罪惡不能被遺忘,他們的貢獻也不能被遺忘。
為什麽工業化起源於歐洲?不是在亞洲,特別是曾經長期領先於世界的中國?這個問題,被稱作李約瑟之問。不但是英國人李約瑟問,很多中國人也在問。其實,問了有什麽用?或者說,這根本就不是個問題。工業化就是起源於歐洲,事情就這麽發生了,世上的事哪裡有那麽多為什麽。許多人從制度上、思想上、文化上,方方面面,給這個問題找答案。這些答案有沒有道理?很多都有道理。但這些答案是不是工業化沒有從中國起源的答案?當然不是。
人類不斷向前發展,有時候是這裡的人做出貢獻,有時候是那裡的人做出貢獻,並不稀奇。最關鍵的不是這些貢獻為什麽不是我們的人做出來的,而是為什麽不學習。明知道落後卻不學習,發展中失去了這種學習的能力,才是問題的核心所在。中國什麽時候失去了學習的能力,是後人需要警醒的。
只要善於學習,比別人晚一步又如何?
王宵獵知道人類的生產力是向前發展的,一時的貧窮與落後,不代表永遠的貧窮與落後。人生活在這個世界上,不只是為了吃飯和睡覺。人類的發展,需要吃飯和睡覺之外的東西。
汪若海想了又想,搖搖頭道:“觀察,地方為官,只要百姓安樂,太平無事就是好的。如你所說的那樣,如何治理?說實話,想可以這樣想,辦不到的。”
“辦不到嗎?”王宵獵搖了搖頭。“我認為是可以辦到的。人要活著,吃飯、穿衣、睡覺。想吃飽飯、穿新衣、睡好覺,以前大多數人都要種地。隨著人種的地越來越多,紡衣服越來越容易,不種地的人也就多了起來。這些人不種地,就可以做其他的事情——”
汪若海連連搖手:“先秦時候,一夫五十畝,現在依然是一夫五十畝。以前婦人紡紗織布,一天有幾匹?現在依然是那幾匹。又有什麽區別?”
王宵獵道:“不必說那麽久遠,就說襄陽和鄧州。種稻一畝可收兩石以上,甚至到四石。種麥可以收一石以上,甚至到三石。種粟則只能收一石,難到二石。種麥的地如何種稻?有水而已。現在這裡的水足夠,只要開渠。利用農閑的時候,讓百姓修陂塘,開水渠,同樣一夫就可以多收糧食。提刑,人活著所用的物事,不只是靠上天所賜,還要靠人的雙手乾出來。官員妥善規劃,有效管理,同樣的土地就可以多產糧食。糧食多了,許多事情就不一樣了。”
汪若海所說的不錯,從先秦時候起就是一夫種五十畝田。可歷朝歷代,一畝的面積可不一樣,同樣的面積產量也不一樣。雖然發展得慢,從先秦到宋朝一千年的生產力還是大大發展了。
官員要幹什麽?與以前不一樣的,是要發展生產力。王宵獵廢掉了治下大量的法律、規例,就是要發展生產力。生產力發展起來,許多事情就不同了。
(本章完)