第24章 收水庸了結因果，尋洞府踏遍洪荒

  洪荒，曠闊而不知邊際，有東西之分，仲昊自火雲洞而出，也不往那西方貧瘠之地去，直往東方行去。火雲洞雖好，此行雖是為了遊歷洪荒大地，也是為了在天皇證道之前，為自己尋一個安身立命之所。

  火雲洞為上古仙神的洞府，內有大千世界，別樣乾坤，自然是這世上難得之寶地，以他人族聖師之位，居住於其中也算是實至名歸，無人可以指摘。但到底他不僅僅是人族的聖師，還是太清一脈的弟子，人教雖以人為本，但也如那闡截二教一般，要爭氣運香火。

  如此便定生因果，為免倒時他住於火雲洞中，教派之事牽連到這人族聖地，他還是早尋一個清淨地界為好。畢竟這火雲洞為人族聖地，若起因果，必動搖人族根本，不可不防。

  更何況，將來火雲洞會迎來三皇五帝，及後世種種人族聖賢之人，人多必定會起紛爭。仲昊除自家親人之事外，也不願摻和進裡面，倒不如早早斷開，人族也不可能因為他不住火雲洞，便不尊他這聖師了。

  可洪荒之中，無主的卻又有名有姓的仙山福地已然是不多了。便是有那無主的寶地，但在後世之中也是因果糾纏，被仲昊不喜。可若是去海外尋一仙島，他又嫌太過清淨了，他是人族聖師，得了這名頭，就要負起這責任。海外的仙島最多用作別府，但要長居的道場，還是在洪荒大地之上為好。

  不然，人族若是出事了，等他從海外趕回來，那不黃花菜都涼了？想想那封神之時，有瘟神呂嶽害了那一眾西岐軍民，若不是報信的早，火雲洞中的神農陛下賜下良藥相助，早就死絕了，封神也就此草草了事，任那闡教眾仙有再大的本事，又能如之奈何？
  所以，既然他和人族已然是分不開了，便還是不要自己作死，跑到海外偏遠清淨地去。倒時苦的還是自己。在洪荒中尋一個上佳之地，開辟到場，這樣也能似那鎮元子、神農一般，在人族遭難之時，及時伸出援手。

  不過海外那邊可以去找找，若有喜歡的，便收了立做別府，閑來無事之時也能去那散散心……仲昊在心中盤算著，海外有此時不知出沒出世的三仙島，也不知自己有沒有這個福緣見上一見。

  “主人，主人！”正是邊行邊想著，仲昊卻聽得身後有一憨厚聲音傳來，他循聲望去，卻見一十分神駿威武的水麒麟向著他疾跑而來，面上帶著絲絲的喜色。

  “汝是何人，為何喚吾為主？”仲昊一見那水麒麟便是十分喜歡，好似舊相識一般，不由得停住了腳步，等它過來。

  “主人，吾曾守護主人與那伏羲大老爺轉世之身出世，主人難不成就這麽把吾忘了不成？”水麒麟行至近前，聽得仲昊相詢，頓時眨巴著一雙碩大的獸眸，委屈道。

  “汝是那曾與吾娘親送食的水麒麟？”仲昊聞言一驚，繼而大喜道，“早就聽娘親提起過，有一隻麒麟在她被趕出部落時，日日送食與她，她才能被族人再次接納，重回部落，今日卻不想得見，仲昊有禮，見過恩公了！”

  “哎哎哎，主人這是折煞小畜了，小畜亦是蒙女媧娘娘恩德垂青，才有那般機緣，能守護主人與伏羲大老爺出世，”水麒麟聞言，忙搖頭晃腦道，“主人，要謝當謝女媧娘娘才是。”

  “原來如此，可汝又為何要喚吾為主人，”仲昊心中了然，女媧兄控依舊，倒是不難理解，可這水麒麟此前不是已經功成身退了，為何又來此尋他，奉他為主？

  “吾昔年有幸守護主人出世後，便被女媧娘娘帶了回去，後來女媧娘娘知曉主人將自己用來代步的遊天舟，煉入了人族功德至寶九龍塑靈池中，故而便喚吾來與主人做個腳力，”水麒麟笑道，又慢慢俯下身子，言道，“主人還請上來，女媧娘娘尚有大禮相贈，要吾帶主人前去。”

  “這，汝有恩與吾，吾又豈能驅使與汝？”仲昊連忙推卻，以他的身份收個坐騎，卻不是什麽難事，但這水麒麟好歹也是對他有恩的，如何可以當做坐騎腳力來使喚？這不是找人罵嗎？

  “主人，此事為吾心甘情願之事，吾資質愚鈍，修行至今不過是天仙之境，恐長生難得，若歸主人座下，得主人庇佑，或許還有長生之機啊！”見狀，水麒麟連忙叩首拜道，“看護之恩乃是歸女媧娘娘，小畜無甚功德，便是有也在女媧娘娘點化之恩下了結了，也是得娘娘庇佑，吾才能成就天仙哇！”

  “如此，也罷，既是女媧娘娘所言，吾便收汝為吾之坐騎，”仲昊無奈，只能言道，“此外，汝雖為吾坐騎，但也為吾之記名弟子，他日吾若開講大道，汝亦可列座聽講，今日相見，吾與你取個道號，名喚水庸！”

  倒不是仲昊不願單收他做記名弟子，不用他做坐騎，而是見其心性不佳，隻一味想著托人庇佑，如此便當不得他太清一脈的正經弟子，只能做個坐騎童子之流，否則濫收一氣，便是老子也要斥責與他。

  其實，仲昊與他些許靈寶，亦能將此事了解，斷了他守護自己出世的因果。只是仲昊看他尚算忠厚，加之女媧所贈，便不願他再在這世上蹉跎求生，也就順勢收下了。

  如此，便也算是水庸，求仁得仁了。

  “弟子水庸，拜謝老師收錄之恩！”水庸聞言大喜，絲毫不知自己已然錯過了極大的機緣，隻拜服於仲昊腳下。

  洪荒之中，若論師徒關系，當有親傳弟子，記名弟子之分，而那些入室弟子、關門弟子，不過是親傳弟子中的分別而已。親傳弟子為嫡脈，正統所傳，即使不能繼承恩師衣缽，也是正正經經記錄在名冊上的，也多受恩師的教導關心。至於記名弟子，為支脈庶出，與親傳弟子不可相較。隻記一個師徒名分而已。

  故而親傳弟子喚恩師為師尊，敬之愛之，此生唯一；記名弟子喚恩師為老師，所謂老師，人之一生可有多個，這便看出來親疏遠近了。而仲昊那是只是裝作年幼，又不熟悉洪荒規矩，只是隨著後世的叫法亂喊的。但也算是歪打正著，此舉得了老子歡心，他又做下許多功德之事，才被其收為親傳弟子。

  “起來吧，如言女媧娘娘有大禮相贈，卻是何故？”仲昊微微一笑，想著他也算是自己第一個弟子，便親手見其扶起，柔聲問道。

  “呀，險些壞了老師大事，老師還請上座，吾這便帶老師前去！”水庸聞言一驚，立時又趴了下來，催仲昊上背。

  見狀，仲昊也不再推辭，縱身上了水庸之背，由著他載著去了。

  (本章完)