第2章 虔心慕道，執著誰家之子(1)
  不求大道出迷途，縱負賢才豈丈夫。

  百歲光陰石火爍，一生身世水泡浮。

  ——《悟真篇》

  “懇請仙長收錄小子暫列門牆則個！”

  “閣下塵緣未了，與仙道無緣。請回吧！”

  “嗚嗚嗚……”

  “請大師收我為徒吧！”

  “貧道與你無緣啊。”

  “唉……”

  “道長，收俺當徒弟如何呀？”

  “名額已滿。”

  “哦。”

  “老頭兒，做我師傅吧。”

  “不行。過會兒你去雜貨鋪偷瞧老板女兒的時候，幫我看看預約的檀香到貨了沒。”

  “好。不過我一看美女，就很健忘的……”

  “滾！”

  以上就是少年張醒言，這幾年中與老道清河的日常對話。張醒言是位十四五歲的少年，眉目清秀，兩隻眼睛烏黑溜溜，一看就是活潑跳脫之輩。他自幼生長於莊戶之家，父母都是老實巴交的山民，在鄱陽湖饒州城外的馬蹄山下靠山吃山。

  與其他農家窮苦子弟相比，少年醒言也沒什麽特異。如果實在要說出什麽不同來，有一點倒是頗值一提：張家雖然生活困苦，但他父母仍借著一次機緣，讓他跟著饒州城季家私塾的季老先生習讀詩書。他家貧苦，納不起銀錢，張氏夫婦隻好勉力從自己口中擠出些口糧，並時常送上些時令山珍野菜，當作季老先生的束脩。

  醒言這名字，正是季家私塾這位季老學究所取。之前，世上還沒醒言這人，只有張家狗蛋兒。在狗蛋兒七歲那年，父親老張頭正巧在饒州城大姓家族季老太爺家打短工。那一年冬日，季先生到老太爺家拜訪，在後院小花園中行走，不防石板地上灑水結冰路滑，一下子摔倒。這小花園平時人跡罕至，何況寒冬臘月的，要不是老張頭正巧路過那兒將他扶起，這身體文弱的季老先生便要吃大苦頭了！

  而季老先生為人和善，最富同情心，於老張頭這一跤救得，頓時改變了張家狗蛋兒一生！從此他不僅被季老先生收入只有季家子弟才能就讀的私塾，還從老先生那兒得到一個大名：張醒言。

  雖說望族私塾收受這麽一個貧戶子弟，似有些傷了斯文，但反正季老先生本就是季氏家族中德高望重的族老，以他的才智聲望，自是沒人敢出來質疑他這舉動。

  只是，當時連老先生自己也沒想到，收醒言為弟子這事兒，後來反倒成自己的一個奇遇，讓多少士林名士豔羨不已！自張醒言名傳四海、聲震天下，季老先生逢人便隻管誇讚他對張醒言的識人之明。即便在他年歲已高、健忘征兆日趨嚴重之時，他對這得意弟子當年每一個趣聞逸事，卻是記得清晰無比！
  更有甚者，季老先生後來更把時人很少變更的表字，從原本的“明常”改為“明言”；自此之後，誰再叫他季明常他便跟誰急！
  再說少年醒言，雖然入了私塾，可以念上書了，但畢竟他是窮苦人家子弟，並不能像他那些富家同窗那樣，整日介混跡於塾房之中，又或鬥雞走犬無所事事。他還要趁著自己在饒州城裡上塾課之機，順手替家中售賣瓜果雉兔之類的山產土貨；中午和傍晚，他還要到南市口的稻香樓酒樓當跑堂，三文不值兩文地給自己掙些零花錢，以供塾課所用筆墨紙硯之類的文具的花費。

