第60章 寧可信其有，不可信其無   “我還以為你們會用拳頭跟我講道理。”

　  “拳頭只是最後的手段，我也不為難你，賠我弟一百萬醫療費，還有她女朋友霸道型號的全款。”

　  “一百萬。”

　  謝家明深深咽了口氣，一百萬被打一頓，還真值的。

　  藍啟明淡然一笑：“你覺得我吃著路邊攤能夠拿的出一百五十萬嗎？”

　  “拿不出。”

　  “所以呢？”

　  “我可以給你指一條路，只要你幫我把一件東西帶到北湖江碼頭，那我就做主，這件事一筆勾銷。”

　  “噢，什麽東西？”

　  “這你就不用知道了，如何？”

　  藍啟明哈哈一笑：“我這是要參與非法交易現場了嗎，你是不是覺得我臉上刻著替死鬼三個字？”

　  苟日新眼中精光一閃：“這麽說你是拒絕了？”

　  隨著苟日新話音一寒，周圍的混混向前逼迫了一步，無形的壓迫，換一個人恐怕早就已經屁滾尿流了，可偏偏遇到藍啟明：“其實.我比較喜歡用拳頭講道理。”

　  藍啟明突如其來的人畜無害一笑，這讓苟日新一驚，但已經晚了，藍啟明的拳頭在他瞳孔中放大，苟日新應聲而倒，倒下去只剩下一個念頭，他怎麽敢動手。

　  “找死，廢了他！~”

　  十個混混打手，不多不少，藍啟明躲開一根球棒，一拳，又一個應聲而倒，10點力量，千斤力量，太可怕了，想想他們的腦袋瓜子連嗡嗡嗡都沒有產生就已經暈死過去。

　  “怎麽可能！~”

　  正當一人想要退，10點敏捷可不是百米十秒可以比擬的，幾乎一個照面藍啟明就已經近身，一拳下去，通通躺屍。

　  只剩下一個人了，藍啟明松松筋骨，捏捏拳頭，一步步走向謝家明，謝家明已經被嚇懵了：“兄弟..我..我錯了，我不找你麻煩了，也不用你陪了。”

　  “這怎麽好意思呢。”

　  藍啟明搭著謝家明的肩膀，謝家明雙腿直顫抖，沒想到他哥帶來的這些混混這麽不堪一擊：“兄弟，放了我吧，咱們沒仇沒怨，反而還是你打了我，再加上撞你電瓶的也不是我。”

　  這話謝家明說的沒毛病。

　  藍啟明跟他確實無怨無仇，反而因為李楚紅KO了他一頓，還把砸進車裡：“你不是李楚紅男朋友嗎，我是她同學，她的囂張你不需要埋單嗎。”

　  “我我馬上跟她分手。”

　  “呃？”

　  藍啟明呆滯，還有這種奇葩：“剛我被車燈照了，你說怎麽辦？”

　  “我我馬上幫你熄掉。”

　  “熄掉？”

　  藍啟明提了提腳下的棍子，謝家明為了自己的小命竟然不傻了：“不，敲掉敲掉。”

　  砰的好幾聲。

　  凱美瑞的兩個車燈直接被謝家明敲掉，藍啟明拍了拍謝家明的肩膀會心一笑就離開了，藍啟明也是第一次體驗到用拳頭講道理就是這般豪橫。

　  “翼手龍，出發！”

　  藍啟明再度坐著飛回去，能源足，就是這麽任性。

　  回到村裡。

　  藍啟明提醒藍安：“記住收集咪咪的糞便進行施肥，否則夢魘藤蔓很容易就爛根。”

　  “OK。咪咪過來。”

　  藍安第一眼見到小古貓跟其它人一樣被驚愕道，體型太大了，比東北虎還大一圈，簡直可以用四個字來形容，不可思議。

　  小古貓跟著藍啟明到現代，野性差不多被消除，只要認識的都沒有敵意，都能擼一擼，甚至周末回來，藍詩音只要給小古貓一點吃的，騎在它身上繞著村裡轉幾圈都沒有問題。

　  只要有吃的，小古貓都很溫順，徹徹底底成了一頭小吃貨，跟第一次見到的時候，迥然不同。

　  “咪咪，乖乖的看家。”

