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《天才神相》第一百四十七章、玄學界女子宗派!
  又是一個時辰過去,在這期間之前湊熱鬧的民眾逛了幾圈後退去了不少,如今整個天后宮內剩下的除了徐哲和薑斌兩人外,幾乎都是媽祖娘娘的信徒。

  虔誠的教徒和普通吃瓜群眾的區別是非常明顯的,甚至單單從兩者之間的神態動作中便能分辨出來,徐哲和薑斌二人的環顧四周的做派無疑擺明是遊人的打扮,而那些虔誠的教徒舉手投足間則充滿莊嚴和敬畏,兩者之間失之毫厘,差之千裡,雖然徐哲和薑斌兩人也象征似的填了香油錢,但這就好比藏傳佛教朝拜的信徒與普通敷衍了事的佛學愛好者。

  信徒雙手合十,口中誦讀六字真言,每進一步,叩頭一次,從布達拉宮下方到寺廟前,每個信徒需要行五體投地大禮不下於一萬次,而相比之下,那些自詡是佛學愛好者,佛家信徒的居士則大多數是徒步上山,最終跪在蒲團上給佛像叩上三個頭便算不錯了。

  這便是信徒和普通人的區別。

  ……

  ……

  等待了好一陣兒,山門處又接連走進了身著道袍或是長衫的玄學界人士,這一大·波來得人不下於二三十人,盡管服裝配飾不同,但瞧每個人臉上都流露出那淡淡的笑容,想必形勢非是敵我對立關系。

  道家的一切都遵循著大道自然的定義,簡而言之,什麽時間做什麽,什麽事該做,實際上在重大的事情上都有著一套約定成俗的規矩,徐哲推演了一下時辰,算算時間這個時候獨屬於玄學界內部的盛會也差不多要開始了,於是他招呼了薑斌一聲,兩人開始悄悄的向大殿後方摸過去。

  天后宮的弟子在徐哲來看應該不會太多,畢竟這是一個以女子為首的玄學門派,要知道這年頭封建學說本就無法大行其道,更不要說放棄花樣年華從而涉足這個被外人看作是神棍一般的職業了。

  正是因為基於這個猜測,所以徐哲和薑斌兩人刻意兜了一大圈,繞過了把守在大殿後放主殿門口的四個天后宮女弟子。

  兩人站到主殿外圍的一處城牆之下,想要趁沒有人注意的情況下從這裡翻閱過去,不過,還不待兩人行動,徐哲和薑斌的身後便響起了一聲清冷的嗓音。

  “福生無量天尊,兩位信士,此地並非開放區域,還望兩位信士速速離去。”

  聽到聲音後,徐哲和薑斌不由身子一僵,下意識的回頭去看,只見不知何時兩人的身後居然站著一位女子身穿紫色道袍的天后宮弟子。

  這位天后宮女弟子相貌很是驚豔,就連看慣了蘇嬋這樣的大美女多多少少有些免疫了的徐哲,也不禁覺得對方身上有一種飄飄欲仙的氣質,很是亮眼。

  女子長著一張十分標準的鵝蛋臉,一眼看去白晳的臉頰顯露出那種獨屬於東方女子的古典之美,五官均勻適度,哪怕是單獨找出一樣,也不會讓人挑出半點的毛病。

  高挺的鼻梁,清澈的眸子,紅潤的嘴唇,尤其是對方披散在肩的三千青絲,更是將一切襯托的超凡脫俗,出塵絕豔。

  如此長相不要說是在這超凡脫俗的道觀裡,就是放在外界號稱美女如雲的娛樂圈裡,怕也是找不到一個能夠與之媲美的人兒。

  這些日子以來,徐哲和薑斌也算是見過了不少美女,不論是他們的大學同窗蘇嬋,還是偶遇的小美女鄭水晶,抑或是滇南少數民族風情的黎芯,這三人無一例外都是美女中的美女,甚至用萬裡挑一這個詞來形容也不為過。

  然而即便是這樣,他們眼前所見到的這位天后宮弟子比之那三人的容貌也絲毫不遑多讓,甚至單輪氣質,怕是估計只有蘇嬋這種生長於權勢之家的千金小姐,方能與面前這位女子一較高下了。

  眼前的女子一出現,兩人頓時都被有些愣住了,徐哲的反應還算迅速,短暫失神了不過一兩秒鍾,隨即便恢復過來,反觀薑斌則是全然露出了豬哥相,那咧嘴笑嘻嘻的模樣,就差口水沒有順著嘴角流下來了。

  “真漂亮!嘖嘖!”薑斌情不自禁的當著人家的面開始品頭論足,一旁的徐哲見狀忙用胳膊懟了他一下,提醒他言談之間注意一點,要知道這裡可是玄學門派的地盤,如果找死的話,就連他怕是也無能為力。

  雖然現如今的徐哲已經踏入了二重相師的境界,可饒是如此,他也沒自大到認為普天之下無人匹敵的程度,老話說得好,人外有人,山外有山,過分的自負到頭來出來會讓自己撞得頭破血流,根本不會有任何性質上的好處。

  “收斂一點,別胡言亂語。”徐哲低聲斥責道,隨即朝這位天后宮女子點了點頭,然後抬起兩手,左手在上,右手在下,向其施了一禮。

  當然,盡管徐哲的這一手表面看上去和普通人之間使用的拱手禮大體無異,可實際上作為玄學中人還是一眼就能看清楚其中的差異的。

  看到徐哲突然對自己施了一禮,雲靈秀眉微蹙,一時間有些摸不著頭腦。

  不過,緊接著她便認出了對面這個俗世中人的手勢居然是道家的‘子午八卦連環訣’,這一發現使得雲靈大為驚詫。

  子午八卦連環印,也稱為太極印,結印方法是對方的左手大拇指被右手的虎口攥住,從而使得兩手的拇指相互接觸,形成一個‘太極圖’的形狀。

  道家認為,左手為陽,右手為陰,而兩個拇指接連相同之下,便打通了自身的陰陽二氣,而《道德經》中所述的‘負陰抱陽’便是這個意思。

  “此人是玄學中人?可如果是的話對方為何在我天后宮典禮之日身著如此異服倉促來此?”雲靈的腦海中一時間閃過無數個問號,雖然對徐哲二人的衣著打扮有些不喜,但今日天后宮作為東道主,雲靈還是遵守著主人家的禮節,還了徐哲一個稽首,出言問道:“乾道既是玄學中人,那我天后宮自當以禮相待,剛才的事是個誤會,還望道友不要介懷。”

  徐哲聞言點了點頭,笑道:“坤道客氣了,我們還是以道友相稱吧!”

  “自當遵從。”雲靈笑了笑,從剛剛的這幾句對話中她已經大致猜出了對方的底細,面前這男子雖是玄學人士,但並非道家弟子,甚至據她所猜,對方很有可能是剛剛踏入修行境界的新人,而這一點上從對方剛剛所說的稱謂便能感覺得出來。

  道家子弟,男為乾,女為坤,前者為陽,後者為陰。

  簡單來說就是道士一般會自稱乾道、道爺、貧道,而女道則很少會自稱為坤道,因為不論是在古代還是如今,女子修行總有諸多不便,而且速度十分緩慢,玄學界有這樣一句話:男有七寶體,女有五漏身,也就是說在玄學界稱呼一個女道士為坤道是一種不太禮貌的做法。

  一般來說,只有男修對外稱呼自己的鼎爐才會用這種稱謂,而也正是因為這一點,雲靈當即便猜到對方不僅不是道士,甚至對於玄學界的規矩也定是一頭霧水。
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