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《大秦帝師》第316章 革新篇 周衝議政(二)
  第316章 革新篇 周衝議政(二)

  周衝轉念一想,秦王就算心中不悅,也不可能在眼下發作,那麽自己就有時間化解,這事就不急了,不願再在這個問題上糾纏,接著往下說道:“王上,周衝以為真正的一統,不僅僅是疆域上的一統,而是要讓天下人都認同華夏,都認同大秦,要讓天下百姓以做為華夏人而自豪,做為大秦子民而自豪。”

  內史騰是純粹的將軍,對於政治上的事務理解力有限,有點迷糊道:“周先生,你這話什麽意思?難道天下一統了,百姓就不是華夏人了?就不是大秦人了?你說話怎就這麽繞,繞得我都整不明白了。”

  周衝微微一笑,欲待解釋,秦王已經表態了,雙手互擊一下,讚道:“周先生這話可是說到寡人心裡去了,寡人也是這樣認為。大秦擁有的天下是何等之大,韓趙燕魏齊楚原六國之地盡為大秦所有不說,還有北方的河套之地,南方的百越,都是大秦的。這些地方各自為政,有的數百年,有的已經上千年,甚至更長,各有各的文字語言風俗,這是大秦統一路上的大障礙,必須掃除。

  “寡人以為,征服疆土僅僅是統一大業的第一步,接下來應該采取措施,掃除這些障礙,讓天下有統一的文字,有統一的語言,有統一的風俗。若是做不到這一點,時間一長,這些地方難保不出事,因為他們有共同的東西,所以寡人堅決不能允許這些障礙存在。”

  秦王的話概括為一句話就是:讓整個華夏擁有共同的文明!共同的文明,這才是華夏歷經數千年而不衰的真正原因。在華夏歷史上,中國經歷過兩次大分裂時期,一次是南北朝,另一次是五代十國。

  南北朝分裂長達幾個世紀,歷經戰亂,最終還是統一了,原因就在於華夏擁有共同的文明,我們都認可華夏文化。可以假設,若是沒有華夏文明,那麽華夏的統一會更曲折,而始作俑者是秦始皇也!

  正是秦始皇采取了一系列有利於統一的措施,把所有華夏百姓緊緊聯系在一起,無論經歷多少風雨,華夏始終是華夏,雖有分裂、雖有戰亂,最終還是會走在一起。

  對於秦王之言,周衝是大為讚賞,擊掌讚道:“王上深謀遠慮,周衝欽佩!”這是一個深知統一措施巨大影響的後來人的心聲,說得特別誠懇,秦王點頭道:“能得周先生如此讚同,看來寡人是對的。”

  可以這樣說,統一大業的完成是秦始皇一手推動的,那些統一措施更是秦始皇的傑作,在當時反對的聲浪很大,包括尉繚也持反對意見,歷史重來,尉繚也沒有與歷史不同,仍是心存顧忌,道:“請問王上,這事要如何做呢?”

  他不言讚成與否,而是問方法,明裡看是在問計,實質上是因為他還沒有認識到真正的大一統是一個什麽樣的局面。

  韓非,李斯,王翦他們也不可能一時就能明了統一措施的深遠影響,也如尉繚一般心思,道:“是呀,還請王上示下。”

  “這事不要問寡人,要問周先生。”秦王看著周衝,道:“周先生胸有成竹,還請周先生細說。“

  周衝本想趁此機會提出廢分封,立郡縣,但一看情勢不對,一向與秦王暗合的尉繚都不與秦王同心,更別說功利之心極重的李斯,說不定當場就會反對,因為廢掉分封的話,他就不可能封侯了。歷史上李斯著名的《諫分封書》那是經歷過一番曲折才寫出來的,他現在還是想弄一塊地方去當土皇帝。

  至於韓非,因為在統一之前死掉,他的態度難以明了,依周衝觀察,讚成的可能性還不大。周衝要是現在提出的話肯定是添亂,好的辦法還需要好的時機,要不然的話很可能給廢棄掉。廢分封立郡縣是整個秦始皇統一舉措的核心,若是給廢了,說不定中國的歷史會走向另一個方向,是以周衝格外謹慎,沒有萬全把握不能放出來。

  主意一定,周衝避重就輕地道:“王上,周衝以為大秦的文字應該推行天下,讓天下都使用大秦的文字。”

  果如周衝所料,這一提議沒有人反對,李斯馬上就道:“王上,臣等造的字已經差不多了,再過一陣子,就可以推行天下了。”在邯鄲就確定造字,李斯負責,韓非和趙高參與。

  “好,如此甚好!”秦王很是讚成。

  周衝知道現在的文字就是秦朝籀文的延續和發展,總體說來古代的文字遠不如後世廣泛、沒有後的深度,便於使用,心念一動,請命道:“王上,周衝不才,想向王上討一差使。”

  在秦王的記憶中,周衝就沒有主動伸手要過什麽東西,很是感興趣地道:“請問周先生要什麽樣的差使?”

  周衝直言道:“王上,周衝讀過一點書,對文字精通談不上,有一點了解,想為造字出一點力,還請王上恩準。”

  要想搞藝術,成書法家,那麽繁體字是很好的選擇,因為繁體字比簡體字好看。但若單從時效性來看,還是要推簡體字,比如說體字,簡體就是“體”,簡體卻是“體”,筆劃多了好多,寫起來實在是費時間。若是把簡體字帶入秦朝,在交流上可以節省很多精力,時效性大為提高,這就是周衝的想法。

  秦王哪裡知道周衝的用意,但他知道周衝這人不同凡響,他主動請纓,必是有十足的把握,很是高興地道:“如此甚好。”

  李斯向周衝施禮,道:“不到之處,還請周先生指教。”

  周衝謙道:“李大人言重了,能與李大人一道參與華夏盛事,周衝激動難已。”

  文字是一個民族文明的結晶,可以恆久流傳,讓無數人受益。能參與這一事件,周衝當然激動,他激動的不是與李斯共事,是後人會說周衝造字,而不是倉頡造字。

  (本章完)
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