東西不錯，看上去很自然，應該是開門的，不過這種東西市場價也就十萬塊左右，並不會太高。

  “大清乾隆鎏金金尊勝佛母造像，底價二十萬。”

  這句話讓范元旦徹底楞了一下，二十萬，這個價格有點離譜，已經貴了一倍了。

  “二十一萬。”一個電影明星率先舉起牌子，後面紛紛舉牌。

  “二十二萬。”

  “二十五萬……”

  “三十萬……”

  短短三分鍾，價格竟然到了五十八萬，很快在六十一萬落錘，被一個珠寶商買走。

  再看幾個專家，好像一臉應當的樣子，范元旦簡直對於自己的古玩知識有了質疑，其實古玩在拍賣會溢價是非常正常的事情，畢竟有錢人不差錢，可是這價格也不能太離譜吧？
  很快第三件藏品被拿了上來，旁邊一個寶主激動萬分，低聲：“我的，哈哈，是我的。”

  “這第三件嗎……”

  “等一下！”突然鑒定席位上，專家唐天德摁下紅燈站起身：“我懷疑這件東西有問題，需要當場檢驗。”

  本來滿臉笑容的寶主頃刻間，表情僵住了，感覺有些不知所措，有問題，這下壞了。

  要知道，不管是真假在這裡提出質詢，哪怕是看過之後沒問題，在別人心中也打了折扣的。

  范元旦仔細打量這件東西，是一個非常小的跟水缸一樣的東西，底子泛白看上去極為普通。

  鑒寶金瞳施展開來，頃刻間寶光衝天而起，是真東西，而且裡面竟然夾雜一股金色光芒，絕對的好東西。

  這是琉璃缽？
  范元旦心中一震，一段記憶湧上心頭，琉璃，也就是玻璃，其實從古代很早就有了，但是由於製作工藝原因，價格是極為高昂的。

  琉璃器物，古代文獻偶有載之，足見其珍，例如《晉書．王濟傳》中有載：「帝嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中」

  李唐一朝，琉璃似乎甚罕，且以供佛為主，鮮有用諸日常生活，宮廷亦如是。玄宗寵妾楊貴妃嘗「持玻璃七寶杯，酌西涼州蒲萄酒」，杯上所綴七寶，也是佛教紋飾

  大唐李室嘗挑中外琉璃雅器，供奉法門寺，最後一次為鹹通十五年。法門寺，鄰近西安，藏釋迦牟尼佛指舍利，故屬大唐重要寺塔。有唐一朝，曾多次下旨迎奉舍利，大張旗鼓請至皇城供養，未幾送還，又添禦賜華物，場面盛大莊嚴。選中禦賜供奉之物，悉為珍罕至極之品，除大量金銀、織錦及上佳秘色瓷，大唐天子所贈還包括二十件中外琉璃。法門寺地宮發現一淺藍琉璃盤，圓唇與此近，盤心微隆，器底有相應之吹管痕跡。另有淡黃琉璃器，其色與此器近。

  如果沒有猜錯，這就是唐朝傳說中的琉璃缽盂，只是因為　太過於罕見，加上保存的有些不好，很多人不會認識。

  老專家上台仔細打量，半晌之後喃喃狐疑：“這是料器，看上去應當開門老，可是歷史記載沒有這東西，我判斷是民國後仿佛教用具，當不上高價。”

  這句話一出口，寶主頃刻間面如死灰：“料器，料器？”

  料器其實也沒錯，但是在古玩行這就是假貨的代名詞，也就是玻璃製品，所有人都知道，玻璃是近代出現的產物，說到了料器，其實也就是什麽都別說了，假的。

  “既然存疑，我們當眾敲碎，避免大家上當。”朱培德眼神閃過一絲冷光，嘴角露出一絲嘲諷的笑意，舉起錘子高高舉起。

  “等等！”范元旦再也安耐不住，這個拍賣會太髒了，內部簡直汙濁不堪，站起身舉起手：“我有不同意見。”

  “你？”

  朱培德一愣，與此同時，所有人紛紛轉頭看著范元旦，范元旦舉著手：“我是收藏協會青年專家范元旦，我有話說。”

  “你還說什麽，人家收藏大師都下了結論了。”

  “對啊，一個年輕人，你以為你是誰？”

  “嘩眾取寵，只怕是來搗亂的吧？”

  范元旦面無表情走上台：“唐老師的判斷我是佩服的。”

  地下一陣噓聲：“滾下去吧，你這是來搞笑的嗎？”

  “聽我說完。”范元旦指著琉璃缽：“這件東西不是沒有記載，而是有史可查流傳有序的東西，這是真正的唐朝琉璃缽。”

  “什麽？”

  唐天德聽到這句話，眉頭皺起臉色有些難堪：“年輕人，你的意思，我看錯了？”

  “嚴格的說，你沒錯，誰都沒錯，但是您聽我說。”

  范元旦毫不在意別人的看法淡淡：“琉璃似的釉藥，華夏陶工自青銅時代早期已有采用，到了青銅時代晚期，彩色斑駁的蜻蜓眼紋琉璃珠從中西亞傳入，不久華夏匠人便仿效之，且有特製飾紋相近之彩色琉璃，嵌綴青銅器皿或小物上，成品華麗出眾，讓人趨之若鶩。”

  “你說的是蜻蜓眼，與這個東西有什麽關系嗎？”

  唐天德嘲諷的看著范元旦：“蜻蜓眼誰不知道？”

  “《晉書．王濟傳》中有載：「帝嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中」”

  范元旦看了一眼唐天德：“《抱樸子．論仙》中雲：「外國作水精椀，實是合五種灰以作之，今交廣（即華夏南方交、廣二州）多有得其法而鑄作之者。今以此語俗人殊不肯信，乃雲水精本自然之法，玉石之類……夫所見少，則所怪多，世之常也」”

  “你想說什麽？”

  “這充分證明，在唐朝以前，使用琉璃製品就有先例，但是不是本土製造，而是從中東伊朗等地流傳而來的。”

  范元旦朗聲道：“這是有史可查的。”

  “可笑，那你能說以前發現過這些東西，沒有的話，只能說是臆造品，一文不值。”唐天德冷笑一聲。

  “有！”

  范元旦淡淡道：“大英博物館1990期期刊上，曾經有一個記錄，是館藏一幅九世紀晚期畫幡上，菩薩手中所持磨花琉璃缽，顯然帶有異國藝風，或為薩珊工匠所製，也就是伊朗工匠所做。”

  “佛教繪畫上之琉璃器，形狀多較簡約，或屬大唐國產。莫高第334窟內初唐菩薩，半蹲，雙手捧缽，其形渾圓，看似琉璃。”

  “傳世唐代琉璃器極罕，各有不同，往往大相徑庭。此器素雅大方，出版文獻卻無一近例可考。唐代罕例之中，重器要數奈良正倉院藏一尺寸碩大之高足盤，公元752年記載該器曾用於奈良東大寺的儀典。”

  范元旦連續舉例，讓唐天德一時之間愣住了：“行，那你說流傳有序，怎麽個流傳有序！”

  “此缽屬宗傑霍明志所有，他是上津著名收藏大家，他創立了達古齋，戰亂時期搬家去了歐洲，在巴黎的德魯奧大樓出售部分收藏，當中便包括此缽，這個有案可查。”