第93章 關於我道
  傳言不可信，仙道不可憑。

  有了這樣的認知，周行意識到他未來唯一的出路，就在於我道。

  走不穩就想跑，好高騖遠。

  但周行覺得，有些事還是早做準備比較好。

  ‘我道’不會憑空來，卻也不應過於拔高其格位，仿佛不到宗師境界，想都不應該想。

  道是用來給人走的路，本質上沒那麽高貴冷豔。

  世間本無路，人走的多了，便有了路。

  很多人都能走、也選擇走它，於是變清晰、變寬闊，成為大道。

  如果說這大道就是仙道，那麽他現在顯然也在這道上。

  他沒能力走這大道之外的地方？
  顯然不是。

  他是隨時可以拐道的。

  只不過趨利避害的心理，讓他像大多數走這道的人一樣，貪圖大道的好。

  大道敞亮寬闊，無雜草絆，無石塊硌，無蟲蛇咬，走大道，勝在一個‘穩’。

  對於腿腳不怎麽利索的人而言，穩反而才是真正的便捷，風險可控，進步清晰，輕易不會被羈絆卡頓。

  但大道通的是火葬場。

  那麽，知曉而不想以此為終局的，該怎麽辦？
  他覺得最常規的操作之一，就是先順著大道前進，走到火葬場大門前時，不管有沒有路，都拐道。

  他之前也是這麽想的。

  到不光是貪圖大道好走，而是覺得像他這種各方面都不太出色的，好路都走不太穩當的，不妨先走著大道，也許連走到火葬場大門前的機會都沒有，就已經死在了道上，既然如此，何苦折騰自己？
  他還為這說法給出了個響亮的名字，叫做自知之明。

  結果新消息來了，大道雖寬，卻有劫道的。

  比如那些將這個世界當半野生果園，等果樹結了果，看的上眼就直接摘了吃的仙道人物。

  如此一來，走大道的成本就提高了。

  不知道劫道的會在哪一段出現，是火葬場門口，還是半道，又或乾脆果子初成，青澀酸口時，劫道的就已經來摘了。

  那麽，還走大道麽？

  他覺得，還是可以走。

  走大道的人多啊，關鍵時刻玩闖關，死道友不死貧道！
  作為事先有心理準備的那個，總是有優勢的。

  即便沒闖過去，也是一起被劫、一起死。

  不患寡而患不均，有人賠死，感覺也不是很虧……

  然而小萌數落他的話中，有一句讓他有戳中痛點的感覺。

  小萌說：“你自己覺得是在裝鹹魚，但實際上有時候你是真鹹魚！”

  他私下裡就琢磨，從頭琢磨。

  首先什麽是鹹魚？

  它是粵語的口語俗稱，比喻死屍。

  而梗的由來則是《少林足球》中的一句台詞：做人如果沒有夢想，跟鹹魚有什麽區別。

  鹹魚代指那些不做事，不想動，沒有夢想的人。

  然而，他為什麽會自嘲鹹魚，內心深處又覺得不是鹹魚？

  因為他回首看自己的前世人生，覺得自己是個即將徹底認命的失敗者。

  而內心覺得不是鹹魚，是因為他認為自己還在掙扎、還在努力、還有些夢想，哪怕已經從年輕時代的大展宏圖，到了中老年的卑微市儈，但確實還想著變好。

  這不是真鹹魚。

  那麽，為什麽會覺得小萌的評價戳中了痛點。

  他細細琢磨後，發現是因為另一個說法：人窮，首先窮在了思想上。

  還有句與之伴生的毒雞湯，同樣讓他深以為然。

  窮人缺什麽？
  表面上缺錢，本質上缺野心，骨子裡缺勇氣，改變缺動力。

  他定義自己為即將徹底失去夢想的失敗者，其中一個重要依據，還不是因為窮？

  錢、野心、勇氣、動力，他都有一些，但又都遠遠不夠，所以他是窮人、是鹹魚。

  可為什麽知道這些道理，還是窮人？

  因為知道，但沒做到。

  為什麽沒能做到？
  表面上看，就是這四缺，野心不足，奮鬥的動力不足，沒有勇氣冒險，也缺錢運轉計劃。

  可內在的，還是窮在了思想上，智慧勉強夠，但認知有問題。

  這個感觸，是讀了《窮爸爸富爸爸》之後產生的。

  這書優秀與否，不是重點，重點在於它向他剖析了人與人在金錢等觀念上的差異。

  正是因為有這個背景，他知道小萌數落他，就是指他思想認知上有問題。

  他覺得被戳中痛點，也恰恰是在這方面感到心虛。

  那麽，當道的選擇這一重大問題，擺在他面前時。他不得不去認真考慮，自己做出的選擇，是不是又一次落在了‘窮’的下乘狀態，如果是，為什麽會如此。

  他想了很多，也想的很廣。

  他甚至分析了自己的三觀形成。

  他從小接受的教育，就是走大道、走正道的觀念。

  生活中見大家都在走，他也走。

  而且，路邊很多標著捷徑牌子的，都是被蓋了刑法的印章的……

  然後他就有些恍悟。

  原來，思維慣性，已然潛移默化的成為了本能，將他局限在定式范疇之內，甚至自己忽悠自己，以及盲從。

  明明已經知道大道跟正道沒有必要關系，也未必就真適合自己，卻還是想走，寧肯面對各種巧立名目、或直截了當的韭菜收割者，也不願及早的走出大道的邊界，去適應，去謀自己的路。

