“這上面到底畫了什麽？”我忍不住問道。

  吳丹的眼神重新回到那塊布之上，開始講道：“這塊畫布上的信息與很多敘事壁畫極為相像。雖然記敘方法簡練，且有傳說演義穿插其中，卻也能大概讓我們了解到事情的大致經過。”

  先前吳丹說這畫上描述了兩個故事階段，第一階段是獻寶，而這寶物便是玉龍。據吳丹從畫上的形象推測，這幅畫上所描畫的風俗衣著當是元初，這獻寶之人應該是當是的漢臣。為保自身周全，他將玉龍獻予大汗作為禮物。並且將這玉龍背後隱匿的故事一並告知大汗，可大汗卻並不相信漢臣之言，對玉龍也絲毫不感興趣。只是命人收下之後，還是賜死了漢臣。

  故事的第二階段是盜寶，這盜寶之人是個東方傳教士。當年大元帝國兵強馬壯，開疆拓土無人能及，西方國家和軍隊早已聞風喪膽。可基督教的傳教士們卻認為這是發揚教義的良好契機。所以當時有大批的西方傳教士進入中國，試圖用自己的教義來開化遊牧民族出身的元朝統治者。這個傳教士就是其中的一名，帶著理想而來卻最終發現似乎永遠無法實現自己的抱負，於是他選擇了盜寶逃跑。

  這幾幅簡略的畫上只能得到上述簡要的幾個信息。而剩下的，就是吳丹自己的推測了：而後幾經輾轉，傳教士將玉龍獻給了聖殿騎士團的一位騎士，並相其講述了隱匿於玉龍背後的傳說。騎士對玉龍極為感興趣，特命人仿造中國古劍鑄就了一把佩劍，並將玉龍由來以及背後隱匿的傳聞一並記述於畫布之上，藏於佩劍之中，以便傳予後世。

  我聽完吳丹的講述略有些失望，開口問道：“所以說這上面根本沒有透露這枚流落出國的玉龍現在的下落？”

  吳丹搖了搖頭，將畫布小心翼翼地放入盒子內蓋上了蓋子，轉臉看向屏風之後的兩個人影，道：“我想二位先生不會就憑這塊布就這麽著急把我們叫過來。”

  屏風後面響起了一陣爽朗的笑聲，伍先生的聲音緊接著傳出：“吳小姐不但才學過人，洞察力和心思也遠超常人。沒錯，除了你們剛剛看到的記載意外尼先生還掌握了更多關於玉龍下落的證據。”

  原來，那位羅斯蒙伯爵從聖殿騎士墓穴之中發現的那些繁雜的神秘符號中發現了規律，從而破解了所有有關於聖殿騎士團寶藏下落的隱秘記載，最終確定了一個極有可能就是聖殿騎士團寶藏藏匿地點的位置，而玉龍也極有可能被放置在了其中。

  “尼先生的科考隊經過研究認定，聖殿騎士團將其所有寶藏包括玉龍，都藏匿在了所羅門聖殿遺跡的某處秘室之內。”