第1012章 2015.玉石業改製王忠寶進一步的把能分解的盡量分解。
現在除了玉石開采之外,其他的基本上轉為私營或公私合營,整個玉石行業完全形成了一套完善的產業鏈。
最上遊的是官營的采石場,隻負責開采玉石。
接著就是原石批發商,在采石場進貨後批零兼營,賺取一定的差價。
再往下就是大型玉石加工廠,將原石加工成各種物料。
再往下就是玉石店,售賣雕刻好的成品。
除此之外,還有其他配套的諸如玉石鑒定,珠寶設計,金鑲玉製作等等。
行業內部競爭和產業的細化,讓產品種類更豐富,做工也愈發精致,這就反過來又促進了市場的銷售。
玉石行業的快速發展,就更加受到五星銀幣不足的限制了。像玉石這種貴重物品,一旦市場上去了,交易額是非常巨大的。
五星紙幣的及時出現,解決了這個難題。不管你多大的交易額,只要有充分數量面值的紙幣,一點問題都沒有。
紙幣推行的最大障礙,來自於百姓對銀庫的信任。
對五星市老區的人來說,政府開辦的銀庫都不能相信,還能相信什麽?
對銀庫來說,最大的擔憂來自於“兌換率”。
比如說,你銀庫裡的白銀是一千兩, 那麽發行多少面值的紙幣才合適呢?
如果就是發行一千兩的紙幣, 意義並不是太大,因此發行出去的紙幣面值肯定是要大於“黃金儲備”的。
那麽問題就來了,如果你發行出去五千兩的紙幣,人們同時拿著紙幣來銀行兌換白銀, 這個時候就有四千兩的空缺。當人們拿著紙幣兌換不到銀子的時候, 銀庫的信用就會破產,整套紙幣體系就崩潰了。
和田與吐火羅的“試點”, 讓銀庫總庫長依獅鷲喜出望外。最初他定的“黃金儲備”和紙幣發行量的比例是一比三, 當時心裡都非常忐忑不安,最怕出現“搶兌風潮”。
現實的情況是, 這種情況不但沒有出現, 相反兌換率還遠遠低於預期,兌換率還不到二十分之一。
而且,就這個兌換率, 還在快速下降中。起原因在於,一方面紙筆推行初期總有些人懷疑,另外一方面是因為人們的使用習慣沒完全改過來。但隨著紙幣的堅挺,起初有所懷疑的人全都打消了顧慮。至於使用習慣嘛,只要用過一次,紙筆的“輕便易攜”且不需要過稱和辨偽等優點充分展現之後, 馬上就接受了這種新興貨幣。
依獅鷲不由得感歎, 原本認為最大的困難和挑戰完全沒有出現,這都歸功於市長和市政府對人心的安定。否則, 就算他依獅鷲有天大的本事,也施展不出來。
根據當前的情況,依獅鷲認為現在可以在市區推廣紙幣了。於是馬上調整了方案, 擴大紙幣的發行量。
已經穩定下來的兩個區的黃金儲備盡數調往市區,為最關鍵的一個節點作為支撐。
依獅鷲知道, 這是最重要的一場仗, 畢竟市區的貨幣流量可不是其他區所能比擬的。市區的貨幣體系穩定, 意味著“中央銀庫”完全扎下了根。依獅鷲專門召開會議, 做了各種預案和準備,並專門搞出了個“進軍首都”的計劃。
緊張兮兮的銀庫工作人員很快就發現, “紙幣進軍首都”沒有遇到任何抵抗,相反受到了群眾的“熱情迎接”。
這不是廢話嗎?市區的人對五星市的信任程度,根本就是個不用討論的話題。依獅鷲所調去的黃金儲備不但沒有派上用場,相反還來了個“反向兌換”。人們紛紛拿著黃金白銀在銀庫裡兌換紙幣, 銀庫裡的黃金儲備與日俱增。
雖然有了之前的經驗, 依獅鷲也預測過好的情況, 但怎麽都想不到情況會好到這個地步。市區巨大的真金白銀流入銀庫,讓五星市全面推行紙幣的基礎全面具備了。
讓依獅鷲哭笑不得的是, 還有更好的情況在後面。
市裡的各個區都是看著市區的。不管市區有什麽新的政策,及時跟進就對了。市區紙幣的通行, 讓烏區休區等區急了眼,天天派人圍堵依獅鷲,為什麽還不到咱們區開設“分庫”。
以五星市目前的基礎建設能力,建造銀庫問題並不大, 難點在於這件事需要專業的人才。依獅鷲的那一百人,市區五十人, 另外兩個區各二十五人, 所有人都是連日連夜做事, 都還遠遠不夠, 哪有人能調出呢?現在唯一能想出的辦法就是“以舊帶新”。但不管你怎麽個帶, 也沒法解決問題。畢竟,現在的人才缺口太大了。
於是乎,黛拉的“以人才換人才”的計劃取得了成功。
你找我要一個“五星銀庫XX區分庫”的庫長,就得給拿一個區裡XX局的局長來換。
急於趕緊在區裡建立銀庫的區長們只能忍痛割愛,調出相應的官吏去波斯區。對老區來說,雖然也存在官吏不足的現象,但已經穩定的社會局面下,抽出一兩個人還是能擠出來的,自己再慢慢培養唄。而銀庫的這種專業人才,自己想培養也沒法培養啊。相比之下,用個局長換一個區銀庫庫長, 值!
於是,在短短一周的時間裡,波斯區的什麽建設、財稅、工商、治安等局的局長全部到位。
這批有能力的官吏到了波斯區後, 所有的政務局面立馬就有條有理了。
波斯區的發展, 深深地刺激到了一個人——達拉克王。
達拉克“和平解放”後,迦葉大師被王忠寶給坑得當上了區長。在那裡扯來扯去的最終結果, 是迦葉大師先頂著,讓達拉克王到市區學習理政,然後與其它區的區長交換後,迦葉大師才能離職。
然後迦葉大師提出先調一批官員去給達拉克,被於奇正“調你個大妹子的調”給罵回來了。然後迦葉大師又請教該怎麽管理好達拉克,於奇正丟下了句“你找我幹嘛,你不是能請到漫天神佛嗎?去找菩薩去”就跑了。
經過迦葉大師和達拉克王的“正確解讀”,最後定下的方向是把達拉克打造成佛教中心。大把的信徒來往,沿路總要吃喝拉撒吧。人一多了,自然就繁華起來。只要一個區域繁華起來,所有的經濟問題都能解決。也只有這樣,才能解決這個既不適合種植也不適合放牧區域的根本問題。
(本章完)