這“佛祖誕生像”聽起來便知道是佛教造像的一種，不過我印象之中的佛像大多是盤腿而坐的，從未見到過表哥那種奇怪姿勢的造像。徐翔曾經是專門盜割佛頭的斬佛人，所以佛像方面那當然是他的強項。他此刻一看表哥做出的姿勢便知道那潭水地下的是“佛祖誕生像”也不是什麽怪事，我們都抬起腦袋看著徐翔等著他繼續往下說。

  徐翔顯然不習慣這麽多人注視著自己，愣了片刻後才接著講道：“佛經上說佛祖誕生之時，有各種殊勝妙相與瑞兆產生。大地有六種吉祥之震動，帝釋、梵天以各種化身示現，守護四周；天女散花，天眾以天樂莊嚴，又有龍王以殊勝美妙之甘露泉水沐浴佛身，佛祖誕生後隨即於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地面皆湧現寶蓮承接佛足。於時佛祖一手指天，一手指地，說道：‘天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。’”

  徐翔頓了頓，轉眼看了看表哥才繼續說道：“小時爺剛剛所描述的應該就是一尊以佛祖誕生時場景動作為藍本的佛身造像。”

  “那這尊佛像為何會出現在潭水底下？這荒山野嶺、危機四伏的黑竹溝密林深處難道還有人修建過寺廟不成？”我皺著眉頭疑惑地問道。

  表哥若有所思地搖著腦袋，問徐翔道：“你說佛祖誕生後朝著北四方各走七步，每一步地面上都會湧現出蓮花對嗎？”

  徐翔不知表哥問這個幹什麽，可還是點了點頭表示正確。表哥也微微點頭，又望向潭水道：“我們還得下去一次探個究竟，我感覺那尊佛祖誕生像就是進入瀑布的關鍵所在。”

  正所謂事出必有因，有人將一座佛像設置在這密林深處的潭水之中肯定是另外有深意的。再說，我們此刻除了這尊水底的佛像以外再也沒有其他線索了，所以我也非常同意表哥的想法，不管如何從這尊佛像入手的確是當下最好的辦法，也是僅有的辦法。

  表哥轉臉看向我，示意我拿好手電再次下水。已經脫了衣服的王大刀和小張也跟了上來，隨著我們一起跳進水潭之中。

  這一次我們也算輕車熟路了，往下潛了片刻手電光便掃到了表哥所說的那尊佛祖誕生像。那佛像站在一朵蓮台之上，一手指天一手指地和徐翔描述的一模一樣。也不知道它在這潭水底下立了多久了，身上已經覆了一層綠色的水生物，不過看上去依舊有一種唯我獨尊的霸氣。佛像的身前到處都是殘破的亂石，看不出曾經的形態。我想那些亂石大概以前也是一些造像，可是卻沒有“佛祖”那般幸運，未經得起歲月和潭水的侵蝕。

  我們迅速靠近那座佛祖誕生像，圍繞著它遊了幾圈仔細觀察它身體的每一個部位，企圖從上面找到一些端倪，可是看了一圈卻絲毫沒有發現。倒是表哥表現的有些奇怪，他的注意力沒有放在佛祖誕生像上，反倒是在觀察佛像周圍的碎石。