　  藍啟明傳送離開，回到原始時代，這一會距離他收服猴部落已經是第二天了，風和日麗，藍啟明召集一部分部落婦女，一起和饅頭。

　  嗷嗷嗷.
　  還有幾個牛部落的女子看上藍啟明了，藍啟明打了個寒顫，打住打住藍啟明是神，不允許褻瀆，還有巫這個職業是不允許婚配的。

　  上祭品。

　  跟上天禱告。

　  這基本就是巫隔三岔五的儀式。

　  藍啟明入鄉隨俗。

　  因為這是人類進化的開端。

　  在原始社會宗教還未形成之前，人類就開始出現了巫術信仰和巫術活動了，在漫長的生活實踐中，人類逐漸產生了對大自然及周圍事物的信仰和萬物有靈的原始巫術思想，出現了對天象、大地、山石、水火、動物、植物等的神靈崇拜及圖騰崇拜，認為水中的魚鱉、陸上的鳥獸，乃至路邊的古樹和家中的用具都可以成精成怪。

　  原始人幻想借助超自然的神秘力量對某些人、事、物施加影響或予以控制，以期達到自己的願望，這種極其模糊的神靈觀念便是藍啟明此刻舉行的巫術（其實就是學著牛巫裝模作樣）。

　  至於後來。

　  巫演變成巫師，通曉人，又通曉神鬼，其通曉的方法，則為巫術。

　  哪怕現代依舊存在巫師這種古老職業。

　  有名的就是湘西一帶，常將年輕美麗姑娘死心踏地地嫁給一個駝背老公，甚至嫁給山神、洞神，或者這些漂亮的姑娘神經質地、癲狂地將自己打扮成新娘一樣又唱又跳，喊著某某神來了，與她拜天地之類的現象，被人稱為是媒巫師暗地裡對她施了巫術，將她的魂魄勾引到男的身上或神靈洞府裡去了。

　  其實媒巫師種的草藥，只要將這種草藥放到某個女的所吃的食物中，這個女的就會發瘋地熱戀放藥者，而不管放藥者是麻子還是跛子。

　  巫術，既神秘而又神聖，巫術是嚴禁外傳的，特別是對外族人更是“天機不可泄露”，如果泄密了，則會不靈，甚至泄密者會遭到祖師懲罰。

　  過去，湘西巫師授徒其戒規是極嚴的，拜師時，徒弟要在師傅面前立誓，若泄了密，受何種懲罰都需要對師傅說，傳說，有個人拜師學巫術時立了泄密蹲刀把死的誓言，這個人心想，砍柴割草的鐮刀，握在自己手上，自己怎麽可能會將自己砍死？

　  結果，他將師傳的巫術泄露出去而大發其財，後面，一次鐮刀把松了，他蹲緊時，頭勾下去，他忘了將鐮刀口朝外，他的身子剛一蹲下，鐮刀口就將自己的頭割了下來，應了他立誓時的如果泄密所應受懲罰的誓言。

　  總而言之，言而總之、

　  施行對象，有祈神遣鬼，有治病招魂，有捉精降妖，有獵禽伏獸，有呼風喚雨等，這些在湘西一帶被傳得神乎其神。

　  這種東西是寧可信其有，不可信其無。

　  從洪荒遠古到近現代，他們世代承襲，口耳相傳延綿不絕。他們在土家族地區是未完全脫離生產和世俗的民間宗教職業者，他們受人延請，走村串戶，施行巫術，是祭神祀祖、趕鬼驅邪、招魂治病、還願求雨等原始宗教活動的主持者，並在土家族的農耕漁獵、婚喪生育、卜居遷徒、節慶歌舞等生產生活中扮演不可缺少的角色。

  (本章完)