第187章 卷三 妙賞 十三 尷尬謝道韞

  易學名家、玄辯高手韓康伯左手執玉如意，輕敲右掌心，仿佛僧徒敲木魚，問難道：“易之功用，其體何為？”

  陳操之答道：“體之與用， 猶如燈光，有燈即光，無燈即暗；又如刀之於利，有刀則利，無刀則無利。”

  韓康伯問：“六經、語、孟，不曾言體用二字， 何也？”

  陳操之道：“夫子每言無非有體有用，坦直而明通之論也，辨析義理，妙在會心，何必皆先賢所曾言乎？”

  座上司馬昱、謝萬、郗超、竺法汰、竺道潛諸人皆點頭稱善，魏晉玄風，最喜突破前人窠臼，拘泥迂執之輩不為世所重。

  韓康伯微窘，他最精於易象之學，當即道：“象曰‘天行健’，象有實象假象，如何辨析之？”

  陳操之道：“易之所謂實象假象者，若地上有水、地中生木升也，皆非虛言，故言實象；假象者，若天在山中、風自火出，如此之類，實無此象， 假而為義， 故謂之假， 並非真假之假也。昔日王弼恐讀易者拘象而死於言下也， 於其《易略例》申明曰‘故言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象，然則忘象者乃得意者也，忘言者乃得象者也’……”

  郗超在一邊助談道：“韓尹著易象數萬言，不知是得意還是得象？”

  韓康伯大窘，說易談玄半生，未有今日這般窘迫。

  庾蘊道：“王輔嗣論易，一家之言也，並非千古不移之論，不然，周易何以流傳！”

  此時陳操之轉身面對庾蘊，庾蘊就坐在謝萬左側，謝道韞便垂下眼睫，只看著陳操之穿著布襪的雙足，布襪雪白，可以看出足拇指棱起的線條，顯得矯健有力，不禁想起陳操之一日之內可登山涉水步行百余裡的腳力，旋即回憶起那次與陳操之登九曜山時她差點滑一跤，是陳操之攙了她一把——

  只聽陳操之說道：“說理陳義者取譬於近，假象於實，以為研幾探微之津逮，聖人立言，啟蒙後學也，窮理析義，須資象喻，然而慎思明辯者有戒心焉，遊詞足以埋理，綺文足以奪義，不能得意忘言，則將以詞害意，假喻也而認作真質，斯亦學道致之者之常弊。是故《易》之象，義理寄宿之蘧廬也，藥餌以止過客之旅亭也；《詩》之喻，文情之所歸宿也，倘視易之象如詩之喻，妄言覓詞外之意，超象揣形上之旨，喪所懷來，而亦無所得返——”

  座中人皆歎妙，郗超、范寧卻知陳操之此言另有深意，“遊詞足以埋理、綺文足以奪義”，此非譏諷清談玄辯乎？理並非越辯越明，往往越辯越糊塗，終日清談，何如默學深思？誇誇玄辯，何如躬為實事？
  韓康伯、庾蘊俱無言，孫綽孫興公歎道：“聽陳操之此言，但覺往日所作之玄言詩俱廢，正所謂喪所懷來，無所得而返。”

  孫綽此言一出，眾人皆驚，孫綽這簡直是對陳操之甘拜下風了，諸葛曾、袁通這些年輕一輩這才對陳操之刮目相看，孫興公善辯是出了名的，未交一言就已令孫興公折服，陳操之辯才實在驚人。

  司馬昱對陳操之在玄辯中表現出的才華和風度極為賞識，手中麈尾在案上一擊，笑吟吟道：“諸位，陳操之可算通過考核否？”

  八州大中正俱無異議，那庾蘊雖然不甘心，但也知道這個陳操之的確有過人的才華，連韓康伯、孫綽都自認不敵，他若再不識進退，硬要刁難，只會象兄長庾希那樣損及自身清譽，對付陳操之，只有徐圖後計。

  只有陸始不肯讓陳操之就此輕易過關，說道：“會稽王，此次只有八州大中正在此，這樣就算通過考核，恐難服眾。”

  司馬昱含笑道：“陸尚書也要問難乎？請便。”

  陸始面皮紫漲，說道：“我素不善清談，但我舉薦一人，可勝陳操之。”

  司馬昱搖頭笑問：“莫非支公乎？若考核要由支公來，那朝廷還有何可用之人才？都被拒之山門外矣。”

  陸始道：“非也，我舉薦之人，亦是青年俊彥，便是范玄平之子范寧范武子。”

  孫綽玄辯曾輸給范寧，當即點頭道：“范武子與陳操之可稱一時瑜亮，當有一番激烈舌辯。”

  謝道韞領教過范武子的辯才，那日若非陳操之助談，憑她一人想要折服范武子只怕很難，應是難分伯仲，現在見陸始推出范武子，不免有些為陳操之擔心，又期待陳操之盡展所學，挫服范武子。

  范汪被桓溫貶為庶人，會稽王司馬昱深為痛惜，素聞范汪之子勤於儒學，不知其玄辯亦如此犀利，便問：“范武子，你可願與陳操之辯難？不過本王有言在先，陳操之考核已經是通過了，以下只是一般清談而已，諸位盡可隨意問難。”

