第196章 張順然之死，浪漫與生命的讚歌（前夜 3333字）
  “我跪倒在神的面前，決眥去看那籠罩在光芒之下的是什麽。

  雙目流淚後，我看清了，站在我面前的不是所謂的神，而是和我一樣的人。

  除了那可笑的光輝，我看不出她與我有和不同。於是我站了起來，平時著她，用我憤怒的眼睛直視她淡漠的眸。許久後，我的淚已經成了淚痕，她躲過了我的目光。

  我轉過身去，看了看四周，在這座金色大殿中，只有我一個動物直立著。除我之外，還有三千個動物匍匐在地，身體戰栗，眼神緊張。它們面前的光芒之中，是外表和他它們一樣的它們的神。

  我不去笑話匍匐在地它們，我曾和它們一樣；我不去羨慕高高在上的他們，他們難以看清自己。”——節選自《三千零一》張溯然。

  ······
  “張溯然，你只寫了這麽多，就不要用節選好嗎？”張順然拿著那一張圖圖改改了許多遍的稿紙，眯著眼睛好不容易辨認完了所有的字。

  “胡說，誰說我只寫了這麽多？我在腦海中已經把所有的內容都寫好了，只是後來又都忘了。寫在紙上的內容就是我回憶出的內容，自然要叫節選！”老張頭兒，現在應該叫他的本名張溯然梗著脖子，就好像見了孔子的楚狂，仰頭唱著鳳歌。

  如果魏索看到眼前這一幕再仔細想想的話，就能夠推測出兩人之間的真實關系了。那個被自己當成跑龍套的老張頭兒，其實就是張順然的親弟弟。

  只可惜這一層關系魏索直到現在也不知道。

  “不管怎麽樣，今天你能來找我，重新拿起筆開始寫作，我就知道你走出來了，我很開心。”張順然將稿紙交換給張溯然而後搖了搖頭，“不過我的的確確是看不懂你要表達的究竟是什麽。要不然你再多寫一些，然後我再想辦法幫你發表。”

  張溯然理了理凌亂的頭髮，依次伸出三根手指，“第一，我不是重新拿起筆，我一直沒有放棄寫作這回事；第二，當年的事我根本就沒放在心上。”

  張順然和張溯然兩兄弟是兩種極端，張順然嚴謹到極致，總是花大量的時間在一件事上鑽研，並且極度不相信妙手偶得的東西，認為反覆推敲才能成文章；張溯然則是以氣禦文，寫東西總是洋洋灑灑，文思更是敏捷，然而這也限制了他，他寫不了長篇，一個完整的故事孕育在胸中，難以抒發，下一個絕妙的點子又出現，驅使他去寫另外的故事。

  也正因此，在兩兄弟少年時期，張順然的大多作品，是張溯然寫了一半不要的，或許說，是他沒有寫下去的。這也是張順然之前和魏索說，他在天賦上不及自己那個偏執到極點的弟弟的原因。

  張溯然並不反感也並不責怪，因為張順然續寫下去的那些作品，都是自己主動提供給他的。如果說文章金礦，張溯然自以為自己是個尋礦師，而不是挖礦人。

  就這樣，弟弟成了哥哥的影子。

  張順然不承認自己寫的東西是自己的作品，因為那是弟弟的靈感；張溯然認為那就是哥哥的作品，因為那是他的筆觸。

  若乾年後，張順然已然成為長篇小說巨匠，張溯然自己能夠完成的短篇小說和詩歌也有一些影響力。雖然沒辦法和張順然相比，但稿費和自己本職的編輯工作已然能夠讓張溯然過上不錯的生活。

  直到張順然第一次拒絕了張溯然提供的小說大綱，兩人的關系走向了破裂。彼時，兄弟倆已經年近不惑，張順然讀了太多的書，已然明白了寫作不能只靠靈感的這一道理。隨著年齡的增長和境界的提升，他已經能很明顯地看出，張溯然的“靈感”之中有太多的漏洞是自己沒辦法補救的。

  張溯然自然是不滿的，他恍然發覺，一直以來，不是哥哥需要自己，而是自己需要哥哥。張順然的那些作品之中，固然用了自己提供的大綱的作品反響很好，但完全由他自己創作的作品質量也絲毫不遜色，甚至更好。

  “我一定要寫出一本超過你的長篇小說！”

  自此之後，張溯然陷入魔障，拋棄了自己擅長的短篇小說和詩歌，開始全身心地投入長篇小說創作之中。隨後便是工作被辭，婚姻失敗。

  然而，當第一本長篇小說完成時，張溯然恍然發現，用的都是自己的大綱，自己的作品質量完全低於自己的哥哥張順然。

  一年、兩年、三年······

  張溯然變成了老張頭兒，胸中仍有萬千溝壑，筆下難以書寫一文。這個驕傲但偏執的人，拒絕哥哥的資助，也不屑再做那編輯工作，開始了漫長的流浪。

  甚至連靈感都枯萎了，張溯然被困在了曾經的自己裡，連新的想法都難以誕生。

  “第三，這麽多年了，我想明白一件事。”伸出第三根手指時，張溯然的聲音有些顫抖，“我曾經一直認為我是不輸給了你，而是輸給了自己，現在我才想明白，我的的確確輸給了你，因為你從來沒有輸給過自己。”（這句話是居居說給久誠的）
  張溯然咧嘴笑笑，眼神中的蒼老在一瞬間被少年的稚氣所取代了，和張順然一樣，他何嘗不是一個單純到極點的人。

