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《漢第三帝國》第128章 培養儲君之法2
  第128章 培養儲君之法2
  “太丘先生,你說說看,是立長還是立賢?”

  在劉曜的印象當中,歷史上奠定潁川陳氏未來世家地位的人,乃是陳群的爺爺陳寔。

  陳寔出身微寒,但他經過多年積累,眼下已與弘農楊氏等世家大族多有聯系。

  劉曜相信,陳寔的觀點,與楊賜、郭禧等人不會有太大差別。

  事實也證明了他的猜測很正確。

  陳寔先是禮節性的表達了對班恭、程昱兩位同僚觀點的讚同,認為無論是立長立賢的的確確都有各種問題。

  最重要的是這些問題,從過去的歷史記載之中,皆可找到與之對應的案例。

  陳寔的意見很簡單,繼承人的培養才是立長立賢之爭的核心。

  無論是立長還是立賢,不可否認的是所立繼承人皆為君主之子嗣。

  由此可以逆向推出一個前置條件。

  假如培養繼承人有一套成熟的規矩,只要不是繼承人天生腦子有問題,比如癡呆、弱智。

  那麽在這套制度的嚴格培養之下,走出來的繼承人,不說百分百德才兼備,起碼可以達到中人之資。

  盡管中人之資難以與開國之君相提並論,然而其按照祖宗留下的規矩,好好治理國家,至少可以做一位守成之君。

  “先生能說出這番獨到的見解,寡人甚慰啊!”

  劉曜這句話乃是發自肺腑,並非禮節性敷衍了事!
  陳寔屬於透過“立長立賢”的表面現象,看到了這個問題內在的本質。

  他的觀念總結起來,也就一句話——教育才是決定繼承人是否優秀的關鍵條件。

  劉曜相信陳寔沒有藏私,說的都是真心話,畢竟陳寔本人就是最鮮明的例子。

  陳寔的兩個兒子“難兄難弟”,便是教育成才的典范。

  著名的典故“梁上君子”,就是陳寔曾經教育家中子弟而產生的。

  話說過去有一年莊稼普遍收成不好,那年的某天夜裡,陳寔回到家中,覺察到自家梁上有個小偷,他沒有報官,也沒有喊人來捉賊。

  反而召集家中子弟,來到梁下,正色訓誡他們說:“人不可以不努力奮鬥,作惡的人並非天生就是壞人,而是由後天的不良習慣所造就,就像梁上君子一樣!”

  小偷大驚,跳下房梁,跪拜在地,誠懇認罪。

  陳寔慢慢開導小偷道:“看你面善,不像壞人,你這種行為當是貧困所致,應該深自克制,返回正道。”

  說著還讓家裡人贈送了兩匹絹給小偷,自那以後,全縣城很長一段時間內都沒有再發生過偷盜的事。

  後人據此還衍生了許多鼓勵人自勉的話,比如“寧可餓死,也不做梁上君子”!
  由此可見,後天的教育和培養,對於一個人能否成才有著至關重要的聯系。

  劉曜後面又點名詢問楊賜、郭禧、袁逢,也得到了三人類似的觀點。

  至於郭泰、荀爽,則表示讚同“培養至關重要”的論點,同時也做了各自不同角度的補充。

  荀爽與郭泰兩人就是通過後天的努力學習,才改變了命運,成為一代名士。

  他倆對於陳寔的觀點,感觸是非常深刻!
  因郭泰出身貧寒,故而在闡述觀點的時候,認為繼承人最好能到民間生活一短時間,體察民間疾苦。

  他強調的是了解百姓的生活,熟悉民間的情況,才能更好的治理國家。

  荀爽非常讚成郭泰“體察民間疾苦”的論點,後面引用經典史料,比如春秋五霸皆遭遇挫折而後奮發圖強,以各種鮮活生動的例子,來支撐這個觀點的正確性。

  他更加強調的是挫折教育,頗有“唯經歷風雨,方可見到彩紅”的論調。

  對於陳寔、郭禧、楊賜、袁逢、郭泰、荀爽重視教育的觀點,劉曜自然是舉雙手讚成。

  郭泰、荀爽又從大的培養方向上進行了闡述,強調體察民生與挫折教育,這兩個方面,劉曜也非常認可。

  所謂英雄所見略同,恐怕也正是如此!

  當劉曜接下來聽完了橋玄與龐德公的觀點之後,腦海中有關培養儲君的各種思緒,頓時被理出了一條清晰的脈絡!

  橋玄不愧是“狠人”,如今都六十多歲了,言語之間仍然散發著鋒芒。

  他既沒有出於禮節而表達對前面眾人觀點的支持,也沒有出言表示反對。

  反而就規矩制度方面,給出了他獨到的建議。

  “祖宗之法不可廢,長幼有序不可除!老臣以為,秦以前列國史上會出現各種意料之外的人繼承國君之位,乃是鮮有明確且詳細、嚴謹的繼承之法!以至於,許多君王全憑一己好惡,去選擇繼承人!”

  橋玄此話說的乃是事實,春秋戰國時期,大小諸侯國林立。

  許多國家的確也有關於繼承方面的法令,可由於其具體內容不詳細,不嚴謹,有些事情上模棱兩可,以至於各種規定名存實亡。

  劉曜記得當時的歷史情況是,要麽憑君王喜好來定,要麽在君王死後,由臣子們商量著擁立一位,甚至還出現兩位繼承人的尷尬局面。

  “老臣以為,當制定詳細、嚴謹、明確的繼承之法!此法應以長幼有序為準則,將所有適齡繼承人納入培養范圍,以長幼之繼承序列、年齡之大小、才能之高低,做為判斷標準!”

  橋玄這話說的很符合他法家之人的性格,否則後世也不會有人把他當成酷吏。

  劉曜很認同橋玄的觀點,可問題的關鍵在於,中國歷史上的皇帝是不受法律限制的!

  哪怕後世二元君主立憲之中的君主,一樣有著強大的權力。

  想要在中國這片神奇的土地上搞君主立憲,恐怕要等劉曜開啟天下民智之後,再過個幾百年才有希望。

  在那之前,倘若劉曜的後代中出現某個類似漢武帝一樣的人物,完全可以摧毀他創立的一切制度,甚至無視他所定下的繼承法!

  只有限制皇帝亂來,才能保證國家的整體走向不亂。

  同樣的,只有限制皇帝遵循繼承法,才能體現繼承法的真正價值!
  而龐德公的一席話,恰好為劉曜提供這方面的思路!

  (本章完)
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