  看看我，人生重來一回，掛開的這麽大，還是真loser心理，皇帝的金扁擔。

  我特麽都氣運逆天了，仍舊覺得自己不行！

  慫成了習慣成真慫。

  沒有底限的怕事怕死，一退再退，以及很可笑的去努力理解強盜的難。

  終於被逼到牆角，再沒的退了，老實人發怒。

  但那是匹夫之勇，是不管不顧的無能狂怒，是不考慮勝算也幾乎不可能有勝算的終極發泄。

  兵法有雲，多算勝少算，更何況無算？騰挪空間都沒了，拿什麽贏？

  這，才是俗語中‘狼吃肉，狗吃屎’所闡述的要點。

  自由的心每少一分，距離吃屎的命就更近一步，等完全沒了狼心，那就不是考慮還能不能站著把錢掙了的問題了，而是考慮吃屎能不能趕上熱乎的。

  要是這麽理解問題。他現在就該變了。

  天下大道，殊途同歸，都是去火葬場的。

  他前世已經走過不短的一截，道上的風景他也沒少見識。

  相比於再走一回，享受熟門熟路的優越感，以及在第一次走的人面前裝比的快感。重回野性才更重要。

  別給自己找借口，說什麽能力不行，行不行先走兩步，不行就就練，前世沒練出來，今生未必練不出來。

  掛開的這麽大，不行的部分開掛頂，總是比前世更容易出成績，上限也更高。

  這麽一想，周行就覺得，‘我道’這事，真還就越早行動越好。

  是該重回荒野，感受下草梗刺腳、硬石硌腳、蚊蟲叮咬的滋味了。早點適應，鍛煉出一雙走渣路的腳，一身荒野生存的本領，才能在需要的時候，翻山涉水，健步如飛。

  況且，他本就是修的洪荒法。

  為什麽洪荒法好？
  這個問題絕大部分修士都能回答。

  威力強，說道少。

  一開始就強，一直強到最後。

  沒有那麽複雜的關卡，直通車般往上修就可以了。

  他起初也是這種想法。

  但他也不是沒有疑問，洪荒法這麽好，為什麽退出了歷史舞台？

  於是他自以為是的總結出了緣由：

  1，環境不予。

  沒有那麽多的天地靈物可供享用，沒有那麽高的靈壓，讓人全天候修行。

  2，傳承有漏。

  各種原因導致洪荒法沒能完整的傳承下來，又缺乏條件去證偽糾錯，於是越傳越虛，最後乾脆沒有真東西了。

  但等他真的上了手，才發現，他總結的這些，完全不是重點。

  且他過去覺得洪荒法好，屬於只看到了賊吃肉，沒看到賊挨打。

  而如今，賊挨打的部分顯露出來了。

  洪荒法，最大的的特征，就是基本沒有法。

  真傳一句話。這個說法最適合描述洪荒法。

  比如說，原始大道的洪荒法，真傳一個字‘吃！’

  吃什麽？
  怎麽吃？
  不知道。

  通用不是洪荒法。

  別人走成，你沒走成，這是洪荒法的常態。

  這種無法複製，甚至是每一步都無法複製。

  A妖獸能吃仙物成就某種狀態，不僅僅是因為它在對的時間，做對了事，更因為他在這之前，就一次又一次的在對的時間，做對了事，才會在關鍵時刻成功質變。

  B妖獸的自身狀態就跟A不同，所以哪怕平時學A妖獸，也得不到A妖獸的成果，關鍵時刻更是謬以千裡。

  所以洪荒法門，是真的糙。

  洪荒法是威力強，不強的死了；也不是沒有瓶頸，而是每一步前行都是瓶頸。

  再拿這原始大道的吃來闡述，一頓吃不上，狀態就差一些，三頓吃不上，風險就大增……這跟動物世界的生存是一樣的，每一次都是你死我活，這是洪荒。

  至於洪荒法門為什麽口碑好，因為台前風光的，都是成了的，不成的死了多少，沒人知道，也沒人想知道。

  那麽，修的是狼道，走的是狗路，合適麽？

  (本章完)