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《憶阿爾托莉雅》第167章 奇跡的匯聚(9)
  第167章 奇跡的匯聚(9)

  遙遠的太古,消逝的歷史
  有這麽一個神秘的國度,有這麽一位傳奇的王者

  那是最強的國度,廣袤的國土綿延至世界的盡頭
  那是最強的王者,她擁有著歐洲,統治著世界
  無數個故事在此演繹,無數段傳奇從此開始

  然而啊,那強盛至極的帝國啊
  卻如同亞特蘭蒂斯一般忽然沉寂

  留下的,是無數聲歎息,無數次尋覓
  那是一個名為神聖不列顛的國度

  那是一個叫做亞瑟王的神聖時代

  帝國是令後人無限向往與驚歎的,那幾乎囊括了當時所有政治文化中心的神聖不列顛堪稱是世界之國。但是最令人向往的,是那個帝國的締造者,被尊為神聖王的王者。

  亞瑟王,號稱是史上最強王者。她在王者的路途中卻屹立在所有人的巔峰。亞瑟王,號稱是史上最傳奇的王者。王者的生涯並不一定只有鐵血的戰爭與宮闈的陰謀,這一點在亞瑟王身上體現的淋漓盡致。那是一段神話仍未泯滅的時代,仙女,精靈,巨龍這些幻想之物始終伴隨著傳奇王者,直至那生命的終結。而且,若是將這些歸之於環境注定的話,那麽,她親手締造的騎士時代無疑將歐洲人由野蠻引向文明,由冷血引向浪漫
  從王選之劍開始,統一不列顛島,單斬法蘭克百余將領,神秘的理想鄉之行,與格妮薇兒公主的禁忌之戀,傳奇的圓桌十二騎士,十年間完成橫掃歐洲伴隨著這一件件傳奇,平凡的她的終於成為了神聖不列顛的帝皇,成為了歐洲之主,世界之王!

  是的,相比於英雄王吉爾伽美什來說,亞瑟王無疑擁有更高的知名度。吉爾伽美什號稱統治著世界,但那只是從概念上來說的。因為英雄王是世界上第一位王者,在那個時代沒有能夠和他站在同一個高度的人,所以作為世界上最尊貴的人他也理應屹立在所有人的巔峰。

  但是亞瑟王不同,亞瑟王號稱“世界之王”,那的的確確是她征服了整個世界。不同於英雄王形式上的頭銜,亞瑟王的功績是實實在在的記載在史書上的,她是存在於現實的王。其影響之深遠不是隻被《吉爾伽美什史詩》提起的英雄王所能相提並論。

  當然,知名度的確是對於實力會有很大的加成,但是這並不是唯一的因素。哪怕阿爾托莉雅擁有著任何王者也無法匹敵的知名度,但是卻並不代表著她就無敵了。概念上的東西亦是非常的恐怖,就如同英雄王吉爾伽美什來說,雖然他實際上並沒有真正統治著世界,但是作為世界上的第一位王者,他被世界所認可了,所以在世界上便被記錄為統治著世界的王者。

  當然,除此之外,擁有三分之二神性的英雄王即使不用任何加成,恐怕也是不可小覷的存在吧。總之,要想戰勝此等英靈,對於失去了avalon的少女來說,是一場艱苦的戰鬥。

  “吾乃神聖不列顛之帝皇,亞瑟!”

  她從沒想過掩飾自己的身份,就如同為王者的rider不介意與archer不屑於一樣,阿爾托莉雅的驕傲也不允許自己去做一個藏頭露面的人。

  自報姓名這種事情在聖杯戰爭中,雖然看去來無比愚蠢,但在絕對的實力面前,其他一切都是空談。

  “切,不過是稍大一點的螞蚱罷了!”

  環抱著雙手,archer並未趁此間歇進行攻擊。對於這位高傲的王者來說,恐怕連偷襲為何物都不知道吧。

  “你話說到這個份上,就先報上自己的大名怎麽樣?如果你也是王的話,不會連自己的威名也懼怕吧?”雖然rider並不計較所謂的無理,但從一直開始就總是被別人蔑視著,如此一來就算再怎麽熱血笨蛋也會覺得不舒服吧。

  “你是在問本王我嗎?雜碎”

  按常理來看,rider問archer的真實名字也是有一定道理的,但是在archer看來這好像是對他的大不敬。這話跟archer想隱藏自己真實姓名的打算明顯立場不同,只不過是archer一味的感情癲狂症而已,黃金英靈開始露出了殺氣。

  “如果可能的話,我也很想知道自己對手的名字呢!”

