第4章 泰山
同時,泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。
自秦始皇開始到皇朝末年,先後有13代帝王親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
宏大的山體上留下了20余處古建築群,2200余處碑碣石刻。並且道教、佛教視泰山為“仙山佛國”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。
不僅如此,泰山更是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
每次來到泰山,天歌總有種想笑的衝動,他在泰山山腹中待了十幾萬年,經常聽到那些祭拜音。
兩人距離泰山不是很遠,倒是多次來過此地,隨著顏妃去上大學,倒是有兩年沒有來過。
如今再度登臨,兩人的心情完全不同,顏妃倒是很開心,一路上活潑好動,精力十足,有天歌在身邊,什麽時候她都是開心的小仙女。
天歌做為一個過來人,比這個世界更懂得泰山的重要性,尤其是其下的五色祭壇,號稱天下第一山,巍峨沉渾,氣勢磅礴,尊為五嶽之首,豈會如此簡單,更重要的是葉凡等人的星空之路即將從這裡開啟。
自古以來泰山便是神聖的象征,位於古中原地區的最東部,被黃河與汶河環繞,在古時被視作太陽初生萬物發育之地。
山莫大於之,史莫古於之!
泰山雄偉壯闊,具有厚重的歷史沉澱,可追溯到上古三皇五帝時期,是冀近神靈之地。
“天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”
橫掃六合的秦始皇,雄才大略的漢武帝,都曾在泰山舉行過曠世封禪大典。
而在此之前,上古時期更早有七十二位帝王在泰山封禪。
先秦上古時期,各位古皇為何皆在此封禪,至今還是一個謎,可能永遠也無法揭開。
但天歌知道一點,此山是被獨斷萬古的那一位斬斷遺落下來的。
對於很多人都是第一次登臨泰山,唯有親臨此地,才能夠感覺到它的壯闊與雄偉。
山體分三層台階式地質結構,猶如登天台階,坐北朝南,山體通體打開,一條十公裡裡長的登天路,通向浩大的山體間,延至峰頂。
無論是遠望,還是近觀,都可以感受到那種磅礴大氣,讓人心懷激蕩。
在壯闊的泰山面前,讓人有一種奇異的錯覺,自身微渺如螻蟻,甚至天上的日月星辰亦顯得微不足道。
這是一種震撼性的感覺,讓人心靈為之震顫,每次來到泰山,他都有這種感覺。
泰山上古松蔥鬱,流泉飛瀑,莊嚴巍峨中不乏靈秀,再加上飄渺的雲霧,自然又平添了幾分神秘與深奧。
天歌和顏妃一路向上攀登,沿途有數不清的名勝古跡、摩崖碑碣,讓人讚歎不已。
從祭地經過帝王行宮岱廟,到封天的玉皇頂,構成長達十公裡的地府——人間——天堂的一條軸線。
在傍晚時,兩人終於登上泰山之巔——玉皇頂,俯視腳下萬山,遙望黃河,頓時讓人深刻明了孔子“登泰山而小天下”的真義。
“會當凌絕頂,一覽眾山小!”這是最真實的寫照。
此刻,夕陽西垂,雲峰之上均鑲嵌著一層金燦燦的亮邊,閃爍著奇珍異寶般的光輝。
顏妃立身在前方的山崖上,周圍霧氣湧動,一身白裙,聖潔如雪,隨風飄舞,似即將乘風而去的仙子一般。
顏妃是一個極其美麗的女子,如空谷幽蘭,非常出塵,有一種寧靜的美,與周圍秀麗的自然景物完美的合一,仿佛她是這天地靈秀的一部分。
天歌抬頭,目光深遂,淡定自若,對於這一幕司空見慣,習以為常。
“幫我拍幾張照片,難得帶我來一次,我要留著以後看。”顏妃說道!
前方山崖上的顏妃,明眸皓齒,若出水芙蓉,清麗絕世,站在懸崖上,若再邁出半腳,就會墜落下無盡深淵。
想在她身上尋出一點瑕疵都不能,這個女子美麗的根本不像是現實中的人,給人以非常夢幻的感覺,鍾天地之靈慧,絕塵世之俗氣,冰肌玉骨,近乎完美。
如此勝景,不禁讓人沉醉。
雖至傍晚,但此時山頂上仍然有人存在,不遠處就有三十來號人,大概二十五六歲,正是葉凡一行人。
此時他們正在向這裡觀看,尤其是看著顏妃,仿佛不敢相信世界竟然會有如此完美的女子!
天歌長發披散,遮住了自己的面容,給人一種模糊看不清的感覺,並且此時他的身上仿佛籠罩了一層神秘的氣息。
“期待已久的時刻終於要來臨了。”天歌看了葉凡等人一眼,自言自語道。
他老早就暗中調查過了,自然曉得一些事情。
“什麽?”顏妃忽然心中一緊,總感覺有不好的事情要發生了。
天歌溫和一笑,從胸口處取出一條項鏈,吊墜是一塊晶瑩的玉石,裡面仿佛有神秘力量流轉,而玉石的表面刻有兩個古體小字“西皇”,
這條項鏈是他祖母特意為他做的護身符,蘊含了一位大帝巔峰時期的一擊,屬於保命之物,天歌出生時就一直戴在身上!
他歎了一口氣,輕輕來到她身邊,看著近在咫尺的女子,仿佛還能聽到她心跳加快的聲音。
顏妃難得有些不自在,“這項鏈應該是關乎你的來歷,你…你想幹嘛呢?”對於這條項鏈顏妃還是知道的!
“別動”,天歌扶著顏妃的雙肩,輕輕把項鏈戴到了顏妃雪白晶瑩的脖頸上,接著說道:“如若有一天我不在身邊,它會護你周全,希望你以後能照顧好自己,不管前方的路再艱難,也要堅持走下去!”
(本章完)