第54章 案件水落石出
  過了一會，劉管家過來了。

  “拜見大人。”

  “知道傳喚你過來幹嘛嗎。”

  “小人不知道啊。”

  這個劉管家心裡素質還是很不錯的，臉上看不出一絲恐懼。

  “你的左腳似乎受傷了。”

  “是的，前幾年摔了一跤，腿沒有休息好落下點毛病。”

  “你是否識字。”

  “小時候讀過幾年蒙學。”

  “你把你的名字寫出來，看一下。”

  師爺把筆和紙給他，大家都一臉期待看他寫字。

  劉管家並沒有多想，拿著毛筆寫下自己的名字，只見他是用左手寫字的。

  “拍……”

  官老爺用力拍下驚堂木。

  “大膽劉官家你竟然殺死自己的老爺，還不快快從實招來。”

  劉管家嚇得筆掉在地上，一臉驚慌，沒有之前淡定。

  “大人我是冤枉的，殺人凶手是他。”

  劉管家手指著旁邊嫌疑人。

  “還敢冤枉別人，這凶手分明是你，現在證據確鑿，那個叫什麽，你來說給他聽。”

  “是。”

  江辰走到劉管家面前。

  “首先從死者的傷口開始說起……”

  經過江辰一番解釋，劉官家一臉虛汗，變得更加驚慌失措。

  “快說你到底為何殺死自家老爺的。”

  “我沒有。”

  “昨晚二更有人看到你進了老爺的房間。”

  “胡說，我分明是三更天才……”

  “哦……”

  他著急脫口而出，剛說到一半他也發現自己露餡了。

  大家恍然大悟，案件終於水落石出。

  “還不從實招來，還要我動用大刑嗎。”

  “饒命啊，我招……”

  接下來他一邊供述，旁邊的師爺負責記錄案件。

  原來這劉官家和大少奶奶通奸，這大少奶奶已經有兩個月的身孕，而王員外已經六十多歲，已經失去生育能力，怕事情敗露，同時貪婪王員外的財產，所以才起了殺心。

  當晚三更天，他來到老爺房間，敲門，借口有事進去，然後在接近王員外突然掏出匕首刺死他。

  案件水落石出，江辰悄悄推出公堂。

  此時江辰和趙志敬騎在馬上，兩人走在小路上。

  “師弟沒想到你斷案真有一手，你待在重陽宮委屈了，你應該去考個功名，做地方父母官。”

  “師兄你說笑了，我胸無點墨，還是喜歡習武，行俠仗義。”

  兩人有說有笑，江辰倒不是很討厭趙志敬，雖然他卑鄙無恥，心胸狹窄，但是個人才，說話也不是很隨便的人。

  今天天氣真的很不錯，太陽不是那麽毒，風和日麗，挺適合玩的。

  江辰坐在馬上一邊趕路，一邊完善輕功身法“浮光掠影”。

  又走了幾天，他們經過流沙河，這條河還是很寬闊的。

  江辰下馬，讓馬兒跑過去喝水。

  自己也到河邊捧著水喝。

  這水真冰涼，古代的水沒有工業和生活汙水的汙染，這水是可以直接飲用的，而且這水是流動的，應該比較乾淨。

  喝了幾口，整個人都精神多了。

  看到江辰脫衣服又要下去游泳了。

  趙志敬坐在岸邊無聊看著四周。

  這家夥太愛乾淨了，幾乎有條件就會洗澡。

  不過這個家夥的膚色比女人還要白，再看中間鼓起的蒙古包，這家夥本錢太雄厚了吧。

  洗乾淨以後，他把之前的衣服重新換上，他還是喜歡穿白色和藍色的衣服。

  這古人頭髮長，頭髮洗起來麻煩，他還是懷戀以前的短寸。

  “師兄我們到了哪裡了，離重陽宮還要多遠。”

  “這裡到重陽宮還要七八天路程。”

  “師兄天色不早了，我們晚上就在這裡休息吧。”

  “嗯。”

  天色慢慢昏暗，江辰升起一堆柴火，拿出乾糧吃了起來。

  吃飽後，兩人聊了幾句，接著各自打坐修煉。

  這全真教的內功心法雖然修煉速度慢，但是四平八穩沒有風險，隨便一個人都可以修煉。

  江辰不打算修煉全真心法，先把“一陽指”和“易經鍛骨篇”修煉到高明境界，最後再轉修全真教內容心法，這樣內力就會綿長，深厚。

  修煉了一個時辰的“易經鍛骨篇”，睜開眼睛看到趙志敬已經躺著不知道睡了沒有。

  “師兄睡了沒。”

  “沒有，有事嗎。”

  “沒事，這麽早睡不著，聊聊天吧。”

  “天天聊沒什麽可聊的。”

  “師兄，你說你都三十好幾可了，就沒想過成親生子嗎。”

  趙志敬換了下睡覺姿勢。

  “師兄你真想一輩子當道士嗎。”

  趙志敬翻了下身子。

  “師兄你……”

  “我說你有完沒完，不要老問這些無聊問題。”

  “哦。”

  江辰看著趙志敬一臉不耐煩覺得好笑，這家夥不喜歡說這些事。

  這出家當道士有什麽好，難道真的看破紅塵，想要逍遙自在。

  江辰看趙志敬野心還是很大的，根本不會一心求道。

  在古代當和尚比當道士多，這是為什麽。

  而古代好漢走投無路的時候，多半是被人追殺到了絕境。而這個時候，當然是換張臉、換個名字，才能躲避追殺。但是古代換臉當然是不可能的，但是如果一個烏發怒張，並且滿面胡須的大漢，剃度之後模樣當然大不相同。

  但是當道士就不一樣了。道士一般道士帶著道士帽的，不需要剃度，一個簡單的道士帽當然不足以掩人耳目了。

  佛教倡導的是放下屠刀，立地成佛。佛教擁有獨特且濃厚的懺悔的文化特色。而“放下屠刀，立地成佛“這句話，恰恰就是與古代好漢想匹配的。

  這種苦海無涯，回頭是岸，自我反省的佛教氛圍，十分的吸引這些被逼絕境的大漢，讓他們認為只要潛心向佛，就能夠獲得新生。而道士的文化卻與佛教大不相同。

  這也是全真教天下盛名，卻門徒比佛門弟子少許多的原因。

  趙志敬懶得和自己說話，那自己就好好參悟下輕功身法。

  閉上眼睛，他開始領悟“浮光掠影”的完善方法。

  “浮光掠影”不僅結合了三種輕功身法的優點，還融入易經八八六十四卦為基礎。

  乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。

  坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。

  艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。

  (本章完)