宣室殿中燈火通明。

  劉徹跪坐在席位上，聽著皇帝老爹跟群臣們的討論。

  出了這麽大的事情。

  但漢室的應對之法卻沒幾個。

  因此，這朝論與其說是在商議應對之策，倒不如說是虛應故事，做個樣子給天下看看，朝廷對老天爺還是很尊重的。

  但，除此之外，無論皇帝還是大臣都拿不出什麽應對之策，也不會拿出什麽應對之策。

  假如不出意外，明天朝廷肯定會裝鴕鳥，裝作沒有彗星出現一樣。

  反正，在這個皇帝絕對不會錯的時代，基本上沒有什麽傻瓜敢跳出來唧唧歪歪。

  但劉徹卻不能放任這個情況。

  皇帝不會有錯，但太子就不一定了！

  有心人想炒作的話，今年下半年，那些種種天象出現，劉徹也不用做別的事情了，天天宅在太子宮裡反省和面壁吧！

  若是再危險一點，甚至可能借天變將劉徹從太子位上拉下馬。

  劉徹覺得，這也不是沒可能的事情！

  因而，他完全不敢冒此風險！

  等最後一個大臣發言完畢，劉徹這從懷裡取出一份他這幾天在太子宮裡日夜趕工還把顏異跟汲＋長＋風＋文學＋www＋cfwx＋net黯都叫過來，一切參謀、修訂、完善後的一篇策文捏在手裡。

  這時候，正好天子劉啟的視線放在了劉徹身上，天子劉啟見到劉徹手裡好像拿著什麽，於是問道：“太子有話說嗎？”

  劉徹於是出列躬身一拜。呈上自己手中的那份帛書，道：“回父皇，其實也沒什麽。就是近日兒臣麾下家令汲黯，家仆顏異，寫了一篇文章，兒臣看了，覺得挺好的，特進獻父皇，伏維父皇指正！”

  天子劉啟一聽。眉毛微微一揚。

  這種把戲，當年他當太子的時候，隔三差五的就經常玩。

  按照制度。太子不能直接對朝政發話。

  但太子大臣可以。

  於是，為了彰顯太子的存在，同時刷刷聲望，當年他就隔三差五的指使晁錯等人上書先帝。議論朝政。

  譬如等奏疏。沒有他的許可和審閱甚至指使，晁錯敢上書嗎？

  在某種意義上來說，太子假借其臣子上書議論朝政，既能很好的向天下表明，太子的志向和政治傾向，同時還能保護好太子本身假如說錯了什麽，也沒人能指責太子。

  嗯，要是做出了成績。那自然頭功就是太子領導有方，運籌帷幄之功。

  “拿來給朕看看……”天子劉啟想了想。伸手道。

  但他興致並不是很高。

  老實說，倘若不是劉徹，別人的奏疏，他此刻一概是沒心思看的。

  一位宦官接過劉徹捧著的帛書，將之呈遞禦前。

  天子劉啟將之打開來，只看了一眼，或者說是只看了標題，他的眼睛就挪不開了。

  實在是這上面的東西，太正確了，太正能量了！

  天子劉啟越看著文章就越喜歡，隻覺得這上面每一個字都說到了他的心坎上了。

  臉上原本鬱結的不快和不爽，瞬間煙消雲散。

  大概過了一刻鍾，天子劉啟才放下手中的帛書，對劉徹道：“文章不錯，太子明日叫太子仆跟太子家令一同入宮來見朕！”

  “諾！”劉徹恭恭敬敬的叩首道。

  他自然清楚這篇文章有多大的殺傷力。

  毫不誇張的說，他獻上的這篇文章，可以說是兩漢第一政治正確的文章。

  原作者叫班固。

  此文寫成之後，東漢政府幾乎將之視為圭壁，滿天下宣揚，每個東漢的官員都被要求熟記和背誦。

  基本上就跟天朝的三個表，十六榮恥差不多的必修文章。

  當然了，劉徹也記不大全那篇班固原文，隻記得中心思想和一些模糊的內容。

  但這就足夠了。

  有汲黯和顏異這兩個黃老派和儒門的頂尖士子，只要有主旨，寫出一篇類似班固原文但更貼合此時實際情況的文章，根本不費吹灰之力。

  “禦史大夫，太仆、中尉，諸卿都一起看看……”天子劉啟滿臉笑容的對著群臣們招手。

  大臣們聞言，連忙出列對劉徹和天子一拜道：“臣就失敬了！”

