第100章 擊殺鯰魚精

  這些氣泡呈球狀，外表晶瑩剔透，猶如玻璃珠，但是裡面卻渾濁無比，不知道裝著些什麽汙穢東西。

  氣泡散落到龜妹四周之後，突然‘砰’的一聲，全都一齊爆裂開來，爆炸了。

  哪怕以龜妹的皮糙肉厚，此時也被氣泡炸彈炸的一陣暈頭轉向，縮進了龜殼內。

  隨著氣泡的炸裂，氣泡內的汙濁物全都流淌了出來，在四周水域中開始彌漫擴散。

  龜妹首當其衝，被這些汙濁物包圍住了。

  “唉呀媽呀，好臭啊！”

  龜妹躲在龜殼內，捂著口鼻，被這些汙濁物惡心的直反胃。

  這些汙濁物不僅味道難聞，其中還蘊含著能夠讓人病入膏肓的病毒和細菌，被其汙染的水域，除了胡子鯰這一種生物之外，其他的水生生物將會直接被感染至死。

  這與陸地上的瘟疫有些相似，應該算是水中的瘟疫了。

  易鵬看出了這汙濁物的厲害，他連忙祭出神農鼎，把自己罩在其中，憑著神農鼎內的草木之氣，這才把汙濁物全部擋在了外面，沒有受到它們的侵害感染。

  而龜妹就沒有這麽幸運了，她沒有護身法寶，只有一面龜殼可以防身，但是這對於無孔不入的汙濁物，卻沒有絲毫的用處。

  “師父，這東西太惡心了，徒兒實在受不了了，”龜妹躲在龜殼內嚎叫道。

  易鵬見此，連忙說道：“好漢不吃眼前虧，打不過就跑，我們先暫時撤退，退出水池，然後再從長計議。”

  相比起寶藏，易鵬對於徒兒的安全，更加在意。

  寶藏沒有，還可以再找，如果徒兒沒了，那可絕對不行。

  人都是有感情的，經過這段時間的朝夕相處，易鵬早已經把妙兒和龜妹當成他的親人一般看待了，無論她倆誰受傷，都是他難以接受的。

  龜妹得了師父的首肯，哪裡還會遲疑，她一把抱住神農鼎，化為一道流光，向著石門外逃竄而去。

  “想走？可沒這麽容易。”鯰魚精不依不饒，它一擺巨大的尾巴，飛竄著向著龜妹追去。

  追逐的過程中，它又三番五次的噴出一連串的氣泡，攪合的池水汙濁不堪，散發出陣陣惡臭。

  難怪這東苑的池水這般肮髒，原來都是被它汙染的。

  鯰魚精和龜妹的道行相差無幾，在速度上，兩人不分伯仲，它雖然拚命向著龜妹追去，但是兩人之間的距離，並沒有拉近多少。

  轉眼間，龜妹便竄出了水面，落在了水池旁的地面上。

  那鯰魚精似乎對自身的實力相當有自信，見龜妹落在了地面上，它也跟著竄出了水面，化為了一個魚頭人身的妖怪，站在了龜妹的身旁。

  鯰魚怪原本準備一口向著龜妹吞去，然而，當他看見一旁的妙兒後，頓時眼睛一亮，魚嘴裡流出了大股的口水。

  因為是在自己府上，此時的妙兒早已經摘下了面紗，露出了自己的花容月貌，那精致清雅的絕代芳華，看的鯰魚怪的眼睛都快要發直了。

  鯰魚怪一邊欣賞妙兒的美貌，一邊讚歎道：“本王一直以為，那投水自盡的水鬼已經算是絕代佳人了，沒想到這裡竟然還有一個更漂亮的，真是看的本王一陣心癢癢。”

  “美人兒，本王孤身一人，修煉多年，寂寞難耐，不如你跟本王回去，做本王的壓寨夫人，如何？”

  說著，他便伸手向著妙兒抓去。

  這不是純粹找死嗎？

  龜妹見這鯰魚精色迷心竅，竟然跑去調戲小貓妖去了，不由心中大樂，她連忙對著小貓妖喊道：“師姐，快抓住它，這隻魚怪壞得很，差點傷了師父呢。”

  果然，一聽見眼前這魚怪曾經傷害過她的師父，她不由凶性大發，全身的妖氣翻湧之下，拍出一道巨大的鬼爪向著鯰魚精抓去。

  那磅礴的妖氣頓時看的鯰魚精滿眼大驚失色，它用顫抖的聲音驚恐的尖叫道：“千年大妖！我的媽呀！”

  鯰魚精暗叫一聲不好，轉身便想要鑽入水中去。

  只可惜它自己作死，跑到了妙兒的身旁，此時它想要脫身，豈是那麽容易的。

  巨大鬼爪瞬間便把它捏在了手中。

  鯰魚精奮力掙扎著，然而卻怎麽都無法掙脫分毫。

  它倒也光棍，見無法掙脫，它立即又對著妙兒裝可憐道：“小姐，剛剛本王的確有些冒失了，這都是因為小姐的花容月貌太過動人，使我色迷心竅所致，還請小姐看在本王一片癡心的份上，放過本王這一次吧。”

  說著，它連連對著妙兒作揖鞠躬。

  妙兒卻不管它這些，在她的心裡，凡是與她師父作對的，都要死。

  她控制著鬼爪使勁一捏，便把這條大鯰魚精捏成了肉醬，隨即，一顆烏黑的珠子從鯰魚精的體內滾了出來，落在了地面上。

  說殺就殺，這妙兒的殺性，似乎有些重了。

  殺生是會產生業力的，業力過重，對於任何生靈來說，都不是什麽好事。

  業力深重之人，會變的內心浮躁不安，六根無法清靜，思緒雜論紛飛，不受控制，並且做事情顛三倒四，整天渾渾噩噩，昏昏沉沉，而最致命的，便是霉運加身，運氣會變的非常差，喝水都會被噎死的那種。

  與業力相對的，便是功德。

  功德和業力是一個事物的正反兩面。

  功德加身之人，氣運會變得亨達，做什麽事情都會很順利，無災無難，善始善終，長壽安康等等等等。

  其實，在這個世界，功德可以被分為兩種，一種是天道功德，或者稱為天道眷顧；另一種，則是功德願力，也就是上面提到的，我們日常生活中所說的功德。

  第一種天道功德不是誰都能獲得的。

  你必須在天道的衍化中起到了足夠的優化推動作用才會獲得，這也是為什麽聖人立教會有功德的原因，因為聖人立教教化眾生，這是對世界衍化的一種有益的推動，而且是全方位的，所以功德無量。

  而第二種功德就不是無形無質的東西了，它類似於一種信仰之力，偏向於善意，如佛門中提到的功德金光，那些佛陀腦袋後面的功德金輪說白了就是這種功德願力經過一種特殊的方式凝結而成的。

  (本章完)