第106章 佔領行動
  京城方面也很熱鬧。

  鑒於葉慶華給諸多權貴找了個新的小祖宗，於是當然要給王雱造勢，這才能說明他這次並購是英明神武的，才不至於被“董事會”的老家夥們聯手吊死在東華門。

  所以不論張方平相爺還是葉慶華，都在公開場合給予了神童高度評價。於是現在京城熱鬧了：

  “新一代的王雱真的很有才華。還有那個蘇小卿更是奇女子，聽說他們很快就會進京，到時候真要見見。”

  “咱大宋皇帝果真慧眼識人。王雱才十一歲就有了這麽多壯舉，養殖業做成了，現在論壇模式聽說也在舒州大火了。”

  “關於論壇，很快就會在京開展這個項目，大家有得樂了。”

  “會不會變味，掌握不住神童的原汁原味？”

  “不會，這次正是和王雱合作的，樊樓開展的這個項目，美女晴娘負責執行，王雱是幕後總策劃。”

  “王雱調皮了，小小年紀不念書，盡折騰這些東西。”

  “人家是皇帝封的神童，張方平相公的得意門生，不念書也有官做的。所以傻子才去念書呢。”

  “大腕范啊。”

  ……

  司馬光到京有些時候了，暫時停職在太醫院“療養”。

  這時代的東京就是牛逼，已經有人發明出水療項目，就在太醫院裡有個水療分院。

  文人說水是生命之源，讓人體和天然溫泉結合就是進化，是和自然結合。

  這些理論也不能說它錯。

  不過估計水療分院把司馬光的帳單寄給淮西王安石的時候，大魔王會暴跳如雷。

  張方平覺得司馬光已經廢了，整天在中書對司馬光破口大罵：這人腦殼有洞，思想有問題，情緒化，萬萬不能重用。

  說起來“張總1理”不管人事，不過鑒於目下老張風頭最足，所以他說的話不是政令，卻是一種政治導向和默契。

  由此老好人陳執中就聽進去了，知道此番三年一度的政績考核中，司馬光必須內定成“問題官員”。

  張方平說了，司馬光沒罪然而朝廷不欠他一個好評。

  就此一來，司馬光在水療院裡氣的半死。

  包黑炭是個厚道人，在司馬光成為了一個笑話的現在，只有包拯來看望司馬光。

  其他人一個沒來，幾乎就是當初對待陳署的那套冷暴力。

  司馬光和王安石作對沒毛病，大家甚至會拍手叫好。

  但他事實上把他老師龐籍給賣了，大宋律上他是忠勇的，所以包拯喜歡他。然而現在大家都不認可他的道德，就開始“封殺”司馬光了。

  這些就是大宋崇尚的“自由”。大宋真的很自由，所以也很散漫。

  司馬光整天咳嗽，病情不見好轉，相反在加重。

  現在司馬光唯一期望的就是王雱那些醜事傳進京來。他堅信王雱那套是錯的，遲早要出事、毀掉他王家名聲。

  這些天關於王雱的消息倒是進京了，鬧的沸沸揚揚。

  無奈的在於，此番王雱的利益和“大宋華爾街”捆綁在一起，葉慶華那個政治流氓、布衣宰相在京城幫小屁孩造勢。

  “這些唯恐天下不亂的賊子，左右民意，左右朝堂，真希望你們能永遠蹦躂下去！”

  就此司馬光大罵：“當年龐恩師瞎了眼，竟是抬舉出了他葉慶華那樣的白眼狼。恩師離京去了鄆州，這茶都還沒涼呢，他們就見利忘義的鬧這麽歡，偽君子！”

  其後，司馬光把他們兩群鯊魚的醜事，寫成了文章發表出來了。

  話說這個孩子時候就會砸缸的家夥是真有粉絲和名氣的，於是現在的汴京歡樂了，到處是文人的罵戰。

  “司馬大人說的有道理啊。”

  “原來他們才是最壞的，奸商和神童蛇鼠一窩了。”

  “司馬光威武！敢說話，敢作為，敢揭露！”

  “王雱和葉慶華是超級蠢豬，鑒定完畢。”

  “他們是鯊魚，專門吃豬的，你才是蠢豬。”

  “堅決抵製樊樓！”

  “你這話有個卵用，你兒子最喜歡去樊樓，你家離不開他們。”

  “打倒奸商！”

  這些口號持續下去後，進行了升華，一些奔放的家夥發動了屬於文人的遊行，史稱——佔領大宋華爾街行動。

  他們以為這叫自由的話就大錯特錯了。

  葉慶華什麽風浪沒見過，隻請了幾個反裝忠的文人，混跡在這些揚言要“佔領”的家夥群體中，帶頭扔了幾個石頭，打傷了幾個樊樓的小廝。

  有人帶頭就有人跟隨，其余的家夥一動起來後，包拯的律法鐵拳怎是省油的。

  聽說“佔領行動”中是包黑炭親自帶隊，捧日軍都出動了，把全部參與遊行的家夥抓起來查水表。

  真正帶頭扔石頭的人已偷偷溜走了。

  至於其他參與“佔領”的家夥全部背了“打砸搶”黑鍋。

  發起人司馬光也都被包拯請去喝茶了。

  依照包拯的邏輯和證據鏈，被抓的幾百人都說是受到了司馬光影響，那麽包拯認為司馬光是有罪的。

  蛋疼的在於大宋律對文臣不適用。真正能審判司馬光的機構是選官院（吏部），加上禦史台。而不是大理寺和開封府。

  所以司馬光的問題包拯處理不了，只能記錄在案，把這個差評呈交吏部進行罰酒三杯。

  至於其他秀才，此番百多人被包拯割除功名身份，三十幾人發配西北邊境在種鄂麾下效力。

  依照大宋的規矩這些人會累死在種鄂軍中。所以更具歷史，將後來司馬光就會非常恨種家的將領，整的他們死去活來的。

  這個案子換范仲淹來處理的話，不明真相的秀才不會有事，但葉慶華不死也要掉層皮。

  換張方平處理的話，會把秀才們和司馬光的腦殼一起抽腫，然後警告葉慶華“你悠著些，否則老夫整死你都不要理由”。最後全部人散了洗洗睡。

  但包拯總體就是這麽執法的。用律法鐵拳群體性判決他是真敢。因為他的信仰不是“民”而是大宋律。

  就像文彥博的信仰也不是“民”而是士大夫。還像范仲淹的信仰是“民”而不是其他。

  又如張方平信仰的是“政治正確”。

  他們都是有信仰的巨人，只是立場不同。

  至於此番事件中的葉慶華，沒證據表明老葉有錯，所以包拯問都不問葉慶華。

  這就是“東京之戰”的結果。

  司馬光被記過處分，一群秀才哭瞎，“大宋華爾街”名揚天下……

  (本章完)