‘你們能不能不打嘴炮,這是辯論,不是爭吵!說點有用的,好了,言歸正傳,中醫所使用的藥品完全來自自然,每一味藥都是一個複方,很多藥品都有雙向調節作用,而且它的作用不一定是主要成份,是以人為試驗個體的。
然而有毒藥品能治病以成為中醫的共識,近幾年利用劇毒藥品砒霜溶液靜脈滴注治療白血病收到明顯的效果,並受到西方國家的青睞和引進。
西醫所使用的品藥是實驗室的產物,它是以化合物的形式存在的,是以鼠為試驗個體的,有很多藥品有很多毒付反應。而且,老鼠和人,完全不是一回事兒,老鼠能在滿是細菌病毒的下水道繁衍生息,人就不能,個體的差異,根本就不能放在一起來對比。’
‘那你平時看病,怎麽都去看西醫,不看中醫呢?我覺得應當倡導廢醫驗藥。’
‘你怎麽知道我不看中醫?我還給我外婆看中醫,比如治糖尿病並發症用的‘翻白草,’就是路邊的小黃野花,我外婆一個月用的不到三塊錢,去西醫院,除了能開胰島素來自己給自己打針,還能幹嘛?’
‘這不就是說明了,藥有用,而中醫沒用,中醫要是有用,你外婆的糖尿病早就好了。’
‘真是可笑,西醫治不好的癌症跑中醫那裡去治,中醫沒給你治好,你就罵中醫垃圾,這道理何在?’
‘哼,你簡直胡攪蠻纏,看看上次國際醫藥學術會議,盡管是在華夏舉行,中醫也不過是叨陪末座。三百多位會議發言的專家中,華夏人寥寥無幾。偶爾有國內某權威專家的發言,也是以綜述和介紹為主,試圖用西醫理論解釋中醫,連專家都認慫了,你還跳個什麽勁兒。’
‘誰胡攪蠻纏?呵呵,精華製藥(002349)當天開盤即漲停,我反正賺了不少,你知道為什麽開盤就這麽多人看好嗎,是因為他宣布了一條消息:將大柴胡顆粒產業化!
華夏泱泱大國,幾千年文明,大柴胡藥方,不過是其中的滄海一粟,卻是能讓一個上市公司開盤就賺了個盆滿缽滿,而你兩手空空,窮得褲衩都要打補丁卻在一個勁冷笑,你冷笑什麽?你有什麽資格冷笑這上下五千年!’
‘複興中華文明,任重道遠!華夏發明了火藥,皇戚貴族用來做鞭炮取樂,外國人用來做槍炮打我們!
華夏發明了指南針,隻作玩具使用,外國人用來指引航向,開著滿載火藥的大艦來打我們!
華夏發明了造紙印刷術,促進了國外文化的發展,比我們更加發達!
華夏發現了中藥,研究出了藥方,外國的中藥比我們做的更精,我們需要的,是反思,而不是一味的摒棄,那是我們的信仰,是我們的精神食糧!
我為我們的祖國感到痛心,這些年,經過改革開放,我們的經濟上去了,雖然還處於複興階段,可也夠令人欣慰的了。
但是除了經濟除了這錢以外,我們有多少該珍惜該上去的東西沒有能力上去,在一步步的消失一步步的走下坡路啊?
戲劇,詩歌,以及中醫,甚至我們現在的思想道德,都跟不上我們的經濟步伐了。
作為一個國家,一個民族,光搞經濟是不行的,光有錢是不行的,難道我們真的要窮得只剩下錢才沾沾自喜嗎?
而是擔心如果一直這個樣子,華夏的未來又會是怎樣呢?
我突然很心痛,卻不是因為這個大柴胡湯,而是因為華夏人不喜歡火藥,西洋人幫你用!’
‘可不就是嘛,用外國人藥的,就是漢奸走狗!’
‘你不上綱上線,發展我們自己的民族文化,跟禁止用別國的好東西,完全是兩碼事,當中秋節被韓國申請以後,我們才能夠重視起來,才能把他作為法定假日規定出來,是不是所有的文化遺產都要這樣?
只有讓別人碰一碰,感覺到痛了,才能警醒,可是警醒以後我們又做了什麽,只是無意義的謾罵嗎?
看看謾罵的人,想想你們真正做了些什麽。
等到中華五千年文化都被別人搶注,變成別人的文化的時候,也許你還在謾罵,可是我不得不說,這一切都太晚了,抵製島國貨,不是我想說的,師夷長技以製夷,才是我想要說的。’
‘……’
洋洋灑灑的記錄,足足三頁,其中有只是謾罵的,有舉例支持的,有舉例反對的,從文字中,可以感受到辯論賽的激烈,然而,中西醫的交戰,卻並非只是口舌之戰,而是一場沒有硝煙的真實戰鬥。
林楓不否認西醫,畢竟西醫的外科也有其可取之處,可是卻並不認為它是醫,只是覺得,他們撐死只能算人體維修工。
而邱如倩雖只是記錄了他人的言論,但或多或少,有保留,有截取,因為她要用這些話來做證據支撐自己的觀點,所以,這是有傾向性的,從文字間,她更偏向中醫一些,這讓他很欣慰,卻又有些警醒。
他很樂意見到人們喜歡中醫,卻害怕人們把中醫當作最後一根救命稻草。
邱如倩,似乎有些激進,雖說這是年輕人慣有的性格缺陷,但林楓覺得自己還是要給給她打打預防針。
中醫不是萬能的,不行的時候,就要主動承認不行,用假藥、你遇到的都不是有本事的中醫來忽悠,始終無法讓人心悅誠服,反而自己會變成一個中醫吹,讓人更加敬而遠之。
不過除了這一點,邱如倩截取的這些語句也讓他倍感欣慰,至少,越來越多的人願意承認華夏璀璨的文明,很多人已經意識到,我們正在丟棄著的祖宗遺留給我們的東西,而韓國島國一直惦記著!
林楓繼續翻著手稿,他猜得沒錯,邱如倩雖然寫的是中西醫結合的探討性論文,但骨子裡依然偏向中醫,不過讓他很是佩服的一點,就是這小丫頭的自我糾正能力很強,在後面竟然自我糾正了這樣的缺陷。
後面提出了不少關於治未病與科學化體檢、食療、養生、的觀點,真正的使自己的探討,回到了中西醫結合方面。