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《大晉風骨》第116章 天下無不散之宴席
  第116章 天下無不散之宴席
  對於祖逍這半年的成就,馮鐵可不像祖濟、桓宣那麽震驚,但也不吝惜讚賞。

  他的注意力,並不在情報收集和新式地圖上,而是持久戰的理論。

  “少郎君這個持久戰的說法,可有什麽出處?”

  馮鐵久經風雨,這套戰略絕不是個從未經歷戰爭的少年人可以想出來的,哪怕他再天才。

  祖逍早已料到會遭遇各種質疑,於是便將之前黃石老人夢中傳授兵法的事情,又複述了一遍。

  “黃石老人夢中授書?”

  馮鐵不置可否地笑了笑,祖逍有種感覺,他的內心並不相信,這是個十分精明而又心志堅定之人。

  與董昭相比,要取得他的認同,恐怕很困難,這樣的人,只能用本身的能力去征服他,而不是自己的身份。

  這反而更激發了祖逍的鬥志,只要搞定了馮鐵和韓潛,也就相當於掌握了北伐軍最精銳的部隊。

  其余歸附的大小勢力人數雖然眾多,但祖逍還真沒放在眼裡,不過是一群首鼠兩端的烏合之眾罷了。

  聲勢浩大之時,他們爭先恐後前來湊趣,一旦祖氏衰落,他們就會樹倒猢猻散,跑得飛快不說,弄不好還會反戈一擊,出賣北伐軍。

  這樣的人,多了未必是好事情,以他如今的處境來說,只能是一群累贅。

  心念一動,以後倒是可以把這些人都丟給祖約去管,這樣他心理上也能平衡一些。

  以祖約的能力,根本約束不住這些悍匪出身的家夥,到時候他估計會是心力交瘁,沒時間跟自己使壞了。

  “那麽少郎君覺得,照此下去,要多少年才能收服故地?”

  馮鐵的語氣中,有不易察覺的嘲諷,若不是祖逍善於分析別人的微表情,也根本看不出來。

  “謀事在人,成事在天,能不能收服故地,何時才能收復,誰也說不準。

  但我輩男兒,若不能生死以赴,前仆後繼,那北地便永遠也沒可能收復。

  不知馮叔以為如何?”

  方才馮鐵的話,就是個陷阱,不管祖逍說多少年,都是錯的,也會讓他瞧不起。

  但一句謀事在人,成事在天,便把他的話堵了回去,祖逍不打算用口舌來證明自己的能力。

  要讓一名身經百戰的將軍折服,只能用不敗的戰績。

  在祖逖面前,馮鐵也不會與他為難,寒暄了幾句,祖逍便主動退下了,將書房留給了他二人。

  南陽一行,只是祖逖最後的告別,同樣的,第二天他們就離開前往許昌。

  那裡駐扎的是韓潛,祖逍出門遊歷的第一站就是那裡,也曾經拜訪過他。

  當時二人相談甚歡,但也僅此而已,與馮鐵一樣,要想讓他心甘情願聽從自己的調遣,只能憑本事服人。

  許昌之行,是最順利的,韓潛是員猛將,可能在謀略上不如馮鐵,但行軍打仗卻絲毫不差。

  對祖逖也十分忠心,在祖逖托付大事之後,當即表示了效忠,沒有絲毫的猶豫。

  剛回到雍丘,魯衡就來匯報,王羲之想見見他。

  自從回到南邊,他便忙著自己的事情,的確是忽略了羲之,祖逍多少有些歉意,立刻去了客棧。

  “逸少打算要回家了?”

  對於這個結果,祖逍絲毫也不意外,回到東晉,王羲之不可能一直留在雍丘,肯定是要回自己家的。

  “是,不過我不打算去建康,先去見衛先生,把收集來的碑文交給她。”

  他所說的衛先生,是自己的姨母衛夫人,東晉聲名遠揚的書法大家,也是王羲之的啟蒙老師。

  羲之自幼喪父,常年在姨母跟前長大,與衛夫人的關系亦師亦母。

  衛夫人自己是書法大家,對各種名家手跡十分癡迷,王羲之此次北地之行,收集到不少的碑文拓本,自然是第一時間要和師傅分享了。

  何況他遊歷的目的,就是為了集百家之長,融會貫通,然後創造出自己的書法風格。

  現在他的沉澱已經夠了,接下來,需要一個安靜的地方,可以讓他靜心研究。

  衛夫人的府邸,無疑就是最合適的去處,在那裡他可以遠離政治的傾軋,不問世事,專心治學。

  “也好,天下無不散的宴席,你我兄弟論交,也不在於這一時半會。

  今夜我陪你大醉一場,明日派人護送你去江寧。”

  “哈哈,吾也正有此意。”

  王羲之其實是個性格灑脫之人,有文人常見的義氣,但卻沒有酸腐之氣,十分難得。

  祖逍立刻讓人置辦了酒席,陪他把酒言歡,自從武昌相識以來,二人便相見恨晚,這半年來更是同生共死,關系莫逆。

  此時分別,也不知何年何月才能再相見,畢竟王羲之的是琅琊王氏的子弟,他可以不管家族的紛爭,卻永遠斬不斷宗族身份。

  王氏與祖氏之間複雜難明的關系,也注定了兩個少年人無法公開友誼。

  臨別之前,祖逍很誠懇地請求:“逸少,希望你能聽弟一言,千萬別碰五石散。”

  所謂“五石散”,又叫五行散,主要成分是石鍾乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂,此外還有一些輔料。

  這種散劑據說是張仲景發明的,用來治療傷寒病人。

  但流傳到了魏晉,卻成了上流社會的士人的一種風尚,尤其是清談玄學的文人,更是以服用五行散為榮。

  此藥服散之後全身發燒,之後變冷,症狀頗象輕度的瘧疾。但發冷時倘若吃熱東西穿厚衣物,那就非死不可。

  服者必須穿薄衣,吃冷飲,以涼水澆注身體,所以五石散又名“寒食散”。

  按照書上的說法,就是“寒衣、寒飲、寒食、寒臥,極寒益善”,若是因此凍出肺炎來,那是你散發的好。

  但是有一樣例外,就是喝酒,一定要喝熱酒,而且酒還要醇,並且還要大量進食,所謂“食不厭多”。

  五行散服用後如果梢有不慎,某個環節出了差錯,後果是非常嚴重的。

  許多人因為排解不當,落下了一身重病,甚至死於非命,留下嚴重後遺症的更是不勝枚舉。

  說穿了,五行散就是一種毒品,有類似搖頭丸的功用,服藥後,人體忽冷忽熱,肉體確實暫時陷入一種莫名的苦痛中,然而精神卻可以進入一種恍惚和忘我的境界之中。

  世俗的煩擾,內心的迷惘,都可以被忘懷,剩下的是一種超凡脫俗的奇妙感覺。

  在這樣的時刻,可以以“天地為一朝,萬期為須臾,日月為局牖,八荒為庭衢”,什麽都不放在眼裡,什麽都不配拘束自己,只有膨脹的自我意識,任意所之。

  (本章完)
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