第162章

  萬載悠悠，變化無窮，諸天萬古仙穹直追瓊瑤。

  人族開始走出生源之地，開始摸索著前往洪荒大陸的路線。

  萬年來，人族的數量從三千之數迅速增加到三千億之數，繁育能力之強超乎所想。

  他們其中更有燧人氏，有巢氏，知生氏！
  燧人氏始為山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育萬物，而人為萬物之尊。燧人氏以風姓為人類命名，對人的婚姻交配有了血緣上的限制，使人與獸有了嚴格的區分。這是人類早期的倫理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，這便是“一生二，二生三，三生萬物”的天道觀。天、地、人始於無名，成於有名。有名則天地開明，人乃文明。

  (注意，此道生一，一生二等並非太清聖人，每人領悟天地法則各不相同，但卻同歸一處。)
  除此之外，燧人氏更是發明人工取火，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明的新紀元，被尊為燧皇，奉為“火祖”。火的發明使人類有了可以創造的溫暖，對遠古人類的聚集提供了武器和條件，是人類群居思想的產生提供了根源。火的發明創造了中國家文化的妊娠期。

  哪怕是伏羲的思想誕生也離不開地球，離不開歲月之前的前人教導。

  顧名思義，“有巢”就是人們要有地方住。而有巢氏教人們不再住在地面洞穴中，在樹上用枝葉建造出簡陋的蓬蓋作為示范，這就是原始的房屋了，至少可以躲避野獸和洪水。築巢為室，華夏先民得以安居一處，家園的夢想終成現實。最早的巢居又稱為“樹上居”，後來才延伸到了平地上形成房屋。

  這些年來，華夏先祖們一個個廢寢忘食，為的就是推動人族發展。

  知生氏，意思很明顯，就是遮掩自身，造就穿著衣服的東西，讓眾多族人懂得何為羞。

  生而為人，當以聖母為榜，身著廣袖仙衣裙，頭戴紫金白玉冠，發顯凰靈聖簪。

  ………

  ………

  ……

  人族一路向西，自東海漂泊而來，攀岩至洪荒東洲邊緣。

  極東之地，洪荒最為繁華的地方。

  繁花似錦，光豔奪人！
  周圍靈氣濃鬱化為雨滴從天而降，打落而下。

  萬丈高山，靈根靈果遍地，芳草碧連天！
  燧人氏三人，帶領千億人族前往洪荒大陸，頭一次感受到天地如此廣闊，他們的渺小根本微不足道。

  然而，就在此刻，女媧的聲音響起，傳遍諸天。

  “人族已出，天地變色，巫妖可退，聖靈崛起。”

  “吾，鑄就新族，賜名曰人，天資出眾，以聖靈曰之。”

  “自此，天地諸神魔，鬼怪妖仙皆退去，聖靈主宰天地，洪荒未來可期。”

  …………

  …………

  …………

  燧人氏三人剛剛帶領千億人族登臨洪荒大陸邊緣，女媧便發聲了，給予洪荒警告。

  這是混元大羅金仙的威嚴，更是人族聖母的威嚴。

  燧人氏見此，當即對著後方人族喊叫道：“人族聽令，三拜聖母，入住洪荒，爭霸天地之位！”