  於是，就有宦官捧著那份帛書將之放到一個案幾上，然後，就抬著來到了大殿之中。

  大臣自然一擁而上，人人都想知道，這到底是一篇什麽樣的文章，竟然能讓天子瞬間走出彗星出現帶來的陰霾。

  尤其是晁錯，臉上神色怪異。

  實在是這一幕太熟悉了，當年，他不就是這樣在當今天子的唆使下，以他的名義上書，議論國政嗎？

  作為禦史大夫，晁錯是第一個看到那帛書內容的臣子。

  只看標題，晁錯就心中一跳。

  “王命論！？”晁錯深吸了一口氣：“好大的口氣啊！”

  同時心中也開始敲鼓了，這麽大的一個標題，內容要是不夠勁爆，天子不可能讓群臣一起看的。

  於是他低頭借著燈光，看起了帛書上的內容：“在帝堯之禪曰：“谘爾舜，天之歷數在爾躬。”舜亦以命禹。臮於稷、契，鹹佐唐、虞，光濟四海，奕世載德，至於湯、武，而有天下。雖其遭遇異時，禪代不同，至乎應天順民，其揆一也。”

  晁錯輕聲念著帛書上的文字，越往後看，他的心就越震驚。

  “這是……這是……社稷之文！”晁錯心裡歎道。

  “世俗見高祖興於布衣，不達其故，以為適遭暴亂，得奮其劍。遊說之士至比天下於逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命。不可以智力求也。悲失！此世所以多亂臣賊子者也。若然者，豈徒暗於天道哉？又不睹之於人事矣！”袁盎卻念著其後的一段文字，撫掌讚道：“善！善！真好文章！”

  說著，袁盎就跪下來，奏道：“臣請陛下將此文全文，布告天下，明使天下人知之！”

  袁盎大聲道：“吾高祖得天下。誠如此文所道：在於天命，在於神授！此文一出，逐鹿之妄說可以休矣！”

  “臣附議！”桃候劉舍也跪下來。背著帛書上的一段文字道：“蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之苗裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有征應。四曰寬明而仁恕。五曰知人善任使。善哉！誠哉斯言！世俗之凡夫俗子可以休矣！”

  於是大臣們紛紛各自借著文章中的某一段話來進言，結論只有一個，那就是要將這文章散發天下，讓天下人都能看到，甚至有人認為，天下所有官員都應該會背誦此文，不會背的應該開革！

