第264章 佛門內亂
  “佛於大雪山，準提佛母手植菩提樹下悟道，後建大乘佛教，”須彌山腳，一個小沙彌坐在一塊大青石頭上，與其他一同入門的弟子閑談道，“佛原是須彌山上八寶功德池中金蓮化形，花開六品，果證菩薩，號大日尊者菩薩。”

  “那這大日尊者菩薩，如何又成了如今的大日如來佛呢？”又一個小沙彌連忙開口問道，這大乘佛教乃是佛門中剛剛另開的又一源流，號稱可度世人，便是佛祖阿彌陀、佛母準提亦是讚許不矣，他們這些佛門弟子，自然也是心向往之。

  沒奈何，他們身在須彌山，與那大雪山不知有多少元的距離，卻是無緣聽講於大日如來佛之座下。便就只能聽同門師兄弟講講了。傳說現今開口的這位師兄，正是曾隨著藥師琉璃佛前去恭賀大乘佛教立教的，很是見識過一番大日如來佛的威儀風姿。

  “師弟有所不知，這大日尊者，本就是佛祖阿彌陀親口認下的佛門法外別傳，肩負興盛我佛門之重任，後來受命下山，來至大雪山之巔，得見靈柩燈、乾坤尺、紫金缽盂三寶，立時開悟，於往日準提佛母路過那大雪山時，手植的菩提木下靜悟七七四十九日，方才立下的大乘佛教。”

  “那大乘佛教當真如此厲害，竟有能度化世人之功？”另一個小沙彌不由得又複追問道，“聽聞那大日如來佛將佛門之法分作大乘小乘，說小乘之法隻度己身，不能超拔世人，可當真是如此？”

  起頭的小沙彌聞得此言，又見得四周滿是期待神色的人，愈發來了興致，擼起袖子便欲與他們好生分辨一番。可旋即又聞得身後一聲厲喝，幾個圍坐一團的小沙彌當即臉色大變，繼而便就作鳥獸飛散。

  “胡言亂語什麽，爾等佛法淺薄，不思好生參禪，竟在這嚼舌根，非要本座罰爾等去修閉口禪不成！”

  來人便就是不去看，也知曉是誰，可不是那如今管著須彌山戒律的彌勒？只因他雖是修為高深，但對佛門弟子一向寬容無比，最是笑口常開，還喜歡教授佛法，故而門人弟子雖十分敬愛於他，但也多不懼他。

  如今見得他來，還不速速逃也，留在原處等著挨罰不成？

  “這群小子，當真不知說他們什麽好！”彌勒見狀，立時氣不打一處來，扭頭看向身後一道兒來的藥師，氣極咬牙道，“定是我平時太過輕縱的緣故，竟是一個都不識得我了！”

  “罷了，大乘佛教如今勢大，他們難免不動心思，”藥師也是滿臉的無奈，他們隻知曉大日尊者乃是興盛佛門之人，可哪裡知曉他竟會如此做，生生將佛門劈成兩半，隻興盛他那一脈去了！
  只看這手法，竟似是有些像是那妖族之主仲昊的法子，妖神妖獸、大乘小乘，當真是好算計！莫不是當真是天定的師徒緣分？連這手法都是這般一脈相承！只可惜佛門不止他這一個指望，他藥師、彌勒還在呢！

  思及此處，藥師、彌勒俱都咬牙。他們心中還認著那大日如來佛是楊蛟所化，如今做下這般事情，雖不會下手對付他，但也是極為不喜了。分了大乘小乘又能如何？他們便不相信自己師兄弟兩人聯手，還興盛不了小乘佛教！
  這一對師兄弟氣得狠了，須彌山頂，八寶功德池畔，也還有一對師兄弟，氣得狠了。準提手持七寶妙樹，渾身顫抖的看著身前的九品金蓮，大乘佛教雖是立了，佛門氣運因此暴漲，但也幾乎是肉眼可見的，有一道太極符印死死鎮壓在九品金蓮之上，將所有注入金蓮之中的氣運俱都截留下將近五分之一！

  大日如來佛以六品金蓮，並靈柩燈、乾坤尺、紫金缽盂等諸多靈寶鎮壓大乘佛教的氣運。那六品金蓮更是在大乘佛教立教之時，得天降功德連升三品，成了與小乘佛教一般的九品金蓮。

  兩朵金蓮同源而出，大乘小乘亦同屬佛門，故而二者氣運勾連。大乘佛教興盛後，連帶著整個佛門興盛，但隨即，也讓他們發現，竟有五分之一的氣運倒灌入了東方玄門之中！生生壯大了玄門氣運！這可是明晃晃的資敵之舉啊！
  虧他們還這般替大日尊者謀算，既是送他悟道的菩提木，還請了孔宣出手，以五行之力助其打磨成無漏金身！可這大日如來佛竟敢如此，枉顧大局，不思進取，罪該萬死！

  西方二聖可是氣急了，可他們亦是無奈，畢竟無論如何，佛門興盛了，這是事實，要他們放棄這次興盛之機，那更是萬萬不能的，只能捏著鼻子認下。而為何會有五分之一的氣運流入東方玄門。

  那還要從大乘佛教新出現的三尊菩薩說起，大悲慈航菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩，相傳三尊菩薩自東方行來，被一道金光照耀，遂轉成清淨菩薩之身，常伴大日如來身畔，救度世人。

  隨著三人一道兒前來的，還有昔年被仲昊斬去的三品金蓮，鎮壓的金鵬，金蓮歸位，使大乘佛教花開十二品，鎮運靈寶徹底圓滿，甚至隱隱有反製只有九品金蓮的小乘佛教。金鵬更是被敕封成了金鵬護法菩薩，引得那孔宣亦是歸入大乘佛教，得大日如來佛敕封為孔雀大明王菩薩。

  如此，便就是準聖戰力，這大乘佛教也是半點不虛了，佛門之中內亂之勢竟是漸生……阿彌陀佛與準提二人登時悔不當初，卻不知該如何阻擋，鎮壓大乘佛教，則佛門難以興盛，不鎮壓則反有資敵之舉！
  令他們還要擔憂的，還是大日如來佛往後的舉措。因著那阿彌陀佛乃是眾佛之祖，便好似鴻鈞在玄門中的地位，故而大日如來佛教與眾多門人，更廣傳世人，言說念誦南無阿彌陀佛，便能得超拔，托生於西方靈山，再無生老病死之苦。

  此舉，不論男女老少，不論為善為惡，只需誠心念誦一句，必將生效，乃是與佛門結緣之舉，佛門弟子皆會因此緣法，度化與其，是為萬佛一體，眾生為佛也！
  可佛門……何來的這般能耐？
  (本章完)