  話音剛落，人族齊齊跪地，朝著蓬萊仙島的位置三拜九叩。

  這一次，人族才算的上真正出世了。

  他們已經成長為洪荒大族了，接下來要考他們自己努力了。

  燧人氏，有巢氏，知生氏，周身大羅金仙圓滿的力量散發而出，為人族大軍開路。

  這是他們萬年的成果，以自身感悟夾雜洪荒天地功德之力，成就大羅不滅金仙，凝聚三花，鑄就大羅道果。

  整個洪荒都感覺到了世間的多了一股力量，甚至是多了一股後天生靈的氣息，然而他們的資質卻是逆天級別的。

  人族出，三清在昆侖山山上原本緊閉的雙眸猛的張開，看向東海沿岸的幼小身軀們，消失不見。

  蓬萊仙島上的冥河靈木還有暗雲三人更是一頓驚訝，原以為人族為何，沒想到竟然是師尊的妹妹創造的聖靈。

  聖靈，以聖為族名，以諸天生靈人姓為統稱，這是要一統洪荒的結局啊。

  一時間，三清與冥河三人一同前往了洪荒東海沿岸，準備去看看這人族的奇特之處。

  甚至於整個洪荒上的散修大能都是齊齊看向人族的方向，他們想不通這區區後天生靈為何能夠如此厚顏無恥，搶奪洪荒霸主之位，一統洪荒？
  尤其是巫族，哪裡已經差不多出現暴揍一頓人族的想法了。

  帝江苦笑，打江山容易，守江山難啊。

  “祝融，共工！”

  一聲令下，兩道身影顯現。

  祖巫殿內瞬間出現兩道魁梧的身軀，身後水火無情，洶湧澎湃。

  “大哥！”

  “大哥！”

  二人雙手抱拳，對準帝江拜了一拜。

  “傳吾之令，命你等二人率領刑天，蚩尤，大羿以及一萬巫族兒郎前去滅了那人族。”

  “記住，要狠狠的虐殺，不然一些阿貓阿狗都想要爭奪這天地霸主的位子了，必須要讓他們張長記性，更讓這洪荒天地的生靈們懂得什麽事該做，什麽事不該做。”

  ……………

  …………

  …………

  人族千億大軍，長驅直入東方，期間沒有任何生靈感對他們出手，甚至在感覺到燧人氏等三祖身上的大羅圓滿氣息後，更是跑的遠遠的。

  準生不出，大羅已無敵。

  量劫過後，世間又有多少準聖？
  “聖者無敵。”

  “天地失色，日月無光！”

  ………

  三清化為三道流光，在人族眼前顯現，萬丈身高，金光閃閃，身軀魁梧。

  此刻的他們，就是至高無上的神。

  人族在他們眼中，好比地上的螞蟻，小的可憐。

  而在人族眼中，面前的這三位巨人，更是讓人驚歎，他們擁有無比高大上肉體，並非人族七尺之軀。

  這是洪荒生靈的軀體，更是先天大能的軀體。

  接著，冥河帶著靈木與暗雲，亦是來臨，化為萬丈身軀顯現在這些人族面前。

  燧人氏驚訝的嘴巴都合不攏，眼神變化無窮。

  “竟然和聖母是同樣高大的身軀！”

  “這種高大的身軀，絕對堪比聖母了！”

  有巢氏也盯著他們的軀體看了好久，才緩緩長著嘴說道。

  今日只有一章！
  Ps：有人非要杠什麽人族三祖比三皇強，或者弱，對此我不發表意見，對此我搜索了百度，各位可以上去搜搜。

  首先，三祖只是人族提前出世，為人族奠定了生存基礎而已。

  燧人氏，三祖之一，教人熟食，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明。有巢氏，三祖之一，是最早期房屋的發明者，讓早期的人族不在居住在陰暗的山洞裡。知生氏，三祖之一，遠古時代使人族擺脫了裸體的習俗，教會人族以獸皮禦寒，用樹葉蔽體。從此人族有衣可穿。伏羲氏，創造八卦，文字，漁獵與婚姻制度。神農氏，嘗百草，製耒耜，種五谷，立市廛、治麻為布等。

  太古時代人類少而禽獸多，人類居住在地面上，經常遭受禽獸的攻擊，每時每刻都存在著傷亡危險。在惡劣環境的逼迫下，人類居無定所，飽受禽獸蛇虺荼毒。後來，有位聖人發現，在樹上建築房屋，既可擋風遮雨，又能躲避禽獸，人們欣喜無比，紛紛效仿，爾後擁立這位聖人為酋長，號有巢氏。

  太古時代的人族赤身裸體，天寒地凍時，不知有多少人死於寒冷中。後來有聖人出世，教會人族以獸皮禦寒，用樹葉蔽體。從此人族有衣可穿，人類的生活又進入了一個新的階段，人們稱這位聖人為知生氏。

