我們一邊等待今天的晚飯，一邊等待拿著文物局批條去寨子裡找向導的楊教授，大約等了一個多小時，香噴噴的飯菜被端了上來，趕巧不巧，楊、陳二位教授也回來了。

  飯菜都是這片山裡特有野味，在城裡很難吃到，一路上顛簸，其他人胃口都不好，但我和小威卻是早就餓的饑腸轆轆，甩開膀子吃。

  飯桌上，我對楊教授說了剛從羊葉子口中打聽到的消息，說是在野人溝附近，有一座古墓。

  楊教授似乎早就知道此事，對我說道：“這野人溝，因為有野人出沒，當地人才叫這個名字的，其實就是地圖上的月亮山一帶。”

  “月亮山？”

  我想起楊教授給我畫的有關濮王地宮大致范圍，其中好像就有月亮山。

  我道：“咱這一次不會要進的就是野人溝吧。”

  楊教授說道：“差不多就是那一片。”

  在農家樂裡住了一宿，第二天上午大家就集結了。

  地圖上顯示，那月亮山距離銀丁寨直線距離大約有六七十裡，都是人跡罕至的原始森林，根本就沒有像樣的道路，就算走水路，也無法直達月亮山，我們要倚靠騾子馱運裝備，徒步前行。

  山裡不比平原的大道坦途，直線距離雖然只有六七十裡，但是中間隔著二三十座山，依照小威的話說，這一沒高鐵、二沒隧道，開著11號，估計要在山裡走好幾天才能到。

  來貴州前，我就做好了在深山裡長期打遊擊的準備，倒也沒有像小威那樣抱怨。

  一大早，向導就來了，雖說這個時節，寨子裡的獵人都不願進山，但我們這一行人，是拿著上級批條的，就跟拿著尚方寶劍的欽差大臣，跟村書記一說，書記雖然不太情願，還是幫忙在村裡找了一個獵人做向導。

  向導叫王大山，這名字在黔南布依族非常多，是一個大約40來歲的中年人，皮膚很黑，身材不高，身子骨比較瘦小，穿著布依族的服飾，腰帶上掛著一根旱煙鬥與一柄砍刀，肩膀上背著一支獵槍。

  我當過兵，一眼就認出了那是一支五連發的獵槍，國內獵槍主要就是三連發和五連發，三連發的獵槍現在大山裡的獵人還能看見，但五連發現如今就比較少了。

  這種五連發的獵槍，俗稱“五響翻子”，威力強大，是可以五連發的半自動步槍，槍機下部及右側面各有長方孔一個，下部長方孔為裝彈口，右部側面長方孔為彈殼出口，也稱為跳彈殼口。

  槍管下部護木內部有管狀彈倉，內有壓縮彈簧，裝彈時通過槍機下面的裝彈口，將子彈填入彈倉內。五連發半自動獵槍倉內可裝四發子彈，槍膛尚有一發正處於待擊發狀態。這種槍可以連續射擊、自動退殼，而且又無後座力、射程遠。

  看來這片大山還真不太平，進山都要帶獵槍弓弩，估計野獸出沒比較平凡，又或者是防野人的。

  我並不太擔心山魁鬼魅，倒是擔心山裡的野豬、熊瞎子，尤其是大野豬，危害極大，在山裡常有一種說法，叫做“一豬，二熊，三老虎。”

  在山裡，遇到幾百斤的大野豬，比遇到老虎還要危險。

  現在看到向導王大山背著的那支五響翻子，我心中有了底，進山後，除非遇到數量極多的野獸，要是出現一兩個，憑借五響翻子的威力，應該能讓我們自保。

  除了向導之外，書記還征調了一個騾隊，山裡人交通不方便，運送貨物，基本都是靠騾馬，這裡家家戶戶幾乎都有養騾馬。

  一共有6匹騾馬，主要是用來馱運我們隨身攜帶的裝備、食物和飲用水，外加楊教授這個老頭子。

  我們準備的很充分，晌午十分，向導王大山就帶著我們進山了。

  我們並沒有走水路，而是沿著山路前行，貴州多山，幾乎不見平原，我們這些人帶著大批的物資，繞過一座座聳立的高峰，朝著月亮山方向進發。

  王大山說，我們要去的那片區域，是獵人獵場的禁地，就算是經驗最豐富、膽子最大的獵人都不敢輕易涉入，更別說現在已經入了冬。若不是楊教授拿著戳著紅章的批條，王大山才不願意在這個時候進山。

  開始上路的時候，我們幾個還很新奇，對周圍的山山水水充滿了好奇，感覺就像是在旅遊踏青、遊山玩水。

  到了黃昏，楊教授已經坐在騾馬上大口粗氣，小威還是興致不減，站在一塊大岩石上，意氣風發的背誦了一句毛爺爺慷慨激昂的詩句。

  “西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。劉司令，面對著這祖國大好山河，你要不要也來整幾句？”

  我驚為天人，詫異道：“我靠，你小子什麽時候能完整的朗誦一首詩詞！”

  小威得意的道：“這不是隊伍裡的某些人，仗著自己多讀了幾年書，狗眼看人低嘛，老子這是用實際行動扇某些人的臉。”

  薑濤有些惱怒，可一想到打是打不過我和小威，隻好忍氣吞聲。

  反正我是對薑濤沒有絲毫好感，連點頭之交都算不上，我見薑濤吃癟的模樣，心中大樂，來了興致。

  對小威道：“你這些咬文嚼字的東西我可整不來，不過嘛，這黔南山水倒是獨具特色。中華龍脈自昆侖山起，向東而來就是六盤山、秦嶺，這雲貴十萬大山，正是蜿蜒龍脈的龍身，看看這些起伏的山嶺，是不是很像龍身上的龍鱗！好地方呀。幾千年來，不知道多少王公貴族把自己的墓藏在在一片片的龍鱗之下。”

  聽到我說起了龍脈風水，黃麗道：“姐夫，你這些風水之術，從哪裡學來的呀，感覺很厲害的樣子。”

  我得意的道：“祖傳的！既然黃姑娘對龍脈有興趣，那我就給你好好上一課。風水學把起伏的山脈稱為龍脈，古代風水術首推“地理五訣”，就是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍首先應該先尋山脈，審氣脈，辨生氣，分陰陽。但凡是好的龍脈所在，必有大墓。正所謂，分金尋龍看纏山，一重纏是一重關，關門若有千重鎖，必有王侯居此間！”

  這些都是風水尋龍之術，黃麗聽的一知半解。

  她忍不住道：“你既然對風水堪輿之術如此精通，那你看看這周圍有沒有什麽大墓。”

  我直接了當的道：“沒有。”

  黃麗大氣，道：“你看都沒看，怎麽知道沒有。”

  我從口袋裡拿出羅盤，隨即看了幾眼後又道：“真的沒有，古人陰宅最講究陰陽風水，這方圓三五裡多是山林，屬於石龍，風水風水，要有風有水，這裡有風沒水，加上山巒又迂回疊嶂，容易形成死風，別的咱不敢保證，但這方圓五裡之內，是沒有什麽古墓的。”