周山醫科大學，操場。

  時值午飯時間，一個穿著寬松的灰色T恤、套著略有些肥大九分褲、腳踩一雙紅色匡威高邦帆布鞋的女孩扶了扶瑩白高挺的鼻梁上架著的複古玳瑁眼鏡，將手中的紙條折成了紙飛機，放在那讓周山醫科大學男生都垂涎欲滴的紅唇邊哈了口氣，白得晃眼的手臂猛得一甩，紙飛機便朝人工湖的方向飛去。

  這飛機似乎被那口氣賦予了靈氣，愣是在空中滑行了十數米才緩緩落到了地上。

  她甩出飛機後便看也沒看，雙手插在褲兜裡，甩了甩長長的馬尾，朝教室走去。

  女孩的臉被一副玳瑁眼睛遮住了一大半，卻依然難掩絕世容顏，一張再標準不過的古典瓜子臉，看上去仿佛隻比巴掌略大一點，就象從最標準的美女漫畫上走下來的人一樣；
  比起一般美女的大眼睛不同，她的眼睛大而有神，似乎眸子裡有水波蕩漾，仿佛無時不刻在默默傾訴著什麽；
  堅毅挺直的鼻梁，兼有女性的俏美又有點男性才有的英氣；略薄柔軟的櫻唇，呈現出一種近乎透明的寶石紅，隨時細潤的仿佛看一眼就能讓人沉醉似的；
  一頭水一樣柔美的烏亮長發，流瀑般傾斜下來，恰倒好處的披散在微削的香肩上……

  一路上，幾乎是百分百的回頭率，她神色清淡，一雙清冷的眸子中只有前方的路，她大步流星的走著，很快，便來到了圖書館。

  將書包裡的基本典籍還給了圖書館之後，她又借了幾本與醫學並沒什麽相關的書籍，在圖書館阿姨那裡登記後，她將書裝進了背上的小背包。

  “《金剛經》你也看啊紅菱。”圖書館阿姨忍不住問了起來。

  “是啊。”被稱為紅菱的女孩淡淡一笑，沒有解釋。

  對於這裡的阿姨，禮貌性的回應一聲就好了，真要跟她們講道理，那是雞同鴨講，除了浪費時間，什麽都得不到。

  《金剛經》，字表的意思，這是一本宗教書籍，經國學大師南懷瑾先生一講解，便知道這是一本探索宇宙奧秘，尋找人類終極命運的哲學巨著。

  全書以對話體的形式循循善誘，幫助讀者開啟智慧之門，與希臘哲學著作《理想國》有異曲同工之妙。

  不同的是蘇格拉底以邏輯推理為工具，引導弟子自己得出關於一系列概念的定義，而《金剛經》則注重思辨，開宗明義，用樸實的語言揭示出宇宙驚人的真相。

  “你這幾年都把這裡的書都快看了兩遍了，看完後又重新看？”

  “從頭再看一遍。”被稱為紅菱的女孩淡淡一笑，她星眸皓齒，不施粉黛的她，清純如姑射仙人，靜若處子，動若脫兔，只是淺淺一笑，瞬間把世間所有女孩給比了下去。

  “我家孩子要是有你一半用功就好了。”圖書館阿姨操起了放在桌上的毛線，打毛衣是中年婦女除了廣場舞之外的必備功課。

  澹台紅菱依舊淺淺一笑，轉身走人。

  回到自己租住的公寓，女孩站在鏡子前，褪去九分褲，看著鏡子中自己漆黑的大腿與臀部，臉上的平靜消失不見，取而代之的，是一份傷感與追憶之色。

  倘若是周山醫科大學所有羨慕她皮膚身材的女生，看到她此處皮膚的膚色，立即便會打消先前的觀念，那是一種一潭死水般的黑，黑得讓人絕望。

  拿出藥膏，用棉簽均勻的擦在患處，這是生肌膏，母親從上京的大國手那裡求來的，這種藥物只能暫時控制上面的黑色毒素，卻根本無法根治。

  要是能再遇到當初那個小郎中就好了，雖不說能痊愈，但好歹消除了當初她小腿上的黑色毒素沉澱。

  掃了一眼自己光潔如玉的小腿，澹台紅菱整理好衣著，來到書房的桌案邊，開始練字。

  她所寫的，不是如同其他書法家一樣練大字，而是寫心得，或是抄書。

  娟秀的字體，筆鋒中，有著一絲倔強，澹台紅菱偏愛瘦金體，因為有個人開藥方也偏愛這種字體。

  只是，這些年，也曾遇到開藥房用這種字體的醫生，可卻她要找的那個。

  “……同情心是浮淺的，就跟枝葉一樣，碰到什麽樣的風就往哪邊偏，偏在這邊是同情，偏在那旁是嫉妒。

  仁德心就跟根乾一樣，在心性上更深層、更穩固、更穩定。我想應該有一種心，就如大地一樣，承負萬物，包容畜納，無所動搖，成敗得失、善惡順逆，同等一視。

  已經解脫了浮淺乃至躁濁心性的波動，而深入心源微通萬物的巨波洪流。

  獨處於世，而融際於無聲無色，天地常變而一心恆泰然……”

  一張紙寫滿了，她又繼續寫道：“人易同情多肝旺，容易克到脾胃，脾胃弱則氣量小，易妒，悲觀，似乎這兩種表現是相隨相伴的。

  但其實不然，肝旺又脾胃不弱的也大有人在，表現就是既善良又寬厚。

  所以很多負面情緒的存在都與體質有關，當意識到了就調節下，飲食和行為都有作用……”

  “真不知道他當初小小年齡，怎麽就知道這些，還能自我答辯，自我論證。”

  澹台紅菱寫了一個小時，停了下來，她要看有關道家養氣方面的典籍，她的病症，只有丹道能治。

  “凡得道修仙者，必學醫！那小郎中，怕不是尋常人，青菱啊，人一輩子難得有次仙緣，當初你卻沒有抓住，我問卦老祖，為你改八字，變命格，這輩子，還能再有仙緣，只是何時、何地，卻不由我們掌握，你的身體能不能挺到那一天，看你造化了，唉。”腦子裡閃過母親的歎息，澹台紅菱拿出在一個老農家找到的手抄版《黃帝內經》，而後又找了數本注解書籍，認真研讀起來。

  當年大醫徐靈胎，便是如此，他精通水利、音樂、醫術……盡皆是自學。

  想要求道，必先學醫。

  中醫與玄學武術中的山術，其實就是武術中的武與術的區別。