既是﹐最先出現在《神雕俠侶》後期。時﹐神雕大俠楊過已和小龍女相逢﹐在擊敗金輪法王后準備歸隱活死人墓﹐途中遇到覺遠和尚及張三豐找伊克西﹑瀟湘子追會的情節中。

  這是第一次在江湖出現﹐從此天下人都知道世上除外﹐還有一部可以於之相媲美。在《倚天屠龍記》中更是大放異彩﹐隱然成為天下第一絕技。

  這裡先看一下的神通﹐若要知功法高明之處﹐只需看一下練習者便知。

  練共有五人﹐除覺遠大師外還有武當祖師張三豐﹑少林派的無色大師及峨嵋派的創派祖師郭襄﹑以及後來的明教教主張無紀。覺遠大師﹑張無紀練成全套神功﹐而其它三人隻練習部分。覺遠大師可謂是武癡﹐沒錯是武癡﹐是武術白癡。除了有一身絕頂內力外﹐別無其它功法﹐即便如此照樣比退昆侖三聖何足道。張三豐在的基礎上創出諸多武當絕技（太極拳不在此列）﹐無色大師將自己所習加已變化創出﹐而峨嵋派也有。

  重點來看一下張無紀。張無紀在練成後﹐僅在半日之間便將明教鎮教神功練成。可不要認為是那麽好練的﹐看看原著是怎樣描述的便知：

  “羊皮上寫著：此第一層心法，悟性高者七年可成，次者十四年可成。第二層心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成，如練至二十一年而無進展，則不可再練第三層，以防走火入魔，無可解救。”

  而張無紀依法施為，真氣片刻貫通﹐只在半日之間便練到第五層﹐跟著便練第六層的心法﹐一個多時辰後，已練到第七層。而當年名震天下的魔教教主陽頂天﹐用盡幾十年時間﹐不過才將練到第四重。

  明教逍遙二仙之一光明左使楊逍﹐在光明頂被成昆偷襲受傷時﹐曾和周顛說：“我練了十多年，也隻練到第二層而已。再練下去，便即全身真氣如欲破腦而出，不論如何，總是無法克制，陽教主曾說，本教歷代眾位教主之中，第八代鍾教主武功最高，據說能將‘乾坤大挪移’神功練到第五層，但便在練成的當天，走火入魔身亡，自此之後，從未有人練到過第四層。”

  由此可見習練之難﹐功法之妙。

  而在此後的六大派圍攻光明頂一役中﹐張無紀在與少林三大神僧之一的空性大師的對招過程中﹐便將少林七十二絕技之一學會﹐並用將空性大師擊敗。這才是‘以彼之道，還之彼身’。

  對崆峒三老時﹐僅憑兒時記的七傷拳譜﹐一拳擊出便打出十成的功力，驚為天人。原著中此段描寫最為精彩﹐摘錄共賞之。

  “張無忌四下一望，見廣場東首有株高達三丈有余的大松樹，枝丫四出，亭亭如蓋，便緩步走了過去，朗聲念道：“五行之氣調陰陽，損心傷肺摧肝腸，藏離精失意恍惚，三焦齊逆兮魂魄飛揚！”高聲吟罷，走上前去，砰的一拳擊出，突然間眼前青翠晃動，大松樹的上半截平平飛出，轟隆一響，摔在兩丈之外，地下隻留了四尺來長的半截樹乾，切斷處甚是平整。常敬之喃喃的道：“這……這可不是七傷拳啊！”七傷拳講究剛中有柔，柔中有剛，這震斷大樹的拳法雖然威力驚人，卻顯是純剛之力。他走近一看，不由得張大了口合不攏來，但見樹乾斷處脈絡盡皆震碎，正是七傷拳練到最深時的功夫。”