  為什麽會這樣？

  實在是漢室的建立過程有著太多的不可思議和奇跡。

  高皇帝劉邦四十五歲前還在沛縣當流氓，欺男霸女呢。

  劉邦四十八歲起兵。七年後就掃平天下，做了皇帝。整個過程不用修改就是一個小說主角的模板。

  正是因為這樣，漢室的統治者，其實心裡面一直都在打鼓。

  老祖宗這麽牛逼，子孫們亞歷山大啊有木有！

  而且劉邦從起兵到掃平天下的整個過程，只能用‘英明神武’這四個字來概括。

  劉邦在世之時，這麽說自然沒問題。

  天下人也沒有那個敢扎刺。

  但是，劉邦死後，整個朝野都開始恐慌了起來。

  這天下英雄豪傑那麽多。

  難保不會從那個犄角疙瘩裡面跑出第二個高皇帝。

  民間呢，也一直有說法，說什麽秦失其鹿，天下共逐之。

  這話，聽在皇帝耳朵裡，相當的刺耳。

  什麽叫逐鹿？

  這社稷神器是可以隨隨便便給人隨便拿來調侃和議論的嗎？

  這天下英雄豪傑，萬一起個什麽心思怎麽辦？

  故而，從呂後開始，漢室朝廷就開始淡化了劉邦英明神武的一面，轉而吹捧起劉邦身世和種種身體的不凡。

  為了彰顯劉邦是授天命，在老天爺安排下才建立的漢室。

  於是，可憐的太上皇躺槍了。

  朝廷開始散播劉邦是神種的傳說，什麽劉媼（劉邦的老媽）任高祖而夢與神遇，震電晦冥，有龍蛇之怪。這就是擺明了說劉太公根本不是劉邦的爹，劉邦是天神的種。

  然後，什麽秦始皇到沛縣，討厭沛縣的氣。

  呂太公一看劉邦就被王八之氣給震到了，立刻納頭而拜，主動送錢送女兒。

  呂後與劉邦失散，看著天上的雲就知道劉邦的下落。

  還有劉邦斬白蛇起義後，有人見到什麽老太婆哭訴什麽的。

  所有的一切的一切神怪異談，全部是以朝廷主導，宣傳的。

  主要目的就是要拚命淡化劉邦建立天下英明神武的那一面，甚至不惜抹黑劉邦也要做到！

  究其原因，是統治者害怕了。

  但這些種種措施，並不能消除天下野心之輩的想法。

  事實上，任何一個腦袋不壞的人，在看了劉邦的榜樣後都難免不會去想：劉邦這老流氓，書讀的不多，家世也爛，錢也沒有，怎麽偏偏他就能成功？

  哥家世這麽好，書讀的這麽多，兄弟也這麽多，沒道理不如劉邦啊？

  難道說，那頭鹿，你和尚摸得，貧道就摸不得了？

  不知多少野心勃勃之輩，就等著陳勝吳廣為王前驅了。

  所以，逐鹿的說法，在天下廣為流傳，而漢室朝廷頭疼不已。

  而劉徹所獻的文章，其實是後世班固所寫的的西漢版本剔除掉了許多東漢的內容，加上了一些符合目前社會風氣和習俗以及思想的內容後，由汲黯、顏異合力編修而出，劉徹三易其稿，最終定下來的一篇政治文宣！

  整篇文章其實就是集合之前所有朝廷的文宣口徑，在此基礎上，擴大和強調，這天下啊，是天命神授給劉氏的，你們這幫渣渣，沒有天命神授，該幹嘛幹嘛去。

  而什麽叫天命神授。

  祖宗要好，劉邦的祖宗是堯帝，承繼的是堯的帝統，這就淘汰掉一大批了。

  然而，你生下來有異像嗎？

  沒有就趁早滾蛋！

  再者，身體上還得有異於常人的體貌特征，像什麽腳底心七顆星啊什麽的，沒有也可以去歇息了。

  然後，還得英明神武，寬恕仁厚，同時手底下英雄豪傑無數。

  最最重要的一點是，此文的中心思想，就是‘破逐鹿之妄說’，直接將逐鹿之說，斥為歪理邪說，光明正大的在道德和法理上對逐鹿之說發起反擊。

  這對漢室朝廷來說，至關重要！

  只要將逐鹿之說打擊成歪理邪說，剩下的事情就好辦了！

  對劉徹而言，此文最大的好處，就是它一出現就會吸引朝野輿論的注意力，大家都去議論到底逐鹿是不是歪理邪說了，那相對的天象異變產生的影響就小了。

  將來可能會落在他身上的火力無疑也會小很多了。

  最起碼，也能讓劉徹能不至於被天象異變束縛，只能帶著鐐銬跳舞。

  天子劉啟看著議論紛紛的群臣們，對著劉徹滿意的點點頭。

  這篇受益最大的，無疑是他這個天子。

  此論一出，可以大大加強他這個天子的威權，強化漢室天子君權天授的一面。

  天子權柄既是天授，那麽諸侯也好，大臣也罷，難道還敢對抗老天？對抗神明？

  “就依諸卿之議！”天子劉啟站起來道：“讓中台製命，將此文頒行天下！”

  “陛下聖明，臣等遵製！”大臣們紛紛跪下來道。

  不管是否認同在這個時候，沒有人敢反對，也沒有人敢非議。

  因為，這就是政治正確。

  身為大臣反對，你是想造反嗎？

  …………………………………………

  翌日，天剛蒙蒙亮，長安城各市各閭裡的露布上就張貼了一張大大的文告牌。

  漢室朝廷各衙門全力運作，拚命的宣揚起了的種種言辭。

  不得不說一句，劉徹讓汲黯跟顏異所寫的邏輯清楚，證據確鑿，乾貨一大堆，私貨更是無數。

  此文一出整個關中立刻就被震動了。

  無數文人，看完了全文之後竟然找不到可以攻擊的地方。

  “是故窮達有命，吉凶由人，嬰母知廢，陵母知興，審此四者，帝王之分決矣。”有人看著露布下的文字，神情一愣，良久歎道：“的確如此，逐鹿之說確實乃歪理邪說！”

  周圍不識字的百姓紛紛問道：“敢問先生，您說的是什麽意思？”

  那人搖頭晃腦的道：“當年，秦末豪傑共推陳嬰為王，嬰母勸之，而陳嬰從母之勸，陳氏以寧，又，故安國武候王公諱陵，初為漢將，陵母為項王所獲，伏劍而死，留書王陵曰：項王必亡，劉氏必王，以謹事之，必無二心。所以乃稱：嬰母知廢，陵母知興，逐鹿之說，可以休矣！”

  很顯然，此人是一個穿著便服的文宣。

  但百姓們不識字，也不懂什麽大道理，見這人說的條條是道，竟全部深信不疑。

  “俺就說了嘛，沒有神明授命，天子是凡夫俗子能做的嗎？”有人附和著道：“前段時間，漢鼎重新找回，不就是證明漢家天子天命所歸嗎？”

  於是，眾人紛紛點頭，覺得確實是這麽回事。

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