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《通靈攝影師》第十九章: 器官醃肉
  以前我只要把這種慘絕人寰的刑罰說給他人聽,聽者無不胃部微微痙攣,丹田下沉。但是,我們眼前的是尊神像,理應在當時候的地位是居高的,也不可能出現這種刑罰,一邊是罪人,一邊是偉人,兩者待遇亦不相同,難道說這神像的地位本不高,受罰者只因重履了耶穌的遭遇,被殘忍地釘死在十字架上,然後三日復活而得到了人們的尊崇?
  一切都只是推論。

  至於毒蠍子,我更相信這隻毒蠍子只是沒有找到安身之所,然後誤打誤撞進入了這尊雕像的體內,被我不慎打擾實施自衛了,因為如果要說從古代就把毒蠍子藏入神像體內,過了這麽多年應當早就自然死掉了,怎麽可能有活了幾百上千年的毒蠍子?

  如果真有,那它毒腺沉澱下來的千百年毒素早就讓我頃刻間斃命了!

  這時,我的手突然又痛了起來,神經牽連到了腦皮層的神經中樞,感覺頭有些恍惚,我不禁搓了搓太陽穴,然後用手指捏在蹙起的眉頭上。

  “我明白了。”老拓說著,把那包裹物舉到中間,“你們聞聞……”

  我把鼻子靠過去,一股很奇怪的藥味撲鼻而來,有種說不出的詭異。

  “我知道,是一種防腐劑!”亦萱激動道,“這是古代醃肉的防腐劑,我以前聞過這種味道,好像很相像。”

  老拓搖搖頭:“這股味道沒那麽簡單,我只怕說出來你們會不信!”

  看得老拓一臉的神秘,我們迫不及待:“編導,你倒是快說啊!”

  老拓又聞了一下,然後表情嚴肅道:“除了防腐劑的味道外,這股味道還摻雜了專門吸引毒蠍子的藥味!”

  “什麽?!”我們都驚詫不已。

  “沒錯,我年輕那時跟我老師傅走江湖時候,就遇到過這麽一種藥物,那是一起蓄意謀殺案,好些年前,在湖南省某市的小縣城裡,忽有傳聞一家六口老小被毒蠍子蟄死,消息傳出後引起軒然大波,我跟我師傅經過此地,因當地習俗要出殯禮,特讓我師傅去主持葬禮,我們去的時候,我師傅無意中進到了死者的房間裡,看到一個新買的長枕頭特別醒目,花紋精致漂亮,就過去看了看,忽聞到了枕頭上有股奇特的味道,然後跟我說‘這枕有人灑了藥,而且整張棉絮床頭床腳都被灑了藥’!”

  “老拓,你是說當年你和你師傅聞到的味道跟現在這股味道一樣?”

  “是的!我師傅說,這種味道不是枕頭的自然味,而是人工特別研製而成,裡面放了土元、黃粉蟲、恙蟲米蛾等等曬乾的屍體磨成齏粉,然後用一種高純度的酒跟肉泡在一起,加一些特殊的藥物,我強調的是這種肉不是牛肉馬肉雞肉,而是新鮮的人肉!用新鮮的人肉混合醃製三個月,製作成的味道就是我們聞到的這股味道,而這股味道,幾乎是所有毒蠍子的最愛!”

  老拓繼續道:“因為受害的這家子人之前跟別人有矛盾,仇家耿耿於懷同時,也恰恰懂得這門招數,便恨從心生,居然從自己身上割下新鮮的肉做藥引,將藥物製好後,得知這家子一日去購買床上用品,刻意買通了賣枕頭棉被的人,以低價錢把高檔的新枕新棉被賣給仇家,豈不知,這些棉物裡面早就浸泡好了吸引毒蠍子的藥物,他僅僅用了另一種藥物覆蓋在表層,剛買的時候聞不出來,但是只要使用到一定時間,表面的覆蓋藥物消散,棉絮內的毒藥散發出來,便會引來毒蠍子!”

  “用計的人好狠毒,用心之險惡,手段之殘忍,技術之高超,可見一斑,虧是遇到了師公,不然這將是一起瞞天過海的意外死亡事故了。”我有點感慨地說。

  老拓點點頭,將話題轉到了跟前的包裹物上:“我猜得沒錯的話,這尊神像體內的包裹物本身是早就藏匿在裡面的,放置的人為了保護裡面的包裹物,刻意塗抹上了這等藥物,然後吸引毒蠍常年寄居在裡面,如果神像遭到移動或破壞,一定會驚動裡面的毒蠍,從而引來間接的殺身之禍!關鍵的是……要想長期都保存有這麽一股藥味引來蠍子貯藏,一定有人定期給其塗抹更換!”

  沒想到老拓知識如此淵博,思維也是十分的縝密,我敬佩不已,難怪台裡讓他做我們節目組的編導還兼職組長,就單他這方面的見識,勝任校對年輕人是綽綽有余的。如果只有我們幾個年輕人,死活是無法知道這包裹物的真相了。到此,我以為事情已經宣告一段落,沒想到,老拓接下來說的話更讓我們瞠目結舌!