  至於開篇醒言口中變換了四次名號的仙長、大師、道長、老頭兒，卻正是現在名滿天下的循州羅浮山上的道教宗門“上清宮”，在饒州負責采辦鄱陽湖特產的道士，道號“清河”。

  清河道士年歲已然不小，生就一副瘦骨。因了不常梳理的緣故，他那疏疏幾綹胡須日漸增長，積年累月下來竟也頗具規模，隨風飄動之際，倒也有幾分仙風道骨之貌。

  雖然清河老道年歲已大，但還是乾著這類似於雜役的差事。按醒言的理解，這應是清河老道比較笨，做不好上清宮的功課，才被派來在這市間奔走。這一點上，雖說幾年來兩人天天這樣堅持不懈地拜師扯皮，早已混得不能再熟，但便似那惡龍的逆鱗，只要醒言譏諷到老道這一點，他便會一觸而發暴跳如雷，一定要揪少年解釋清楚：
  “我清河大師來這饒州城，實是因為師門上清宮修道特講究入世，而羅浮山上實在沒有比這更入世的職位了。所以，當年能被委派到這饒州善緣處，實在是歷盡激烈爭競，壓倒多少優秀同門，最後才爭取到手！”

  為了讓這調皮小子接受他的說法，此時清河老頭一定會提到，他當年可是上清宮天一藏經閣的高級道士，後來只是為了修為更進一步，才爭取來這饒州城的。

  雖然，清河老道說這話時，每每得意揚揚，但若是少年再大上幾歲，城府再深上幾許，便會發現此時這老頭兒的神色，總不是那麽自然。

  不過，雖說如果以貌取人的話，清河難免要被歸入老朽一流，但他頭腦靈活，人情世故通曉練達，辦起事來從不拘泥於出家人的身份——拿老道正義凜然的說法，那便是他的“入世之道”！
  不管清河到底是不是因為修道無成才來乾這差事，反正在醒言眼中，清河老道這“入世”之功，確已是達到爐火純青的境界，以至於常常要算計自己，讓他為善緣處順路辦理各種雜活兒。

  看來，這天下知名的上清宮，還真是不同凡響。這清河老頭，不正是那上清宮因材施用的典型？於是，這更加重了少年張醒言對上清宮的向往崇敬之情！正是：小童子，志氣高，想學神仙登雲霄；日上三竿不覺醒，天天夢裡樂陶陶！
  其實，對醒言來說，所謂的求仙慕道，充其量也只是他纏著老道拜師的一個冠冕堂皇的理由而已。要拜師的真正原因是，少年現在正到了長身體的時候，食量大增，饒是家中靠山吃山，張氏夫婦省了又省，卻仍是支持不起。

  並且，他在饒州城內，並無落腳之處，每天還得趕長路才得回到郊外家中。雖然一雙腿腳倒因此鍛煉得強健無比，但對於醒言這麽一個少年郎來說，天長日久下來，還真不是件輕松事兒。因此，如果能混到上清宮駐饒州善緣處，那至少可以有個落腳之處。很可惜，雖然醒言和清河老道混得很熟，偶爾也可在善緣處打尖，但這善緣處，並不只有清河老道一個人。在他手下，還有兩位小道士淨塵和淨明。這兩人對他可從來沒什麽好臉色。

  這倆小道士厭煩醒言的借住，其實情有可原。雖然這倆道士輩分低微，但能夠加入上清宮這天下聞名的清高道門，俱是費了一番心力，都盼著能學幾手道術，回去榮耀鄉裡。誰知，卻莫名其妙被遠遠打發到這兒來乾雜活，對這些虔心慕道之人來說，實與充軍發配無異。倒霉之處，便連那家書都不太好寫，正是一肚子怨氣！

  因此，雖然道家講究清淨無為，但積著一肚子的晦氣，便免不了連帶著對醒言這個揩油的俗家少年沒啥好臉色。而經過這些年在書塾與市井間的歷練，醒言也已非當年那個山中懵懂少年，對這倆雜役道士的負面看法，早是心知肚明。

  所以，他才更有一種緊迫感，更要上趕著拜清河為師！若早一天成為上清宮淨字輩中一員，便可早一天名正言順地在善緣處白吃白住白喝！

  (本章完)