  “嘖~”看了一眼望向自己的聖綠色瞳眸,archer發出了一聲無奈的歎息:“如果說我讓你身披遏拜我的榮耀,而你卻不知道我的名字,你那樣的無知我也毫無辦法。”

  “英靈持有的寶具應該只有一件。不,當中也有人攜帶複數的寶具,但那也有一個數量上的極限――像這樣,擁有無窮無盡寶具的英靈,是不可能存在的吧!”

  望著那金色的身影,阿爾托莉雅一本正經地說道。

  “不可能存在?那就是你的輕率了,saber。英靈以生前所持的武器作為寶具。那麽豈不是簡單,這些寶具,全是本王生前收集之物罷了。”

  “收集之物.那才是絕對不可能。無論你是何許之人,都不可能集齊象征著英靈的寶具。這樣的英靈,不可能存在於這世上。”

  阿爾托莉雅清楚,archer所持的寶具全部都是真品。既有北歐流傳的魔劍,也有南美一帶傳說中的魔劍。但是,不可能有活躍范圍如此之廣的英雄。更何況,此時archer手中所持有的,正是石中劍的原型――北歐英雄齊格弗裡德的魔劍,賦予支配的樹中劍!

  英靈生前愛用的武器,死後則成為寶具。

  遵循這一規則的話,當他持有樹中劍後,他的真身就不得不是齊格弗裡德了。

  然而他卻不是齊格弗裡德,那麽那把劍就不可能是樹中劍,而問題在於,那把卻絕對是貨真價實的樹中劍。

  如果那些寶具全是贗品,就還說得過去。然而既然全是原典,這一矛盾就.不,等等。

  原典――原型的,武器.?
  “武器的原型嗎,收集啊.難道?”

  的確有這樣的事情。

  傳說,神話之類也非從零誕生。古今中外,神話之所以有眾多共通點,皆因有著作為模板的本源。作為信仰對象而完成的傳說,不過是最終融合入當地之物。魔劍,聖劍之類能發揮其能力,也是拜這本地形成的信仰所致。

  但是,假設在此之前。

  古今神話中被稱為寶具之物,都有著得到其真名之前的本源的話――?
  “哦,看來你已經察覺到本王的真身了。”

  屬於archer的話語,頓時場中所有人的目光集中到了阿爾托莉雅的身上。

  “看起來似乎很了不起的樣子,原型嗎,那應該是一個很古老的王者了吧。”摸著下巴,rider做出一副思考狀。接著他像是想起了什麽,吃驚地望著archer。

  “沒想到你這個榆木腦袋終於想起來了呢,曾經身為巴比倫之王的你不可能不知道本王的存在吧。我已說過,這些全部都是真品。在最遙遠的古代,當世界尚未歸於一元,曾有一昌繁的大國,國王收集了天下的財寶。既沒有得不到,也不曾有不充裕之物。王建立起了完美無缺的寶庫,當中種種的武器不曾迎來使用的一日,就與王攻陷於長眠了。”

  “而之後才是關鍵。王死後,寶庫中之物散布至世界各地,因為名劍而無一不立下赫赫戰功,年月一過,終於升華成為寶具哼,明白了吧,爾等操使的所謂寶具,都不過是那王曾經所持之物罷了。”

  那便有如遺產一樣。

  追溯系譜,時代而上,必定會有“原型”的存在。

  那麽流傳各國的神話,傳說,寶具,自然也應有其發端之原典。只要――在足夠遙遠的往昔,當搜集這一切原型成為可能,便可獨攬世上所有的寶具。

  符合這條件的英雄只有一人。

  這比居saber職介的阿爾托莉雅,rider的伊斯坎達爾,lancer的迪爾姆德源自更古老的傳說,太古的往昔,君臨於古代美索不達米亞的英雄。因一己私欲而收集世上的財寶,最終走上尋求不老不死之路的,半神半人的王,名字是――

  “吉爾伽美什――人類史上最古老的英雄王!!!”

  (本章完)
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