  老拓說道:“知道嗎?這根黑不溜秋,像碳木又不像的乾癟物體,用絲綢精致包裹,實際上就是人體上的肌肉纖維物,更可能是一種人體器官,你們看一下神像下體,神像下身的**是被切割掉的,這神像是男兒身,再對接看一下這包裹物裡面的東西,像根碳木或乾癟緊縮的蘿卜,我們之前推測的古代有種儀式是用首領的**切割下來然後用鮮血的流向來指引氏族未來前景,這猜測沒錯的話,那麽我手裡的這包裹物,應該就是神像本人生前的生殖器官!”

  老拓一番話可把亦萱彥小晞兩個小姑娘嚇壞了,死活不肯相信這是男性活生生切割下來的器官,彥小晞剛才不慎觸摸過,一直搓著自己的手指,滿腦充滿了邪惡。我也是驚得下體有些發虛,看著那根黑不溜秋的炭物有些聞之欲嘔。

  操刀自宮那得需要何等的膽量!

  老拓緩緩地說:“你們不必大驚小怪,平時我們在一些書籍上看到古代各種酋長首領之類的人物衣著和裝飾都是十分另類的,可能當時候的文化我們現在覺得不可思議,但是相對當時候而言是很正常而且高尚的,比如首領有些用鐵環穿透鼻梁骨,在耳朵上鑿出巨大的洞口然後懸掛碗口大的飾品,抑或是在胸口用鏈子穿透兩顆乳頭等等看似變態的舉動都是十分神聖的,這麽做有極大寓意,像我們眼前看到的神像,眉宇間隆起犄角,後腦杓串著一大條鐵鏈,硬生故意用厚鈍的鐵鎖穿透後腦杓骨,兩肩和琵琶骨有類似蛇的脊骨一截截連接起來,嘴巴下牙槽一根很怪異的東西橫穿下巴和口中,這人生前應該就是氏族的首領或者天師大巫師一類人物!那時候的人們一直以為最原始的疼痛和血液才會給他們族人帶來生生不息的力量。”

  這不就是現實版的乩童麽?在印尼泰國台灣等地,乩童的背景也是如此,一是說有先天的神明挑選,找合適的人繼承衣缽,乩童擔當了靈媒,也就是通靈者,據說可以吟唱、口述的方式為信眾治療疾病和解除困惑,而他們身上往往也帶有五寶即七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球巡街繞境,然後用寶器貫穿自己的臉頰嘴巴,足踏利刃,鋼釺貫穿肉體,卻不見流血受傷痛楚。

  我覺得這大師人物的忍痛底限真是常人無法匹及,當時候應該是沒有麻醉藥物的,就這麽硬生生地用尖銳的金屬物穿透,難怪他是族人的翹楚和驕傲。

  “可是編導,我們已經把神像打破了呢,這包裹物怎麽辦?”彥小晞說。

  “我們不能帶走這東西,而且我們此時身上的衣服可能也已經染上了這種吸引毒蠍子的藥味,等會必須要消毒液噴灑一遍才能穿,至於這包裹物,我們錯手把人家供奉的神像打破,當務之急也就是死馬當活馬醫,找點東西把碎片黏上,然後照著原樣放回原處。”

  我記得我帶了一瓶黏鞋液體,這是預防我們途中鞋子壞掉用來粘貼的,效果十分牢固,之前一直沒有派上用場,現在可好了。

  幾人很快收集好了碎片,我搗鼓一陣,總算把神像大概複原,也把包裹物重新放置到了神像肛門內,至於外面崩得很碎的地方就無法粘貼了,老拓一直催促我手腳利索快一點,因為如果被來這裡祭拜的人發現,一定會發生慘劇,而且我們接下來這幾天是甭想在這裡拍攝錄製了。

  弄好神像後,我彎著腰把神像正準備放回土廟的神台內,老拓突然對我說道:“等等!”

  我一回頭:“怎麽了?”

  老拓的表情有些焦慮:“這尊神像姿勢不是盤坐在蒲團上的嗎?蒲團下面是不是也鏤空了?”

  我說道:“是啊,蒲團的洞口是貫穿神像下體的。”說罷我一腳踩在神台上正準備小心地把神像放到原處……

  “壞了,我怎麽忘了這個!”老拓突然語氣急速道,“老旭,小心你的腳下……”

  我一聽,還沒反應什麽,身體一個前傾,右腳踩到的神台上突然陷了下去,就聽得坍塌了的神台下面發出窸窸窣窣的倥傯的亂響,緊接著,一大股黑魆魆的東西從下方蔓延了出來!

  “我的媽呀,這都是些什麽呀?!”我差點因為慣性跌倒在坍塌的神台內,幸虧土廟的瓦簷低,我條件反射地用手卡到了廟簷上。
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