  陸始雖然不服，但也無可奈何，隻盼范寧辯難勝過陳操之，挫折一下陳操之的狂妄，當即目示范寧——

  范寧躬身道：“會稽王，在下昨夜與陳子重長談兩個時辰，論玄，陳子重是王弼複生，吾不及也；論儒，陳子重當為一代儒宗，愚以為鄭康成後一人耳。”

  此言一出，滿座皆驚。

  陸始瞠目結舌，望著范武子——

  范武子道：“陸公，在下盡力了，要想在儒玄上折服陳子重，就算王輔嗣、鄭康成在此，亦是勉為其難。”

  陳操之拱手道：“范兄過譽了，昨夜長談，得范兄教誨甚多。”

  范武子道：“非是過譽，子重昨夜所言‘無善無惡乃心之體、有善有惡乃意之動、知善知惡為有良知、為善去惡當在格物’，隻此四句，若生發擴充開去，便是一門新儒學。”

  老僧竺道潛合什道：“善哉，陳檀越此言暗合佛典——”徐徐念誦道：“恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡不喧，菩提隻向心覓，何勞向外求玄！”

  竺法汰悚然道：“師兄妙悟，此即真如否？”

  竺道潛道：“老僧已明此理，悟尚未悟，且回剡山悟去。”便即向會稽王司馬昱告辭，又單向陳操之施禮，邀陳操之有暇再赴剡溪，陳操之恭敬還禮，答應再回錢唐一定去拜訪深公。

  竺法汰也告辭，陪著竺道潛一道出雅言茶室而去。

  竺道潛是南渡高僧，當年丞相王導、太尉庾亮皆敬佩其風德，禮敬周備，一向隱居於剡溪，新君司馬丕特意遣人赴剡溪迎其入京宣講《大品般若經》，竺道潛或講佛法、或釋老莊，道德學問在建康極受敬仰，司馬昱亦常聽其說法，極為欽敬，今見竺道潛因陳操之之言而悟佛理，不禁歡喜讚歎，環視堂上諸人，說道：“陳操之通過考核，諸位還有異議否？”

  護軍將軍江思玄笑道：“會稽王，莫忘了還有一局棋。”

  司馬昱朗聲大笑，即命侍者取圍棋來，讓陳操之與江思玄對弈一局。

  江思玄執黑後行，落子如飛，二十余手後，慎重了許多，說了一句：“操之行棋新奇有趣。”又續下了三十余手，江思玄眉頭皺了起來。

  司馬昱、謝萬、王蘊這些喜愛圍棋者跪坐在兩位對弈者周圍觀局，謝萬棋力不及侄女謝道韞，扭頭悄聲問：“阿元，局勢如何？”

  謝道韞輕聲道：“黑劣勢，但最終只怕還是黑勝。”

  謝萬覺得侄女此言很費解，既然黑劣勢，為何最終卻是黑勝？此時不好多問，且靜觀棋局，看最終道蘊之言驗否？

  謝道韞看出陳操之行棋果然生疏，以前陳操之都是落子飛快，很少在前半局就這樣頻頻思考的，此局至目前陳操之憑借新奇的布局稍佔上風，但後半盤恐怕難敵老到的江思玄——

  謝道韞正想著，忽然左肩被人輕輕一拍，吃了一驚，愕然回頭，卻見顧愷之不知何時移坐到她身後，正眉眼大分、滿面笑容望著她。

  謝道韞趕緊示意顧愷之莫說話，生怕被四叔父謝萬知曉她曾遊學之事，起身走到廊上，這才向顧愷之見禮，用鼻音濃重的洛陽腔說道：“一別三年，又見長康。”

  顧愷之上下打量著謝道韞，看得謝道韞心中惴惴，見顧愷之熱情地要上前來執手相談，趕緊後退一步，拱手作揖。

  顧愷之便不執手，笑道：“一別三年，英台兄沒怎麽變嘛，以前英台兄身量比我高，現在我與你比肩了，英台兄還是瘦，英台兄是近日進京的嗎？”

  謝道韞應道：“便是昨日。”

  顧愷之道：“本月十四，我與子重去過烏衣巷謝府，那夜子重與令表姊妹謝氏女郎聯手與范武子辯難，著實精彩，可惜你無緣與會，實在可惜。”

  謝道韞微笑道：“今日子重辯難更是精彩——”

  陳尚過來與謝道韞相見，顧愷之更是請謝道韞到顧府一聚，謝道韞自然答應，又道：“陳兄、長康，你們若去謝府，莫要提及我，我祝氏門第不如謝氏，雖是姻親，也受歧視，此事子重知悉，你問他便知，有暇我會來顧府相訪的。”

  顧愷之不忿道：“沒想到謝氏也是這般勢利，英台兄是我見過的除了子重之外的大才子，卻至今籍籍無名，還要受謝府人小視，不如英台兄搬到顧府居住如何？”

  顧愷之太仗義、太熱情，謝道韞費了好大勁才說服顧愷之，自回廳中觀棋，結局果如她所料，陳操之執白小負一子半。

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  (本章完)