  自從大成後﹐張無紀學武的速度是越來越快。練的花費半日時間﹐在比鬥中習會﹐應該要一柱香時間。共三十六式﹐張無紀待空性打完一套後﹐便已經將銘記於心。再次交手時﹐不到十回合﹐便用將空性擊敗。前後加一起不過幾十回合﹐高手對招電石火花間﹐一柱香時間已經夠長了。在使時﹐更是在片刻間融會貫通。數步之間﹐數語之內便已功成﹐仿若當年曹植七步作詩一般。

  為少林七十二絕技之一﹐功法高明之處自不需多說。為崆峒派鎮派之寶﹐除開山祖師木靈子以外﹐無人練成。這兩部武功秘籍雖不會高出，但也不會比差多少。之所以張無紀習練越來越快﹐是因為功後﹐對武術的領會越來越強。

  真是一法通萬法通，號稱天下武學之根本﹐我看不是﹐至少比其更勝之。

  原著道明“天下諸般內功，皆不逾九陽神功之藩籬”。

  意思是內家功夫﹐當屬天下第一。此語﹐絕非狂語。張無紀在大成後﹐真氣如拍岸之海浪滔滔不絕﹐內力渾厚之極﹐本身所蓄的力道已是當世無人能比。

  原著中﹐明教及朝廷高手相鬥武當山時﹐張三豐被偷襲身受重傷。張無紀挺身而出﹐鬥朝廷高手前﹐有這樣一段﹕

  “張無忌左手牽住張三豐衣角，右手拉著他左手輕輕搖晃，說道：“太師父，你教我的太極拳法從未用過，也不知成是不成。難得這位施主是外家高手，讓弟子來試試以柔克剛、運虛禦實的法門，那不是很好麽？”說話之間，將一股極渾厚、極柔和的九陽神功，從手掌上向張三豐體內傳了過去。張三豐於刹那之間，隻覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功已到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。”

  張三豐說的話﹐各位應該沒有異議吧。除此外還有護體之功效.

  當年金毛獅王謝遜用﹐破了空見大師﹐一十三拳將其打死。中間雖然有投機之嫌﹐但也說明威力之強。

  “少林神僧，見聞智性”﹐四大神僧之首空見大師的抵擋不了﹐那張無紀的能抵擋嗎﹖各位一看便知。光明頂上﹐崆峒五老中位居第四的常敬之﹐偷襲張無忌。一拳結結實實打在張無忌背上﹐這拳正中靈台穴，張無忌卻似全無知覺.

  原文道“常敬之他一拳命中對方的要穴，見張無忌渾如不覺，大感詫異，衝口而出：“你……你已練成金剛不壞體’神功，那麽是少林派的了？”張無忌道：“在下不是少林派的弟子……”常敬之知道凡是護身神功，全仗一股真氣凝聚，一開口說話，真氣即散，不等他住口，又出拳打去，砰的一聲，這一次是打在胸口。張無忌笑道：“我原說‘七傷拳’若無內功根柢，並不管用。你若不信，不妨再打一拳試試。”常敬之拳出如風，砰砰接連兩拳。這前後四拳，明明都打在對方身上，但張無忌笑嘻嘻的受了下來，竟似不關痛癢，四招開碑裂石的重手，在他便如清風拂體，柔絲撫身。常敬之外號叫作“一拳斷嶽”，雖然誇大，但拳力之強，老一輩武林人士向來知名。眾人見他連出四拳，全成了白費力氣，無不震驚。”

  來歷：

  一版：九陰真經、九陽真經俱是達摩所創。與九陰配套。九陰主修攻擊技法，九陽主修保命全身之道。

  二版：九陰由黃裳所創。九陽真經所創者不明。兩經無關連。

  新修版：九陰由黃裳所創。王重陽得到九陰真經，因與人賭酒而敗，被逼將九陰真經借該人一閱。那人看後，大為不屑，此人早年為儒，繼而為道，最終投身佛門。投身佛門後，匯自身於儒釋道三家的見識、加上自身的武學修為，創陰陽並濟的一路神功，自覺在九陰真經之上，加上此功以九陰偏重陰柔為鑒，故特名為「九陽真經」。