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《大秦帝師》第27章 隱居(上)
  第27章 隱居(上)

  尉繚眉頭微皺,有點失望,抱拳施禮,道:“先生有未卜先知之能,尉繚正要請教,還請先生不吝賜教。”

  “我哪裡有什麽未卜先知的本事?只不過是歷史告訴我的而已,你的進身之階是李斯,時機是韓非之死讓秦王痛失人才。現在的李斯才見到秦王,韓非還在韓國養尊處優,做公子呢。”周衝在心裡謙遜,知道他之所以失望是因為不能立刻大展鴻圖,安慰他道:“時運之事,飄飄渺渺,不可捉摸,周衝並無神仙本事,更沒有未卜先知之能。不過,周衝知道一個理,人主分為兩種:一種是不可說之人,一種是可說之人。不可說之人也不是一概不能說,可說之人並不是能全說,只是在於時機的把握。”

  尉繚擊掌讚歎,道:“先生妙論,可為至理!”

  王敖一副讚歎不已之態,點頭道:“周先生之言實是至理名言,桀紂之君,臭名千載,實則此二君聰明過人,只是其才智並未用到正途,用於玩樂,實是讓人感慨。二人非不能說,說不得其法耳!”

  “好自負,居然想說桀紂之君,也只有你們這樣的人才能有這樣的心氣和自信!”周衝在心裡想,嘴上道:“遠的不說,就說當朝之事,秦國之所以強,蓋因商鞅變法而強。世人皆知此點,可世人知道商鞅當初遊說孝公是多麽的困難?差點被孝公遺棄。”

  尉繚點頭不已,王敖接著周衝的話道:“商鞅以帝王伯三術晉見孝公,先說以帝道,孝公昏昏然欲睡,事後責景監舉一無用之迂人。第二次,商鞅說孝公以王道,孝公又是昏昏然欲睡,再一次責備景監舉薦迂腐之人。第三次遊說之前,就連景監都不敢再舉薦,要不是商鞅說服了景監,難有第三次機會。第三次,商鞅說孝公以伯術,君臣相語三日而孝公不知倦怠。大秦之強,自此始也。”

  商鞅之見孝公是因為寵臣景監,後世之人、特別是儒家以此譏評商鞅出身不正,為了大用於秦國居然不正大光明地去求見孝公,而是走景監這人下作之人的門路。其實,這個問題可以反過來看,秦國就連景監這樣的下作之人都能舉薦賢才,秦國能不人才濟濟?能不強嗎?李斯《諫逐客書》裡列舉了那麽多有名的人才,有哪一個是出自秦國呢?還不是山東之國的人才流失到秦國。能夠吸如此之多的人才,秦國不強就沒有天理了!流失了這麽多的人才,山東之國不滅就不在情理之中了!
  “你倒真的博聞強記,一來就把當年商鞅遊說秦孝公的事說出來了。”周衝在心裡如是想,點頭作結道:“凡說之難:非吾知之有以說之之難也,又非吾辯之能明吾意之難也,又非吾敢橫失而能盡之難也。凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之。”

  師徒二人同聲叫好,道:“凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之。妙人妙語!”兩人欽佩之情見於顏色,把周衝引為知己。

  周衝可不敢掠他人之美,道:“此言非周衝之言,是韓非《說難》中的名句,周衝不過是俯拾一下。”

  尉繚點頭道:“韓非其人,繚子聽說過,先是從學於荀子。學成之後,回到韓國為韓王出謀劃策,可惜的是他的策論太高,韓王聽不進。韓非憤而閉門不出,著書立說。縱觀其書,實是縱橫之高論,當世難有其匹,要是能得一見,必是快慰生平之事。”

  “韓非和你是同時代人,你要想見他恐怕有些難處。你見到秦王就是因為韓非之死,他用生命換得你的青雲直上。除非,歷史重新改寫。”周衝在心裡為尉繚惋惜。

  王敖慨然而歎:“懷才不遇,造化弄人!”

  “懷才不遇,哭煞多少豪傑!為了找到一個知遇的人君,你們也不顧高人身份,西行入秦,求用於秦王。”周衝在心裡感慨,道:“遊說人主,必要有遊說之機!”

  尉繚一抱拳,道:“多謝先生點醒,繚子明白了。周先生,就此別過,他日再聚。”

  周衝回禮,問道:“先生意欲何往?”

  尉繚略一凝思,道:“此時還不是求見秦王之時,繚子想先遊覽一番,另待時機。”

  “先生高人,本愛山水,寄情於其間,周衝本不該多言。”周衝話鋒一轉,道:“不過,先生悠遊於山水之間,並非不問世事,而是打發時日,等待時機。名山就在眼前,先生何必舍近而求遠?”

  王敖問道:“先生的意思是說遊華山?”

  尉繚提醒王敖,道:“先生的意思是要我們住在華山。”

  “王敖不明先生之意,還請先生不要見笑。”王敖恍然大悟。

  周衝回禮,道:“王先生言重了。華山景色優美,修身養性之所。再說,此地就在秦國,秦國一旦有事,豈不近便?”

  “有道理,很有道理。”尉繚點頭,道:“寄居華山之上,縱觀天下變化,倒不失為一個高明的辦法。”

  周衝提醒尉繚,道:“周衝鬥膽請問先生,先生所學主兵,還是主文?”

  尉繚雖是不明白周衝何以如此相問,仍是回答道:“繚子隨先師習兵數十載,雖無孫吳之機,也還略知韜略。若使繚子之計得行,秦並天下只是時間問題。”

  “我知道你主兵,這不這是一個潛台詞。”周衝接著問道:“先生所學,可已成卷?”

  尉繚搖頭,道:“繚子所學,盡在胸中。”

  周衝心頭一跳,有了一個想法,立時引誘起來:“先生何不成卷?”

  “水無常形,兵無常勢,兵略機鋒只在運用之妙而已,不必成卷。”尉繚子不愧是兵家,一出口就說出了與後世嶽飛相近的話。嶽飛認為用兵“陣而後戰,運用之妙,存乎一心”,兩者何其相近。

  周衝不讚同他的看法,道:“先生兵之大家,所言兵略固宜,不過,周衝卻以為不可。”

  “哦,先生以為如何用兵才是妙法?”尉繚子很感興趣,非常期等周衝的高見。

  (本章完)
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