  就是因為三祖的出現，人族才能活的體面，生存在太古。

  而三皇，那是帶領人族進入盛世的根本，二者根本不能說誰的強誰弱。

  難不成你說三皇強，三祖就是廢物？
  沒有三祖，三皇能出來？

  沒有三皇，能有人族盛世？
  下面的可看可不看，有些是百度，有些是自我總結，再過十來天，我就不寫了，各位請便。

  (天皇伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網，用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。

  伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶製，用鹿皮為聘禮。並以所養動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。）
  (地皇神農被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農大帝”、“地皇“等傳說中的農業和醫藥的發明者，他遍嘗百草，有“神農嘗百草”的傳說，教人醫療與農耕，掌管醫藥及農業的神祇，能保佑農業收成、人民健康，更被醫館、藥行視為守護神。神農開創人族丹藥，五谷雜糧，為人族開創豐衣足食的盛世。”）
  (最後，人皇軒轅的功績是統一華夏部落，發明創造：房屋，衣裳，車船，陣法，音樂，器具，井田等。)
  (人皇軒轅在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的後裔。)
  (人皇劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裡，五裡為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個官位管理國家。對各級官員提出“六禁重”，“重”是過分的意思，即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡。提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即擔任法官、後土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。這是百度！)
  (五帝也順便說一下。太皞，也稱為太昊，姓風。相傳他人頭蛇身，或人頭龍身，可能是以蛇或龍為圖騰的氏族首領，居住在陳地(即現在河南淮陽縣)。他應該是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

  炎帝，姓薑。相傳他牛頭人身，可能是以牛為圖鵬的氏族首領。最初，這個氏族活動於渭河流域，後來進入黃河中遊，與九黎族發生了長時期的衝突。九黎族的首領叫蚩尤，獸身人言，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸為圖腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一個氏族，是勇悍善戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑乾河流域)。炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰-場。蚩尤請風伯雨師興風作雨，造了大霧使黃帝的士兵迷失方向，黃帝請旱神女魃，把天氣放晴，造了“指南車”

  辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗，被殺死了。黃帝取得了勝利，被推舉為“天子”。

  黃帝姓姬，號軒轅氏，又號有熊氏。傳說黃帝族原先居住在西北方，過著不定居的遊牧生活，打敗蚩尤後又與炎帝族在阪泉發生三次大戰。黃帝統率以熊、羆、貔、貅、虎等野獸為圖騰的氏族參加戰鬥，打敗了炎帝部落，進入黃河流域。從此，黃帝部落定居中原，並很快發展起來。史書記載“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓”，說明這些部落形成了巨大的部落聯盟。黃帝後代與其他部落共同融合，形成中華民族，黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。後來，中國人自稱是“黃帝子孫”。

  正是這個原因，後人把許多發明創造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭，染五色衣裳。他讓妻子嫘祖教人民養蠶。他命令大臣倉頡造文字，大撓造乾支，伶倫製作樂器等等。這些傳說不大可靠，我們只能理解為黃帝時代生產工具大有進步。

  少皞，也叫少昊，姓己，名摯，號窮桑帝，傳說是黃帝的後代，居住在山東曲阜一帶。這個部落以鳥為圖騰，有風鳥氏、玄烏氏、青烏氏，共二十四種。這可能是二十四個氏族合成的一個大的部落。少皞族是黃帝族向東發展的一支。

  顓頊，號高陽氏，居住河南濮陽縣一帶，相傳是黃帝的兒子昌意的後代。古書記載；“高陽氏有才子八人”，可能這是八個氏族。顓頊對九黎族信奉巫教，雜拜鬼神的風尚進行了治理，逼迫他們順從黃帝族的教化。後來，有個部落的首領共工對顓頊非常不滿，憤怒地用頭撞倒了不周山。頓時，撐著天空的柱子斜了，拴者大地的繩子斷了。於是天向西北傾斜，日月星辰移動；地在東南窪陷，江河隨之東流。)
  (本章完)