  “人啊，想通了一件事之後，做事情也爽利了不少，我的新作品《三千零一》一定會開啟一陣熱潮的。”張溯然說道，“我這些年的流浪生活並不是白過的，我發現，那些得獎作品被束之高閣。雖然大家總是談論自己看了多少本得獎作品，聽了多少音樂會，看了多少高雅戲劇；但是他們生活的大部分時間還是被分配給了流行音樂、通俗小說和相聲小品。

  我想，既然我寫不過你，那就把評判文學作品的社會導向改變一下。有生命力的、有價值的作品算什麽好作品？成功的作品要有廣大的受眾，要賺錢，還要不能被人羞於評論，沒有裡子，也要有面子！
  所以，我這本《三千零一》要你的幫助，它介於嚴肅文學和通俗文學之間。換句話說，它沒什麽含金量，但是可以給它戴上一頂高大上的帽子，把它塑造成一本有價值的書，並且書中有那麽幾句有分量的句子就行。

  披著高大上的華麗外衣，內容俗就俗、三觀不正就不正，能滿足人的感官刺激就行。我要寫一個人類通過修煉可以提升自己的戰鬥力罰神逆天的故事。我想，你這個藝術委員會會長就給幫我個忙，給這種風格類型的書起個高大上的名字，就叫新浪漫主義吧。”

  張溯然拍著桌子，一臉興奮地暢享著未來，絲毫不像個六十歲的老人，反而像一個剛剛畢業準備創業的大學生，“你知道嗎，科學之都最近研發出來了一種叫智能手機的東西。他們把在我們藝術之都買到的書都存進了那個手機裡，看電子書。

  不過後來他們研究發現，人們字閱讀電子書的時候，會丟失很多信息，以至於讀不出文章的精髓。可是新浪漫主義文學就不同了，因為它本身就沒什麽精髓。

  只要我們讓大家達成一個共識，新浪漫主義文學是藝術，那麽你弟弟我張溯然，就是以後能寫進歷史課本上的大藝術家了！
  而且，我們藝術之都還可以大量產出這種作品來影響科學之都的思想，這不正是接了我們藝術之都現在的困境嗎？”

  張順然仔細地思考著張溯然的話，沒有回答，張溯然卻越說越嗨，“我們再開拓一下思路，既然文學可以這樣，那剛剛出現的電影藝術，自然也可以結合科學之都的先進攝影、特效、投影手段。我們大力產出一些娛樂向的作品，順帶著在這些作品中夾帶私貨，傳播我們的價值觀。相信若乾年後，科學之都就會改名字，叫娛樂之都了！

  到那個時候，我們藝術之都，就可以把科學之都完全地控制住了！”

  張順然許久後站起身來，搖了搖頭，“弟弟，你說的確實有道理，但我們不能那麽做。因為那麽做，汙染的不僅僅是科學之都，還有我們自己。

  還記得二百多年前，那時候我們藝術之都和科學之都還沒有分家，沒有相互掣肘，當時藝術和科學不是相互仇視又相互需要的，而是共同發展的。

  雖然發展路徑不同，但當時我們和他們還沒到分家的地步，直到那場政治決裂，藝術黨和科學黨的黨派之爭打響，我們才從文明之都，分裂成藝術之都和科學之都的。

  其實無論是藝術還是科學，一旦成為了政治的手腕，那就不能再稱呼它們本來的名字了。

  而分家後，我們藝術之都的藝術發展速度緩慢至極，而且複古之風越吹越重；科學之都那邊也沒好到哪去，前一百年科技發展迅猛至極，而如今，最先進的技術也停滯了二十多年，也正因此他們才一直妄圖佔領我們的土地，獲得更多的資源。

  照你說的做，搞娛樂愚化和文化入侵固然可以，但這是零和博弈，對文明的推進沒有一點好處，這就向科學之都向我們販賣麻將機是一個道理。”

  張溯然沒有反駁張順然的話，只是問，“那他們再來入侵我們當如何？雖然藝術委員會一直在保密，但是民眾也不是傻子。

  據說，上一任藝術委員會會長空的失蹤，就是科學之都搞得鬼。”

  知道真相的張順然自然不能說，是空以一己之力打敗了科學之都的精銳部隊阻止了戰爭，只能打了個哈哈，“這件事情不用你操心，至於你的書嘛，你寫好了我可以幫你找一家期刊登出去，但通俗文學就是通俗文學，別搞一些新浪漫主義的噱頭。”

  送走張溯然後，張順然重新拿起了張溯然的稿子，念叨著，“藝術之神，你是人還是神呢？”

  (本章完)