第73章 劍聖精神
張方平始終不提是否允許王雱開銀行。
那麽現在王雱就只是個金融公司,有資格放款給別人,但這不叫銀行,仍舊沒有進入“大宋華爾街俱樂部”。
必須有資格發行交子才叫入門,才叫銀行。
交子的意義不是息差本身,是在現金為王的時候,儲戶們不敢用錢,把錢紛紛送來銀行裡存著。
這個概念就等於在滿地廉價資產的時候,銀行以近乎免費的代價,融到天量的現金,然後去喪心病狂的收購資產。
當然,大宋畢竟不是後世,“大宋華爾街”這些家夥看似開竅了卻畢竟差了一千年見識,他們的資金融到後大多數用於兼並田地。
這就是大宋著名的土地政策。
這結果在王雱看來就弱爆了,農業有個蛋的容量。
投資這個行業又拉仇恨又沒用。
到時候王雱暫時不會和這些人正面衝突,而會把近乎免費融來的資金用於工業投資,人才的挖掘和培養。
這才是王道,最終會讓這些人看到工業力量的恐怖之處。
托這些人的福,土壤現在已經有了。
土壤就是四層城市化率,那些被釋放出來的勞動力大量聚集在城市做混混,增加官府維穩成本和壓力。
與此同時,這些失去土地的人把銀行家們恨出屎來了。
所以仇恨是他們的。
至於大雱,則會以救世主的身份出現,給這些人工作,減輕朝廷負擔。
勞動力就是錢,就是技術,就是第一生產力。
這就是小屁孩的夢想和藍圖。
然並卵,現在小屁孩無人權,張方平相爺就是不許小孩子開銀行。
於是現在的空余時間只有苦練內功,帶著組織起來的那三百流氓打手,繼續傳銷似的洗腦。
他們沒夢想沒問題,義氣雱給他們畫一個。
口號必須隨時喊。
至於最終仍舊不信的那一小撮,開除了事。
這就叫進化隊伍,和養雞差不多的道理。
體能也非常重要。
除了要政治過硬外,王雱經常組織這些家夥如同訓練特種兵一般,帶著他們奔跑,攀爬,匍匐,跨越。
他們在泥地中練的滿身汗水,累的像狗一樣的時候,王雱通常以小跑健身的方式在旁邊喊著一二一。
然後再配合隊列,正步等等。
這些就是王雱的全套訓練方式。
老廖說“訓練方式弱爆了”。
要王雱說老廖才是弱爆了。
這麽練並不是要把他們變多強,事實上練到死,他們也不會有老廖的一層功力。
但這才是萬人敵,劍聖刀神在王雱的眼睛裡有個卵用。
這些訓練說白了是過“群體生活”,強調整體性和紀律。
相互在一起吃苦、幫扶,然後去體會另類的“兄弟情義”,相互講理想,相互督促,共同進步。
王雱並不需要劍聖,事實上郭大俠的降龍十八掌並沒有守住襄陽城對吧。
但後世有隻軍隊,在後勤裝備等等奇差情況下,沒有製空權的苦寒環境下,仍舊於朝鮮戰場和天下無敵的美軍打成平手了。
那隻軍隊差不多就是王雱這種方式練出來的。
劍聖是一種精神,並不是個人武力值象征。
事實上已經成功的東西當然可以喪心病狂的複製粘貼。這就叫傳銷。
後世的那些犯罪分子不配叫傳銷。
現在苦練三百流氓打手,王雱需要的是氛圍,相互烘托,相互幫扶,不怕苦不怕累的“企業文化”。
就像一隻部隊的靈魂那樣,企業文化一但形成,只要這塊牌子在,大家在這塊牌子下就會有一種“算盤人”榮耀感。然後一起維護這種文化,這就是血統的形成。
“苦乾實乾像條狗,被抽了只能旺旺叫,一二一……”
大雱穿得如同個毛毛熊、在覆蓋著雪的校場繼續領跑。
這種自嘲似的呐喊也是企業文化的一部分。
習慣就成為一種自然。所謂口號就是要把這些東西慢慢變為一種理所當然。
小寶的脖鈴在響,它也馱著二丫一起跟著小跑。同時唵嗚唵嗚的叫。
“去去去,你這種教不乖的害群之馬,肯定要開除出隊伍的,快滾。”
王雱給驢腦殼一拳。
“唵嗚。”
小寶一邊跑一邊叫喚。
“你是害群之驢,不是害群之馬?”
王雱就此和小寶吵架了:“快滾,我正在練軍呢,沒空和你這種訴棍驢玩文字遊戲,我那是比喻,是泛指。”
“唵嗚。”
“我知道你是驢不是馬了,我那是泛指,我以為你懂文學手法的。”王雱道。
“唵嗚。”
“我知道你是毛驢小寶了,我沒說你是駿馬小寶。”王雱覺得這頭驢真是太囉嗦了。
“旺家不許調皮,大雱正在進行大業起步。”驢背上的小蘿莉拍拍驢頭。
就此小寶就安分些了。
不知道為什麽,這頭驢很少和二丫扯犢子,就是喜歡糾纏著王雱。
“一二一……”
王雱一邊跑一邊喊道:“人的強大,不是身體機能的強大,而是靈魂,意志,信仰,整體觀念的結合,辣麽一起喊‘一二一’就能解決好這個問題。喊百次解決不了怎麽辦?”
“喊百萬次!”
流氓們配合著大喊。
王雱道:“說的好,你們骨骼驚奇我才看好你們的,一般人我都不這樣教他們。”
“時刻準備著。”
流氓們繼續大喊。
“回答我,這練的是打架鬥毆嗎?”王雱又道。
“這練的是文化,意志,以及信仰。打架鬥毆顯然撒石灰粉出陰招更有效。”
馬金偲等人紛紛回答,還非常整齊。
“我絕對看好你們將來的作為。”
如此一來大雱就放心啦,縱使老張不許開銀行,現在也可以窮歡樂一下。
二丫覺得這是一群偉大的流氓,將來有一天,這群人一定會有驚天作為的……
(本章完)