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《儒道:眾聖之力》第064章 積累沉澱
  其實蘇洛倒也不是要隱瞞什麽,只是他不想讓自己被別人給利用。

  蘇洛很明白自己掌握著才氣這種新興的力量,對於這個世界來說代表著什麽。那絕對是一場轟動大陸的武道改革!

  到時候讀書人也能夠擁有力量,整片大陸就會湧現出無數的讀書人,甚至超越武道,因為讀書要比武道相對容易的多。

  慕容晴這個小姑娘想不到太遠,蘇洛卻很清楚,這件事短時間內他不想有太多人知曉。

  這也是創建稷下學宮的目的。

  從南郡稷城為起點,然後吸引天下讀書人前去學習,再到消息傳遍大陸,這都是有一個過程,而且穩步發展。

  蘇洛也能夠趁著這個過程中,積累自己的能量,讓自己變得更強,有足夠的實力去應對可能發生的意外,以及無數人的覬覦。

  在行路的途中,更有希望他能夠讓聖廟內的更多文人蘇醒。

  這段時間蘇洛也吟了不少李白先生的詩,也不知道能否達到他蘇醒的效果。

  之所以李白的詩偏多,也是這個原因,因為蘇洛希望能夠看見李白蘇醒,如此他才能夠繼續下一個文人的召喚。

  而且詩詞相對來說要輕松一點,不像那些諸聖經典,就好比那《本草綱目》蘇洛根本就沒有能力將其寫完,又談何去喚醒藥聖李時珍呢。

  “我想要推廣這種力量,是因為不想讓這天下的百姓再無辜的遭受那些武者的欺壓。對於百姓而言,想要習武難如登天,但想要讀書,卻容易千倍百倍。當讀書能夠擁有力量,他們便也有了翻身的資本。”

  蘇洛微微歎氣,他是親身經歷者,當然知道普通百姓乃至於貧民們的痛苦。遭受到欺壓,只能無聲的忍耐,誰敢出聲?

  再看看剛剛離開的山城,有柯彪這種人存在,百姓又如何能過的舒心。

  如果人人都能像如今的稷城那般,整日讀書種地。

  一為修煉二為生存,兩者疊加後,獲得實力不去欺負弱小,同時提高自身素質和文化涵養,讓自己不再遭受欺壓,簡直是完美之舉。

  可想要完成如此壯願,卻需要很長時間的努力。

  “給你。”蘇洛從懷中掏出了孔聖原本六經之一的《書經》遞給了慕容晴,“你只需要專心讀書,進入這書中世界,相信很快就能獲得才氣加持。”

  這畢竟是孔聖原本,若是印刷本或者手抄本,常人想要修煉出才氣,至少需要三月以上的專心研學,只有真正進入其中感受書中奧妙,以真心學習,才會逐漸誕生出才氣。

  三月誕生才氣,或者五月才也擁有一尺,一年才能達到三丈。

  別看速度如此之慢,相對於武道而言,這種修煉速度已經算是非常恐怖,畢竟達到三丈後,就能夠勉強操控才氣,相當於達到了武道的輪脈之境。

  而一個人修煉武道,如果沒有絕佳的天賦,只是很普通的天賦,從零開始修煉到輪脈境至少需要三年以上的時間。

  一個是一年,一個是三年,足足三倍的差距!

  慕容晴疑惑的接過《書經》,看著上面兩個大字,她從未聽說過這個世上有什麽《書經》。

  而且這本書看起來極為古老,書封已經泛黃,書角也有些褶皺,甚至都已經有些破爛,真不知道蘇洛從哪翻出來的這本書。

  這種模樣的書籍,要是放在慕容晴家中,早就被丟了。

  可她哪裡知道,一本書破舊且破爛,反倒是這本書最珍貴地方。

  一本書究竟要看多少遍,才能將一本書給翻爛呢。

  慕容晴看著手中這本破書,疑惑問道:“其他什麽都不需要做,只需要專心讀這個書就行了?”

  蘇洛點頭道:“是,專心讀書即可。”

  “嚴武!”蘇洛衝著車廂外喊道。

  “蘇師,有何吩咐。”嚴武的聲音傳來。

  蘇洛從懷中又掏出另外一本孔聖原本《禮經》交給了嚴武,說道:“趕路途中頗為無聊,還是看看書吧。”

  “多謝蘇師!”嚴武十分恭敬的接過《禮經》,看著這本破舊的書籍,心中也極為興奮,因為他知道,這可是稷下學宮所有禮經的原本。

  “不用,大家各自看書,緩解路途的疲乏。”蘇洛笑道。

  於是蘇煙開始專心看著《詩經》,慕容晴也帶著猶豫開始了《書經》之旅,從目光進入書中的那一刻,慕容晴就無法將目光放開了。

  因為她已經沉入到這本書的境界當中,感悟其中的奧妙。

  《六經》乃是孔聖親自所撰,傳承數千年,為華夏文化基礎,其中所蘊含的能量無比強大,常人就算是看上十年百年,都無法真正參透其中奧秘。

  小白虎此時正趴在蘇洛腿上安心睡覺。

  不知為何,它就很喜歡待在蘇洛身邊,蘇洛身上的氣息讓它感覺極為舒適,甚至感覺自身境界都有提升的意思,要比它在任何人身邊都舒服。

  蘇洛摸著小白的毛發,繼續翻看手中的《春秋》。

  這本春秋大義,真是越看越心驚,越看越震撼,書中所描寫的大義,難怪會言傳萬古,難怪身為武聖的關二爺都要整日夜讀春秋。

  這世上有多少人能將春秋讀透,蘇洛不知道。他只知道,自己還無法將其讀透。

  不過自己畢竟不同,如有不懂可隨時朝孔聖進行請教。

  有聖人親自教導,蘇洛就不相信自己還無法從儒道初境的立心進入到格物之中。

  “致知在格物,物格而後知至。”

  格物意為探究事物的道理,格有‘窮究’之意。

  所以格物說的簡單一點就是探究,探究事物真理,到了這一層面,才算是真正開始修行儒道真諦。

  華夏所有儒道大家,比如司馬光、朱熹、王明陽等人,都對格物有專門的見解和解析,每個人的見解都有不同,這也是格物存在的意義——探究。

  蘇洛如今不過剛剛踏入立心階段,為天地立心,為萬民立心,他的目標很大,所以立心相對簡單,但將來所需承擔的壓力卻很大。

  現在最重要的,就是讓自己靜下心來讀書。

  才氣由於詩詞的存在晉升很快,導致心境有了差距。

  心境的提升需要一點一滴的積累,這是沉澱。

  接下來只要努力讀書,進入格物階段,蘇洛相信自身實力也會有質的飛躍。
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